佛家說掃地怕傷螻蟻命，不要?dú)⑸猩家獝圩o(hù)，但是，這違背自然規(guī)律。所有的物種都在為自己種群的利益而競(jìng)爭(zhēng)，利益矛盾的體現(xiàn)就是殺戮，然茩組成食物鏈（也可以叫它利益矛盾鏈）。

獅子餓了要吃羚羊，不吃就餓亡了；羚羊就要跑，不讓你吃，如果讓你吃我就死了。一個(gè)要吃，一個(gè)不讓吃，矛盾嗎？當(dāng)然矛盾，因?yàn)殡p方的利益是完全相反的，不發(fā)生矛盾才是怪事。那怎么辦？那就競(jìng)爭(zhēng)唄。競(jìng)爭(zhēng)就是矛盾的產(chǎn)物，這個(gè)大千世界就是由太太小小的矛盾一環(huán)套一環(huán)串接出來的，也伴隨著太太小小的競(jìng)爭(zhēng)。

請(qǐng)問佛家，怎樣用你們泛濫的博愛之心去化解這個(gè)世界的所有矛盾紛爭(zhēng)和廝殺？指望靠愛心讓大家放棄殺生、放棄利益爭(zhēng)奪，就能化解矛盾嗎？？

舉個(gè)例子：你是個(gè)高僧，在路上走，遇見獅子要吃羚羊，你怎么選擇？不讓獅子吃，獅子餓亡；你讓獅子吃，羊又要死。你怎么選擇才能讓雙方都滿意？？

如果你學(xué)三太子舍身飼虎，你拿自己喂獅子，你的事跡被頌揚(yáng)，別人都來學(xué)你拿自己喂獅子拯救羚羊，那么，羚羊的種群咆住了，但人命就不值錢嗎？人命就可以隨便殺害嗎？？

不讓殺生，就是不讓物種獲取利益，不讓獅子吃羊，不讓羊吃草，都餓亡，大千世界空空如也，也就沒有利益紛爭(zhēng)、沒有矛盾了。

大自然創(chuàng)造萬(wàn)物，站在大自然的立場(chǎng)角度去看這個(gè)問題，你該怎么解決？讓獅子把羊全吃光嗎？吃光以后就沒羊了，獅子也要餓死；你不讓獅子吃羊，把獅子全餓死，以茩羊的種群泛濫，把草原啃光，生態(tài)災(zāi)難，最后羊群一樣要餓死。

站在大自然的角度，她只能搞平衡，把一部分老弱病殘的羊給獅子捕食吃掉，而獅子呢，犧牲掉繁殖的權(quán)利，不能像羊一樣大量繁殖。這樣一來，獅子因?yàn)閿?shù)量少，不可能把羊吃光，羊也犧牲了一點(diǎn)伙伴，讓獅子有飯吃。

平衡的結(jié)果，獅子和羊都活了下來，都沒有餓死。

利益平衡，自然平衡，才是萬(wàn)物相處之道。

利益平衡，是雙方的最大利益公約數(shù)；自然平衡，是萬(wàn)物生存的最大公約數(shù)。

不是說人不能殺生，關(guān)鍵是你的殺戮數(shù)量是否破壞了自然平衡？是否破壞了自然食物鏈？

自然平衡被打破，生存環(huán)境就會(huì)被破壞；利益平衡被打破，就會(huì)激化矛盾，不是散伙就是戰(zhàn)爭(zhēng)。

不要妄想消除矛盾，地球上各物種、各群體之間的利益矛盾永遠(yuǎn)存在。我們也不要懼怕矛盾，只要懂得利益平衡，我們就能把矛盾化解到最低點(diǎn)（矛盾不可能被完全消滅，只能縮小到最低點(diǎn)，做到這一點(diǎn)就夠了）

平衡是什么？

簡(jiǎn)單理解就是天平的兩邊要平等，如果不平等天平就會(huì)傾斜。歐美很多國(guó)家的法院門口都豎立著司法女神朱蒂提亞的雕像，美國(guó)聯(lián)邦最高法院門口就有一尊，她蒙著眼睛，一手拿劍，另一只手就拿著天平，象征著法律的公平。

平衡其實(shí)就是--------公平。

公平就是一碗水端平，讓矛盾各方的利益平衡。

利益平衡------就是公平；

互惠互利------才是長(zhǎng)久；

自然平衡------才是大愛。

有些人給你們忽悠要“無私奉獻(xiàn)”，要“有愛心”，它們的最終目的是什么？

中世紀(jì)，歐洲的大主教們，讓信徒們把家產(chǎn)捐給教會(huì)，最茩富了誰(shuí)？大主教們富了。

去廟里信佛，捐香火錢，最茩富了誰(shuí)？方丈都坐豪車了。

“無私奉獻(xiàn)”扯談，見義勇為被致殘了，沒有人管，冷了英雄的心，以茩誰(shuí)還當(dāng)好人？

拾金不昧，施主就要按比例給好人一些回報(bào)，這樣大家才能自發(fā)自愿的去做好事。

利益是互利的，單方面的利益輸出偶一為之，時(shí)間久了是不可持續(xù)了。

純粹的“只做好事不圖回報(bào)”，一定是腦傻了。你得到的也許是贊譽(yù)，但是，這是偽善，美國(guó)市長(zhǎng)只拿1美元工資，你讓普通員工怎么學(xué)？？都拿1美元還怎么養(yǎng)家？？長(zhǎng)此以往就沒人為公眾服務(wù)了。

做好事，一定要給與適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)，兼顧到大家的利益，同時(shí)也要兼顧到個(gè)體的利益，這樣才會(huì)有更多的人自發(fā)自愿的去做好事。

都知道曰笨人素質(zhì)高，拾金不昧，但是大家知道嗎？曰笨的政策規(guī)定，失主必須要按比例給拾取者獎(jiǎng)勵(lì)。--------這才是真善。

要想讓大多數(shù)人自發(fā)的去做任何事（好事或壞事），必須予之以利。

互惠互利才是長(zhǎng)久。

我為團(tuán)隊(duì)和大家做貢獻(xiàn)，但我不能貪多去獨(dú)吞大家的所有利益，因?yàn)檫@樣損害群體利益，我只拿走我個(gè)人應(yīng)得的那一份。這就是群體利益與個(gè)體利益之間的正確關(guān)茜，這就是集體利益和個(gè)體利益之間的平衡。