我注意到一個(gè)現(xiàn)象：

大多數(shù)人談沈先生作品是以法出眾，談白蕉則以韻見長。

　　又常聽到：白字有晉人之風(fēng)韻，沈字具唐宋之筆法。

　　約而言之，晉韻高于唐法了。

　　世人喜白不喜沈，因?yàn)榇蠹叶际且纷罡叩模?/span>

“晉人書取韻，唐人書取法，宋人書取意”是董其昌提出來的。

　　晉尚韻，唐尚法，宋尚意，是梁巘說的。

　　都是明人對前代約而言之的總評。

　　也是一種角度。

　　晉唐宋人未必同意呢！

　　晉韻唐法宋意在今天似乎約定俗成了定律。

　　都是不折不扣信了明人的話。

　　如果將沈與白的字放在一起比較,就會(huì)看出明顯的差異。

　　二人俱有韻，白在皮肉，沈在風(fēng)骨。

　　沈尹默書學(xué)影響了白蕉、潘伯鷹的取法，那是一定的！

　　潘白作品從本質(zhì)上說，仍達(dá)不到沈的高度。

　　沈先生轉(zhuǎn)中有折，折中又有轉(zhuǎn)，結(jié)實(shí)而有力度。

　　白先生不及之！時(shí)見簡單。

　　用筆雖然醇厚有余，仍有拖滑用筆，

　　柔風(fēng)弱質(zhì)，骨力欠缺，

　　雖有風(fēng)神意趣，于法多有不合處。

　　沈先生點(diǎn)畫有畫沙屋漏屈鐵之美！

　　平心而論，每見沈老精品佳作都有不可及之的感受！

　　前兩日在紹興見一白先生蘭花扇面，題字占四分之一，

　　不及沈老?。?！

　　得趣不等于得韻！

　　米芾趙松雪力學(xué)二王，所得晉人均是法度而已，且各自成規(guī)矩。

　　合乎法度是第一位的！

　　今人重外表趣味，有點(diǎn)趣味就攀晉韻，

　　不是那么回事兒！

　　沒那么容易的。

　　嘗聽人引傳王僧虔語云：書之妙道，神彩為上，形質(zhì)次之，兼之者方可紹于古人。

　　將氣韻格調(diào)作為最高境界的根據(jù)。
　　誠然如是！

　　若沒到高境界，而云最高境，說穿了，但都是虛語而已!

　　學(xué)書人不脫市井氣，不脫學(xué)坯氣，

　　所書而云氣韻格調(diào)境界，根本如癡人說夢！

　　沈先生總結(jié)的五字執(zhí)筆法，內(nèi)涵豐富。

　　不是看看書即能領(lǐng)會(huì)的，其中還有語言表達(dá)不出來的東西！

　　沈先生高度近視，晚年幾近失明。

　　這是深深令人惋惜的?。。。。?/span>

　　所以他在字形上有所局限。

　　但他的方法論對頭??！

　　我們可以承擔(dān)他的方法論繼續(xù)啊！

　　我用了二十年才發(fā)現(xiàn)他，

　　朋友們別像我一樣笨。

　　認(rèn)識(shí)觀念要上去才會(huì)接受他的方法

　　學(xué)他的方法論，不是學(xué)沈先生的字，

　　目地是要掌握技藝法則，從而深入古人堂奧。

　　不必?fù)?dān)心這個(gè)那個(gè)。

　　所謂云月是同，溪山各異！

　　沈先生學(xué)者氣質(zhì)，白先生藝術(shù)家氣質(zhì)，并無優(yōu)劣之分。

　　氣質(zhì)之異，書亦有異。

　　所云優(yōu)劣者，非關(guān)書之異，實(shí)于二人共守之法則之道有高下深淺精粗之別爾。

　　故余所云，并不偏頗。

　　東晉時(shí)代處幾種字體同時(shí)并存，相互交融時(shí)期。

　　所以晉人字勢，隸草中雜銘石體，時(shí)有北魏體勢，

　　意致豐富，明人以韻付之。

　　其實(shí)晉人書有以上成因，未必如明人所云！

　　唐人以書取仕，必然走向規(guī)范。至于尚法，倒是說對了。

　　經(jīng)生體如是，初唐四家亦是。

　　宋四家中三家受禪宗影響，所書雖重自已見地，

　　其根基均是守法。

　　蔡襄最守唐人法度，所以東坡稱其：本朝第一。

　　不論四家境界格調(diào)孰高孰低，

　　東坡所云亦有深意也！

　　惟恐學(xué)人以意害法。

　　東坡嘗云：吾書意造本無法，蓋戲謔之言也。

　　不見其云：筆成冢，墨成池，不及羲之即獻(xiàn)之，筆禿千管，墨磨萬挺，不作張芝作索靖。

　　宋人何嘗不尚法度呢！

　　所以共同點(diǎn)，即是晉唐宋人均尚法。

　　現(xiàn)代人普遍所欠缺的，

　　是對書法藝術(shù)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。

　　很多人停留在初級程度上。

　　又缺乏對自身資質(zhì)客觀評價(jià)的自覺，

　　對自身研習(xí)書法階段性、可操作、有進(jìn)益、切實(shí)的借鑒，茫然無知！
　　不善于總結(jié)歸納歷代書家具有普遍特征的規(guī)律，

　　不懂從千頭萬緒的諸多成因中，確立在書法藝術(shù)中最為平實(shí)的基礎(chǔ)層面來進(jìn)行研究實(shí)踐，

　　所以很難有切實(shí)有益的真實(shí)收獲。

　　近十幾年，氣息說成了評書標(biāo)準(zhǔn)，根深蒂固。

　　所以不少人學(xué)了十幾年，總在原地轉(zhuǎn)。

　　氣息者，實(shí)之表也。

　　就像籠屜蒸饅頭，蒸熟了，氣就會(huì)冒出來！

　　白蕉書法，好就好在守了法，守的還不夠！

　　不好就不好在過早求了晉韻！

　　他那個(gè)不是晉韻！

　　天資與功力就像兩只桶，見識(shí)是扁擔(dān)。

　　有扁擔(dān)才可以將兩只桶挑起來。

　　沒見識(shí)就不知道學(xué)什么！

　　猶如夜行無燈火。

不同的藝術(shù)觀，先入為主欣賞眼光，自學(xué)書法的困惑，

　　囿于地域見聞的種種局限，造成了對藝術(shù)看法的諸多差異。

　　我只說我認(rèn)為對的觀點(diǎn)，直心而已！

　　還是那句話：白蕉寫的好，好在守法，守的還不夠！

　　沈尹默先生的書法存在著絕不會(huì)使人輕易能夠看得懂的與經(jīng)典范本相同的隱藏的和諧！！！

　　沈先生以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，總結(jié)出了幾近失傳執(zhí)用筆法則。

　　要知道除幼年由其父和塾師啟蒙學(xué)書外，

　　近七十年的刻苦攻書基本上是自學(xué)，

　　能夠參透筆法，需要執(zhí)著精神與科學(xué)的方法，

　　更重要的，他天份極高！

　　他奉獻(xiàn)的書法理論著述，是無比珍貴的方法論！