刑,在命理學(xué)中就是彼此不合的意思。相刑,具體包括子刑卯,卯刑子;寅刑巳,巳刑申,申刑寅;丑刑戍,戌刑未,未刑丑;辰見(jiàn)辰自刑,午見(jiàn)午自刑,酉見(jiàn)酉自刑,亥見(jiàn)亥自刑。也就是說(shuō)在一個(gè)四柱八字命局中,如果地支子和地支卯一起出現(xiàn),或者寅、巳、申一起出現(xiàn);或者戍、丑、未一起出現(xiàn);或者同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上的辰;或者同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上的午;或者同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上的酉;或者同時(shí)出現(xiàn)兩個(gè)以上的亥,以上說(shuō)到的這兒種情況都屬于相刑。當(dāng)然如果命局中沒(méi)有出現(xiàn)相刑,但是推算流年或者大運(yùn)的時(shí)候遇到也算是相刑。相刑,常稱(chēng)“三刑”,相刑的幾種情況里面,子卯刑是無(wú)禮之刑,寅巳申是恃勢(shì)之刑,戍丑未是無(wú)恩之刑。相刑的兒種情況之中,最為不吉的就是子卯刑,“女命見(jiàn)之,尤為不良”。
關(guān)于相刑的緣由,《陰符經(jīng)》中已經(jīng)有過(guò)解釋?zhuān)⑶矣葹榻?jīng)典,許多命理學(xué)著作都進(jìn)行過(guò)引用,如《三命通會(huì)》等?!岸魃珊?,害生于恩;三刑生于二合,亦如六害生于六合之義。如申子辰三合加寅卯辰三位,則申刑寅,子刑卯,辰見(jiàn)辰自刑;寅午戍加巳午未,則寅巳,午見(jiàn)午自刑,戍刑未;巳酉丑加申酉戍,則巳刑申,西見(jiàn)酉自刑,丑刑戍;亥卯未加亥子丑,則亥見(jiàn)亥自刑,卯刑子,未刑丑。合中生刑,猶人夫婦相合而反致刑傷。造化人事,共理一而已矣?!?/font>
而《三車(chē)一覽》則詳細(xì)解說(shuō)三刑,“子卯為無(wú)禮之刑,子屬水,卯厲木,水能生木,則子水為母,卯木為子。子母相刑,故曰無(wú)禮。寅巳申為恃勢(shì),以三位中各有長(zhǎng)生臨官,恃強(qiáng)而刑,故曰恃勢(shì)。丑戍未為無(wú)恩,以三位皆屬土,比和為兄弟,今乃同室操戈,故曰無(wú)恩。辰午酉亥為自刑,謂寅申巳亥,有寅已申互相刑,內(nèi)有亥無(wú)刑。辰戍丑未,有戍丑未互相刑,內(nèi)有辰無(wú)刑。子午卯酉,有子卯互相刑,內(nèi)有午酉無(wú)刑。是以四位謂之自刑,蓋無(wú)別物相加,故曰自刑也?!?/font>
儲(chǔ)泳在《祛疑說(shuō)》里面用術(shù)數(shù)解釋三刑的緣由說(shuō):“三刑是極數(shù)。子卯一刑也,寅巳申二刑也,丑戌未三刑也。自卯順至子,自子逆至卯,極十?dāng)?shù);自寅逆至巳,自已逆至申,極十?dāng)?shù);丑順至戌,戍順至未,極十?dāng)?shù);自寅逆至巳,自巳逆至申,極十?dāng)?shù);丑順至戍,戍順至未,極十?dāng)?shù)?;蕵O中天以十為殺數(shù),積數(shù)至十則悉空其數(shù)。天道惡盈,滿(mǎn)則覆也。此三刑之法所由起也。”
紫氏在《風(fēng)角》則使用八卦解說(shuō)三刑,“金剛火強(qiáng),自刑其方。木落歸本,水流趨東,故巳西丑金位,其刑皆在寅午戍火位,其刑皆在南方。是金剛火強(qiáng),自刑其方也。亥卯未木位,其刑皆在北方,亥者木之根,言木落歸本者,草木至冬而搖落,歸根之謂也。申子辰水局,其刑皆在東方,辰者水之府,言水流趨東,逝而不返也。子卯一刑也,寅巳申二刑也,丑未戌三刑也?!?/font>
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