要學(xué)習(xí)風(fēng)水,首先當(dāng)然要認(rèn)識(shí)羅盤(pán),羅盤(pán)是風(fēng)水師的寶劍,是用于發(fā)招的武器。sG2 3[t8 羅盤(pán)即是指南針,原本最初只有南北兩極,之后加進(jìn)東、西成為[東、西、南、北]四個(gè)大方位。 再與[東西南北]之間加進(jìn)八個(gè)方位,一共成為十二個(gè)方位,這一種便是最早的羅盤(pán)。 學(xué)習(xí)十二地支 大家見(jiàn)到羅盤(pán)上的十二方位并非寫(xiě)上東南西北,而是寫(xiě)上(從北方數(shù)起): 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戍 亥 這是中國(guó)歷法的十二地支。 從這一刻開(kāi)始,大家要忘記東南西北,以后改以十二地支去代表地球的十二個(gè)方位,風(fēng)水學(xué)上稱為十二山。 大家要死記[子午卯酉]這口訣!這是學(xué)術(shù)數(shù)必懂的四字訣! 子=北方; 午=南方; 卯=東方; 酉=西方。 你同時(shí)亦會(huì)發(fā)現(xiàn)羅盤(pán)上東南西北的次序,是南方在上,北方在下,這是風(fēng)水學(xué)計(jì)算方位的次序,要小心不要搞錯(cuò)。當(dāng)大家記熟[子午卯酉]這四個(gè)方位的名稱,便可以清楚地理解羅盤(pán)上所顯示的方向。 認(rèn)識(shí)十天干 羅盤(pán)發(fā)展至今,一共有二十四山,即是在原來(lái)的十二各方向之中,再細(xì)微的劃分成二十四個(gè)方向。 這新加進(jìn)的十二個(gè)方向,又有十二個(gè)不同名稱。 中國(guó)歷法中有十天干,那就是: 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 羅盤(pán)將[甲乙丙丁戊己庚辛壬癸]八個(gè)字加入成為八個(gè)方向的代號(hào),[戊己]代表五黃中央土,這兩個(gè)字則寫(xiě)在羅盤(pán)中央。 現(xiàn)在一共有二十四各方位代號(hào),還欠四個(gè)。 易經(jīng)與八卦 易經(jīng)中有八個(gè)卦象,由伏羲所創(chuàng),稱為[先天八卦]。 周文王將八個(gè)先天八卦變化成六十四卦,稱為[后天八卦]。 風(fēng)水學(xué)就是將[河圖洛書(shū)]與及[八卦]的智慧融成一體,應(yīng)用在方位之上的一種學(xué)說(shuō)。 八個(gè)先天八卦分別是:坎 坤 震 巽 乾 兌 艮 離 創(chuàng)作羅盤(pán)的人將代表東北方的[艮]、東南方的[巽]、西南方的[坤]、西北方的[乾]這四個(gè)卦象加進(jìn)羅盤(pán)之中,成為羅盤(pán)上的二十四山。 這二十四山又再由八個(gè)卦象所代表,即是: [坎卦]代表[壬子癸] 三個(gè)山(正北); [艮卦]代表[丑艮寅] 三個(gè)山(東北); [震卦]代表[甲卯乙] 三個(gè)山(正東); [巽卦]代表[辰巽巳] 三個(gè)山(東南); [離卦]代表[丙午?。荨∪齻€(gè)山(正南); [坤卦]代表[未坤申] 三個(gè)山(西南); [兌卦]代表[庚酉辛] 三個(gè)山(正西); [乾卦]代表[戍乾亥] 三個(gè)山(西北); 羅盤(pán)上由易經(jīng)八卦去代表八個(gè)方位,每個(gè)方位再包含三個(gè)方位,合共二十四個(gè)方位。 至此大家已經(jīng)掌握了羅盤(pán)上的所有方位。 我是否住在風(fēng)水屋? [我住的屋是否好風(fēng)水?] 要找出答案非常簡(jiǎn)單,馬上拿出羅盤(pán),找出你現(xiàn)時(shí)家宅的坐向,便馬上可以知道你的家宅是否坐落于一個(gè)[好]的風(fēng)水方位。 在風(fēng)水學(xué)上,我們稱[坐]向?yàn)椋凵剑菹颉?nbsp; 一間屋(坐)北(向)南,風(fēng)水學(xué)稱為子(山)午(向)。(午即是南方,子即是北方) 一間屋(坐)南(向)北,風(fēng)水學(xué)稱為午(山)子(向)。 如何界定那個(gè)山向才是好風(fēng)水? 假如你所住的屋坐落在十二地支的山向上,基本上這一間已經(jīng)是好風(fēng)水的屋。地球的東西南北四個(gè)方位,代表宇宙四股最強(qiáng)的力量,控制我們的吉兇和身體狀態(tài)。 由四個(gè)方位衍生出來(lái)的十二個(gè)方位,擁有宇宙最強(qiáng)的能量,任何一間屋只要坐落在這十二個(gè)方位之上,基本上已經(jīng)稱為[三元不敗之屋]。 假如一間屋位于正東、正南、正西或正北,這一種當(dāng)然更加是將相之府。但由于每間屋受沒(méi)年地運(yùn)轉(zhuǎn)變的影響,這種屋得令時(shí)極旺,但失令時(shí)極衰,是以這種強(qiáng)大的磁場(chǎng)亦代表暴起爆跌、生死榮辱系于一線之差。 因此羅盤(pán)上雖然有二十四山,但我們初步只重視十二山。所有風(fēng)水都由十二地支產(chǎn)生,位于天干山向的房屋,基本上只能稱為在風(fēng)水學(xué)上是較容易出問(wèn)題的風(fēng)水屋。這是對(duì)于初入門(mén)的人一個(gè)較基礎(chǔ)的概念。 山向的運(yùn)用 ? 羅盤(pán)上的山向最經(jīng)常應(yīng)用在以下四個(gè)地方: (一) 家宅 (二) 床 (三) 寫(xiě)字柜 (四) 灶 除了找出家宅的坐向,去判定這一間是否風(fēng)水宅之外,你要找出睡床的方位,即是你睡覺(jué)時(shí)頭部頂著那一個(gè)方向,這個(gè)方位直接影響你的身體健康,因每日你有三分之一的時(shí)間睡在床上。 你寫(xiě)字柜的方位亦非常重要,因?yàn)檫@是你財(cái)富收入的來(lái)源。 廚房?jī)?nèi)爐灶的方位原來(lái)都很重要,因?yàn)樵畲碇鲖D,這個(gè)位置直接影響主婦的健康地位。:,S98z# 根據(jù)《三元風(fēng)水學(xué)》所說(shuō),[山管人丁,水管財(cái)]。 很多人誤解,以為[山]即是土,即是在家中擺放水缸。 其實(shí)[山]即是[坐],[水]即是[向],意思即是所以吉兇、人丁與財(cái)富,都與山向有關(guān)。 [山]所掌管是人丁,代表健康、添丁、人口的多寡。 [向]所掌管是財(cái)富,代表權(quán)勢(shì)、財(cái)勢(shì)和官勢(shì)。 古時(shí)的人,有官便有財(cái),所以人死后要睡在[棺材]里面,意思是保佑子孫可以承受[官財(cái)]。有人在家中擺放[棺材],視為吉祥之物。 巒頭與理氣 當(dāng)大家要為家居勘察風(fēng)水的時(shí)候,要知道何為[巒頭]和[理氣]。 簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),[巒頭]代表形格上的擺設(shè)。你將床頭坐墻擺放,床尾對(duì)著窗門(mén),床邊放床頭柜,這一種便是巒頭,即是[空間]的方位學(xué)。 但地球不斷地轉(zhuǎn)動(dòng)運(yùn)行,整個(gè)地球、以至整個(gè)宇宙的氣場(chǎng)都每天、每年的不斷變動(dòng),形成在不同的時(shí)間,有不同的風(fēng)水方位,這種根據(jù)[時(shí)間]去厘定風(fēng)水方位的學(xué)問(wèn),就是[理氣]。 舉例一間屋出現(xiàn)[尖角暗射],[巒頭]上不好,但你還要計(jì)算[理氣]上在那段時(shí)間不好。你可能發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)[尖角暗射]的危機(jī)在兩年后才出現(xiàn),所以現(xiàn)時(shí)住在這個(gè)單位不會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題 這解釋何以某些祖屋,第一代居住的人飛黃騰達(dá),第二代開(kāi)始衰落,到了第三代便一敗涂地。同樣一間房屋,巒頭相同,但理氣有所不同,即是時(shí)間有所不同。所以風(fēng)水一定要配合時(shí)間,風(fēng)水物品的擺放要根據(jù)不同時(shí)間。一間屋在最初住的時(shí)候一百分,但在某段時(shí)間可跌至零分。 學(xué)習(xí)風(fēng)水,首先一定要改變只懂得看巒頭的習(xí)慣。一般人不懂風(fēng)水的理氣,因此初學(xué)者成外行人,一般只停留在[巒頭]這個(gè)位置上。 理氣純粹是一種計(jì)數(shù)的學(xué)問(wèn),并非眼看的占算。理氣的計(jì)算比較復(fù)雜困難,一些水平較低的風(fēng)水師,只懂得講解擺放的理論,不懂得計(jì)算空間的轉(zhuǎn)移。 舉例根據(jù)巒頭,睡床靠著墻壁,這代表有靠山,是一種好的巒頭。但假如計(jì)算理氣,窗前是當(dāng)時(shí)得令的風(fēng)水位,你可能真的要考慮將睡床搬到窗前。 根據(jù)巒頭,床頭靠窗并非理想擺設(shè),但眾所周知,美國(guó)總統(tǒng)的寫(xiě)字柜放在窗前。 所以只計(jì)算巒頭,不能掌握正確的風(fēng)水?dāng)[設(shè)方法。在某程度上,理氣比巒頭更加重要。巒頭可以改變,即是環(huán)境的設(shè)計(jì)布局可以改變,但宇宙磁場(chǎng)、飛星位置不能改變,只能用五行去化。煞不能盡化,但巒頭可以完全改變過(guò)來(lái)。 羅盤(pán)的使用 大家現(xiàn)在要馬上找出自己家居的山向,我為大家解釋羅盤(pán)的構(gòu)造。 羅盤(pán)的底盤(pán)正方形,代表地,中間圓形,代表天,稱為天圓地方。 放置指南針的地方稱為天池,指南針的其中一端好象一對(duì)小牛角,那個(gè)方向是北方。另一端所指的是南方。天池的底盤(pán)有兩個(gè)小紅點(diǎn),將小牛角移至兩點(diǎn)中央,那便是正北方。 羅盤(pán)上紅色代表吉祥,黑色代表兇險(xiǎn)。這是術(shù)數(shù)師為方便后學(xué)者而設(shè)計(jì)的。 羅盤(pán)的間置的時(shí)候必須平放,才可以令磁針保持在間適锝狀態(tài)。如果側(cè)放,令磁針打側(cè)跌在固定位置,很快便灰失去功效,這一點(diǎn)大家必須留意。 放置羅盤(pán)的時(shí)候,亦要留意附近是否有電流或磁石,有的話同樣令磁針很快便失效。 一個(gè)專(zhuān)業(yè)的風(fēng)水師要帶備兩個(gè)羅盤(pán)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)磁針不穩(wěn)定的時(shí)候,便要拿出第二個(gè)羅盤(pán),去確定是磁針失效,抑或受磁場(chǎng)干擾。 相傳蚩尤被黃帝打敗之后,靈魂附于指南車(chē)之內(nèi),所以羅盤(pán)有被視為有辟邪之說(shuō)。 有人將羅盤(pán)視為辟邪之物,用原理去解釋?zhuān)_盤(pán)上包含所有五行八卦,的確可以產(chǎn)生平衡五行的作用。而且靈界最怕接觸誕生與死亡,因?yàn)殪`界滯留在沒(méi)有時(shí)空的境界當(dāng)中,最怕被人提醒時(shí)間觀念。羅盤(pán)正好代表時(shí)空,由此推論,靈界的確很怕見(jiàn)到羅盤(pán)。 那么羅盤(pán)是否需要開(kāi)光?我之前已經(jīng)說(shuō)過(guò),風(fēng)水不是符法,不是神通,并不需要向著羅盤(pán)念經(jīng)和施法。 實(shí)戰(zhàn)之竅門(mén) 當(dāng)要找出家宅坐向的時(shí)候,究竟應(yīng)該站在那個(gè)位置去量度?這是歷代風(fēng)水師的秘技,我破例在這里公開(kāi)。 要準(zhǔn)確量度一間屋的坐向,你要站在大門(mén)之外,距離大門(mén)口七個(gè)腳印的位置(即約三步的距離),面對(duì)著大門(mén)口去量度 你將羅盤(pán)放在胸前,羅盤(pán)的邊線與大門(mén)口互相平衡,這樣便可以準(zhǔn)確地找出這間屋的山向。 古時(shí)所有人都住在獨(dú)立的樓房之中,要找出山向非常容易。 現(xiàn)代大多數(shù)人都住在高樓大廈之內(nèi),根據(jù)我的實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),由地面至五樓的單位,受地面磁場(chǎng)的影響較大,須以整座大廈的坐向?yàn)閱挝槐旧碜颍慷鹊臅r(shí)候,要站在大廈正門(mén)之外七個(gè)腳步去量度。 不說(shuō)不知,基本上層數(shù)越低,代表越好風(fēng)水。理由是風(fēng)水受地氣影響,你住在摩天大廈的頂層,地氣不足,風(fēng)水的變數(shù)也越多。 所以最值錢(qián)一定是地鋪,有錢(qián)人亦一定住在獨(dú)立洋房之中,這樣才能真正吸納地氣的磁場(chǎng)。 假如你所住的屋并非位于理想的山向之上,有些風(fēng)水師建議你將大門(mén)改成斜角或另一個(gè)方向,以求將房屋的山向改變。 但實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)是,這種改變的功效只能維持很短時(shí)間,理由是這種變動(dòng)不能將整座大廈的氣場(chǎng)改變過(guò)來(lái)。 到山到向 我剛才已經(jīng)說(shuō)過(guò),風(fēng)水受時(shí)間,即理氣的影響。從二00四年至二0二三年,地球進(jìn)入二十年的八運(yùn)當(dāng)中。我稍會(huì)再詳細(xì)講解八運(yùn)的計(jì)算方法。 在八運(yùn)之中,以下六種山向大旺發(fā),稱為[到山到向],坐落這些方位之上的家宅,丁財(cái)兩得。 ● 乾山巽向 ●巽山乾向 ●丑山未向 ●未山丑向 ●巳山亥向 ●亥山巳向 上山下水 與[到山到水]相反的,是[上山下水]之局,這是大兇之局,坐落于這些方位的家宅,丁財(cái)兩失。 ●坤山艮向 ●艮山坤向 ●寅山申向 ●申山寅向 ●辰山戍向 ●戍山辰向 大家可以檢查自己的家居是否屬于以上山向。這是入門(mén)練習(xí)用羅盤(pán)的第一個(gè)習(xí)作。 我每年在通勝中會(huì)列出該年忌用的九個(gè)方位,大家參照通勝,可以知道每年有那些方位不宜用事,例如不宜動(dòng)土或安葬等。這是很重要的一個(gè)信息。 學(xué)風(fēng)水不能不知道每年的兇方。例如太歲位便是每年不一樣的重要方位。 招財(cái)?shù)娘L(fēng)水物:天祿 貔貅 招財(cái)手 八運(yùn)燕 魚(yú)敦撒網(wǎng) 五指水 聚財(cái)坊 |
|
來(lái)自: 昵稱693280 > 《抽時(shí)間好好看看》