道教圣地朝元山位于湖北省?？悼h兩峪鄉(xiāng)境內(nèi)，毗鄰三峽，處于“兩江三山”即“漢江－武當(dāng)山－荊山－神農(nóng)架－長(zhǎng)江”的黃金旅游線中間位置，距?？悼h城８８公里，離宜昌、襄樊約５小時(shí)車(chē)程。朝元山系道教圣地，主峰海拔1469.4米，始建于南北朝太和年間，鼎盛于清同治年間，衰落于文革時(shí)期。原朝元山廟地金頂門(mén)上書(shū)有“萬(wàn)佛來(lái)朝”四個(gè)大字，一年四季香火彌漫，曾有十三省香客來(lái)此敬香拜佛，因此有“中武當(dāng)”之稱(chēng)。

洪荒之時(shí)（時(shí)間遠(yuǎn)久之概稱(chēng)），無(wú)極圣母（神仙）在湖北省襄陽(yáng)府南漳縣維新都朝元山（即現(xiàn)在的?？悼h兩峪鄉(xiāng)朝元山，解放前屬南漳縣管轄）設(shè)立歸根門(mén)（有普度門(mén)、收?qǐng)@門(mén)、歸根門(mén)三會(huì)）。歸根門(mén)崇攬三教，既崇儒教、又崇佛教，也崇道教，因此山上人既不稱(chēng)和尚，也不稱(chēng)道士，謂之居士。

清同治十年（1871年）正月十五日艾元華接掌天盤(pán)（朝元山區(qū)域），從事收?qǐng)@了（讀liao3）道，掌道24年。清光緒21年（1895年） 十月初一，天盤(pán)交給陳德元掌管。他十方化緣，大開(kāi)歸根法門(mén)，筑起南巖石壁，修建金頂，占地約一畝左右。三十六級(jí)石階進(jìn)廟門(mén)，門(mén)上刻有“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”四個(gè)大 字，有前后殿、左右殿，還配有客房、文房、禪房、宿舍、飯?zhí)?、廚房、印刷房等共４６間。正殿貢的是真武祖師，祖師頂上是圣父圣母，地母元君，左右配殿貢有 文昌帝君、黃龍真人、十二雷神、十八羅漢等，院門(mén)的兩邊安設(shè)鐘鼓，院中心有一石井，井身上雕刻一條長(zhǎng)三米石龍盤(pán)于其上。居士中有執(zhí)事、天恩、證恩、引恩、 保恩、頂航、十地八佛、老闆（讀ban3）等為十二蓮臺(tái)，各執(zhí)其事。乾道（男）住頂上，坤道（女）住二堂，每月初一、十五的前夜子時(shí)，男女居士都在大雄寶殿（即正殿）排班叩拜申文。每月都有大小諸神誕辰，每月三十日、十四日半夜全體居士向佛叩首，虞誠(chéng)祝愿（一愿皇王萬(wàn)歲、二愿國(guó)土清平、三愿風(fēng)調(diào)雨順、四愿五谷豐登、五愿民安物阜、六愿道家咸亨、七愿災(zāi)消禍散、八愿水火不侵、九愿聰明智慧、十愿學(xué)道成真、十一愿諸神擁護(hù)、十二愿正教興行）。山上設(shè)立皇經(jīng)堂（正殿旁邊），每月初一、十五誦皇經(jīng)、申文進(jìn)表，上?；蕡D鞏固、帝道遐昌，下祈風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安，懇祈五劫冰消（五劫：刀兵、水火、瘟疫、虎狼、蟲(chóng)害）、地方清寧。山下四方及外地每地安排一負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)收香表錢(qián)，交到皇經(jīng)堂，上表祈福。每日朝元山附近的善男信女都有上山朝拜，尤其是每年三月三、九月九廟會(huì)期（祖師生日）更是人流如梭，絡(luò)繹不絕。走馬嶺、杉樹(shù)嶺、魯家溝、梳樁臺(tái)等各路香客十人、五十人、一百人不等成群結(jié)隊(duì)、興高采烈上山敬香。山頂上有吹鎖吶的、放鞭炮的、誦經(jīng)祝愿的、敬香許愿的，還有十三省付堂（即外地辦事處） 負(fù)責(zé)人把各地的公德錢(qián)送到主堂，他們有的挑著金銀銅錢(qián)、有的挑著綾羅綢緞、還有的挑著神像袍服等上山朝拜。各位居士分工明確，有的接等賓客、有的敲打木 魚(yú)、有的誦經(jīng)化表。廟旁的一塊空地上，香客云集，生意如市，品茶聊天、話古論今、抽簽卜卦、油條饅頭、鞭炮香表應(yīng)有盡有，熱鬧非凡。當(dāng)時(shí)有詩(shī)曰：香煙燎繞 數(shù)十里，鐘鼓齊鳴震天地。萬(wàn)佛來(lái)朝逢盛世，國(guó)泰民安亨太平。

好景不長(zhǎng)。公元一九二一年（民國(guó)十年）有一瘋子（名叫趙子來(lái)）來(lái)朝元山游玩，看見(jiàn)神像穿有莽袍服（與龍袍相似，但無(wú)袖），跑到襄陽(yáng)大街（即現(xiàn)在襄陽(yáng)古城區(qū)內(nèi)）上狂喊亂叫，說(shuō)是朝元山出了真命天子，穿有莽袍，要求襄陽(yáng)知府快去接駕。又逢兩峪當(dāng)時(shí)有個(gè)大團(tuán)總叫禇華亭（     實(shí)有此人），家中辦喜事在朝元山金頂借被子60余床，還有桌椅板凳等物品，不想歸還，借機(jī)告狀到襄陽(yáng)知府，說(shuō)是朝元山有“回子”（與現(xiàn)在盜賊相似，又帶有鬼怪色彩）盜竊百姓財(cái)物，要求派兵鎮(zhèn)壓。襄陽(yáng)陣守師長(zhǎng)黎天才聞此兩報(bào)，隧派兵到朝元山抄襲一空，得袍服無(wú)數(shù)，官兵認(rèn)為祖師殿上的“萬(wàn)國(guó)來(lái)朝”不妥，便改為“萬(wàn)佛來(lái)朝”，老闆陳 德元被押到襄陽(yáng)定為死罪，定于正月十五執(zhí)刑。就在正月十四的晚上，黎天才的夫人懷疑有詐，要求黎天才親自赴朝元山調(diào)查。隧派兵前往，后經(jīng)證實(shí)，朝元山?jīng)]有 真命天子，也沒(méi)有回子，是有人故意陷害，編的謊言。黎天才赦免了陳德元死罪，于民國(guó)十一年正月二十三日帶傷釋放出獄。但因在獄中受刑過(guò)重，陳德元行至南漳 石橋時(shí)死去。

1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暴發(fā)，各地兵慌馬亂，周?chē)傩詹豢皯?zhàn)爭(zhēng)和苛捐雜稅的重負(fù)，紛紛逃離家園，可山上居士們?nèi)匀粓?jiān)持燒香拜佛，以二堂（即現(xiàn)在   家及田地）十幾畝旱地為生，自種自食。

一九五三年三月，兩峪區(qū)成立取締反動(dòng)會(huì)道門(mén)委員會(huì)，四月八日全縣逮捕反動(dòng)會(huì)道門(mén)首領(lǐng)40余人，朝元山老闆王純一被捕入獄，男女居士動(dòng)員回家種田，至此山頂無(wú)人看守。當(dāng)時(shí)兩峪區(qū)在大塊（即現(xiàn)在中學(xué)位置）辦起了中心小學(xué)，有六個(gè)年級(jí)，缺桌椅板凳，區(qū)里批準(zhǔn)學(xué)校師生上朝元山搬來(lái)用，二堂房子分給農(nóng)民做了住宅，此時(shí)山頂只剩下一座空廟。

一九六六年文化大革命開(kāi)始，反四舊時(shí)，一些人砸碑毀廟，借機(jī)上朝元山拆廟墻找銀子，徹底摧毀了金頂廟宇。（最后一人上山找銀子的是胡家臺(tái)大隊(duì)社員王保家，他見(jiàn)金頂只剩祖師爺半身神像還在（無(wú)頭像），便砸碎神像，從心臟中撈取一塊用五色線纏繞的金磚。后來(lái)，銀行得知信息準(zhǔn)備用3000元人民幣動(dòng)員他把金磚交公，但王保家說(shuō)金磚已丟失。自此，王保家癱瘓?jiān)诖玻荒軇?dòng)彈。）

一九九三年龍坪村五組社員夏輝千到朝元山吃齋拜佛，想恢復(fù)廟宇原貌未果?？h宗教局報(bào)省里批準(zhǔn)朝元山為道教后，胡家臺(tái)村自發(fā)組織，籌資籌勞，在山頂上建了一間土房（當(dāng)正殿）和一間住房（即現(xiàn)在山頂房屋）。當(dāng)時(shí)縣委縣政府也很重視，計(jì)劃籌資400萬(wàn)元按原貌重建，后因各種原因，至今無(wú)果。

以上依據(jù)《尋古攬勝話朝元》書(shū)及張道生同志親眼所見(jiàn)所聞?wù)矶伞?/p>

兩峪鄉(xiāng)黨委、政府將以最優(yōu)惠的政策、最好的服務(wù)、最佳的投資環(huán)境歡迎社會(huì)各屆人士來(lái)開(kāi)發(fā)豐富的旅游資源。

湖北省?？悼h

兩峪鄉(xiāng)人民政府

07105911103

                      　2008年１月20日