論干神二（1）

[十干合]

    甲己化土，乙庚化金，辛丙化水，丁壬化木，戊癸化火。（《三命纂局》）

《天元變化書》云：天干合，陽得陰合福慢，陰得陽合福緊，故 甲得己合為財，己

得甲合為官，十干仿此。

《三命提妻》云：如陽干遇 陰 干合，只得干合之福，陰 干遇 陽 干合，又得正官之

輔，為兩重福。

十于者，五行之精紀。甲 陽木，乙 陰木也，位旺東方，以比者為兄弟，則乙者甲

之妹也。丙陽火，丁陰火也，位旺南方，丁者丙之妹也。戊陽土，己陰土也，位旺中

央，己者戊之妹也。庚陽金，辛陰金也，位旺西方，辛者庚之妹也。壬陽水，癸陰水

也，位旺北方，癸者壬之妹也。以我克者為妻財，庚金以乙木為妻，故乙與庚合；壬

以丁火為妻，故丁與壬合；丙火以辛金為妻，故丙與辛合；戊土以癸水為妻，故戊與

癸合；甲木以己土為妻，故 甲與己合。合者，常貴乎得中而不偏，否則亂。

常貴乎得中，是各有所合，乃為得中。如兩戊得兩癸，是謂得中。偏者如一丁合

三壬，或兩甲合一已是也。陽者夫也，陰者婦也，婦多夫少，夫多婦少，皆亂之道也。

（《燭神經(jīng)》）

[論隔六合]

    十干必隔六位一合，何也？希尹云：天地之數(shù)，各不過五，然上五位為生數(shù)，下

五位為成數(shù)，生數(shù)與成數(shù)相遇然后合。天一生壬，地二生丁，天三生甲，地四生辛，

天五生戊，地六成癸，天七成丙，地八成乙，天九成庚，地十成己，天一數(shù)，見地二

數(shù)，然后合，所以必隔六也。故《易》曰：“天數(shù)五，地數(shù)五，五位相得而各有合?！?/p>

《玉門關(guān)集》云，壬癸北方亥子，生數(shù)一，成數(shù)六。丙丁南方巳午，生數(shù)二，成數(shù)

七。甲 乙東方寅卯，生數(shù)三，成數(shù)八。庚辛西方申 酉，生數(shù)四，成數(shù)九。戊己居中辰

戌丑未，生數(shù)五，成數(shù)十。

   《五行要論》云：天一生水，其于物為精，精者一所生也。地二生火，其于物為

魂，魂從神者也。地四生金，其于物為體，體者精神魂魄具而后有者也。白天一至天

五，五行之生數(shù)，自地六至地 十，五行 之成數(shù)，以奇生者成而耦，以耦生者成而奇，

其成之者皆五，五天數(shù)之中，所以成于物也。道立于一，成于三，變于五，而天地之

數(shù)具矣。其于十也偏之而已。