《詩(shī)評(píng)》人物介紹
曹操(155年-220年3月15日 ),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國(guó)譙縣(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書(shū)法家,三國(guó)中曹魏政權(quán)的締造者。以漢天子的名義征討四方,對(duì)內(nèi)消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國(guó)北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。曹操在世時(shí),擔(dān)任東漢丞相,后為魏王,去世后謚號(hào)為武王。其子曹丕稱(chēng)帝后,追尊為武皇帝,廟號(hào)太祖。國(guó)為魏,隨稱(chēng)魏武帝。曹操精兵法,善詩(shī)歌,抒發(fā)自己的政治抱負(fù),并反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開(kāi)啟并繁榮了建安文學(xué),給后人留下了寶貴的精神財(cái)富,史稱(chēng)建安風(fēng)骨,魯迅評(píng)價(jià)其為“改造文章的祖師”。同時(shí)曹操也擅長(zhǎng)書(shū)法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書(shū)斷》中評(píng)其為“妙品”。
曹植(192年-232年12月27日),字子建,沛國(guó)譙(今安徽省亳州市)人,出生于東陽(yáng)武,是曹操與武宣卞皇后所生第三子,生前曾為陳王,去世后謚號(hào)“思”,因此又稱(chēng)陳思王。
曹植是三國(guó)時(shí)期曹魏著名文學(xué)家,建安文學(xué)的代表人物。其代表作有《洛神賦》、《白馬篇》《七哀詩(shī)》等。后人因其文學(xué)上的造詣而將他與曹操、曹丕合稱(chēng)為“三曹”。
其詩(shī)以筆力雄健和詞采畫(huà)眉見(jiàn)長(zhǎng),留有集三十卷,已佚,今存《曹子建集》為宋人所編。曹植的散文同樣也具有“情兼雅怨,體被文質(zhì)”的特色,加上其品種的豐富多樣,使他在這方面也取得了卓越的成就。南朝宋文學(xué)家謝靈運(yùn)有“天下才有一石,曹子建獨(dú)占八斗”的評(píng)價(jià)?!对?shī)品》的作者鐘嶸亦贊曹植“骨氣奇高,詞彩華茂,情兼雅怨,體被文質(zhì),粲溢今古,卓爾不群?!蓖跏康潎L論漢魏以來(lái)二千年間詩(shī)家堪稱(chēng)“仙才”者,曹植、李白、蘇軾三人耳。
鮑明遠(yuǎn),鮑照(約415--470):名照,字明遠(yuǎn),東海(今江蘇省漣水縣北)人·一說(shuō)上黨(今屬山西),可能是指東海鮑氏的祖籍。他的青少年時(shí)代,大約是在京口(今江蘇鎮(zhèn)江)一帶度過(guò)的。宋文帝元嘉十六年(439),鮑照20多歲時(shí),為了謀求官職,去謁見(jiàn)臨川王劉義慶,獻(xiàn)詩(shī)言志,獲得賞識(shí),被任為國(guó)侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史,他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝,他也隨之失職,在家閑居了一段時(shí)間。元嘉期間(424-453年)被宋文帝劉義隆聘為國(guó)侍郎。
他是南朝辭賦大家,與江淹并稱(chēng)。南朝辭賦發(fā)展到"江、鮑",達(dá)到了一個(gè)高峰。
謝靈運(yùn)(385年-433年),漢族,浙江會(huì)稽人,原為陳郡謝氏士族。東晉名將謝玄之孫,小名“客”,人稱(chēng)謝客。又以襲封康樂(lè)公,稱(chēng)謝康公、謝康樂(lè)。著名山水詩(shī)人,主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在劉宋時(shí)代,中國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者。主要成就在于山水詩(shī)。由靈運(yùn)始,山水詩(shī)乃成中國(guó)文學(xué)史上的一大流派。
陶淵明(約365~427),字元亮,又名潛,或名淵明。自號(hào)“五柳先生”,晚年更名“潛”,文學(xué)家,卒后友人私謚“靖節(jié)征士”,潯陽(yáng)柴桑(今江西省九江市)人。出生于一個(gè)衰落的世家,生活在晉宋易代之際。父親早死,因家貧,曾做過(guò)幾年的官,卻因“質(zhì)性自然”,不愿“以心為形役”、不肯“為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人”而解綬去職,過(guò)起了躬耕自足的田園生活。
陶淵明最后一次做官,是義熙元年(405年)。那一年,已過(guò)“不惑之年”(四十一歲)的陶淵明在朋友的勸說(shuō)下,再次出任彭澤縣令。到任八十一天,碰到潯陽(yáng)郡派遣督郵來(lái)檢查公務(wù),潯陽(yáng)郡的督郵劉云,以?xún)春葚澙仿劽h(yuǎn)近,每年兩次以巡視為名向轄縣索要賄賂,每次都是滿載而歸,否則栽贓陷害??h吏說(shuō):“當(dāng)束帶迎之?!本褪菓?yīng)當(dāng)穿戴整齊、備好禮品、恭恭敬敬地去迎接督郵。陶淵明嘆道:“我豈能為五斗米向鄉(xiāng)里小兒折腰。”意思是我怎能為了縣令的五斗薪俸,就低聲下氣去向這些小人賄賂獻(xiàn)殷勤。說(shuō)完,掛冠而去,辭職歸鄉(xiāng)。此后,他一面讀書(shū)為文,一面躬耕隴畝。
陶淵明的詩(shī)和辭賦散文在藝術(shù)上具有獨(dú)特的風(fēng)格和極高的造詣,開(kāi)田園詩(shī)一體,為古典詩(shī)歌開(kāi)辟了新的境界。作品平淡自然,出于真實(shí)感受,影響唐代詩(shī)歌的創(chuàng)作。
晉代文學(xué)家。以清新自然的詩(shī)文著稱(chēng)于世。相關(guān)作品有《飲酒》《歸園田居》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》(桃花源記為此詩(shī)的序)等。
王維(701年-761年,一說(shuō)699年-761年),唐朝河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝著名詩(shī)人、畫(huà)家,字摩詰,號(hào)摩詰居士,世稱(chēng)"王右丞"。
早年信道,后期因社會(huì)打擊徹底禪化。
存詩(shī)400余首,代表詩(shī)作有《相思》、《山居秋暝》等。
王維參禪悟理,學(xué)莊信道,精通詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、音樂(lè)等,與孟浩然合稱(chēng)"王孟"。
蘇軾評(píng)價(jià)其:"味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)。"
韋應(yīng)物(737~792),中國(guó)唐代詩(shī)人。漢族,長(zhǎng)安(今陜西西安)人。今傳有10卷本《韋江州集》、兩卷本《韋蘇州詩(shī)集》、10卷本《韋蘇州集》。散文僅存一篇。因出任過(guò)蘇州刺史,世稱(chēng)"韋蘇州"。詩(shī)風(fēng)恬淡高遠(yuǎn),以善于寫(xiě)景和描寫(xiě)隱逸生活著稱(chēng)。
孟浩然 (公元689--公元740),本名浩,字浩然,號(hào)孟山人。襄州襄陽(yáng)(今湖北襄樊)人,世稱(chēng)孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕,又稱(chēng)之為孟山人。生當(dāng)盛唐,早年有志用世,在仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隱士終身。曾隱居鹿門(mén)山。40歲時(shí),游長(zhǎng)安,應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī),名動(dòng)公卿,一座傾服,為之?dāng)R筆。一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單,他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也不寬。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇,多寫(xiě)山水田園和隱居的逸興以及羈( ji )旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞,而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱(chēng)"王孟",雖遠(yuǎn)不如王詩(shī)境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣,他們是山水田園詩(shī)派的代表。有《孟浩然集》三卷,今編詩(shī)二卷。是唐代著名的田園隱逸派和山水行旅派詩(shī)人,與王維并稱(chēng)為"王孟"。其剛正志高,但仕途坎坷。開(kāi)元二十五年張九齡招致幕府,后隱居。
孟浩然的詩(shī)歌詩(shī)中情和景的關(guān)系,不僅是彼此襯托,而且常常是水乳交融般的密合;詩(shī)的意境,由于剔除了一切不必要、不諧調(diào)的成分,而顯得更加單純明凈;詩(shī)的結(jié)構(gòu)也更加完美。孟浩然在旅程中偏愛(ài)水行,如他自己所說(shuō):"為多山水樂(lè),頻作泛舟行。"
代表作有《春曉》《過(guò)故人莊》《早寒江上有懷》《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》《晚泊潯陽(yáng)望廬山》《送王昌齡之嶺南》
語(yǔ)言特點(diǎn)隱居閑適、羈旅愁思。詩(shī)風(fēng)清淡自然,以五言古詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)。
杜牧(公元803-公元約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家,是宰相杜佑之孫,杜從郁之子。唐文宗大和二年26歲中進(jìn)士,授弘文館校書(shū)郎。后赴江西觀察使幕,轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕,又入觀察使幕,理人國(guó)史館修撰,膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州、睦州刺史等職。
因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱(chēng)"杜樊川",著有《樊川文集》。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱(chēng),內(nèi)容以詠史抒懷為主,其詩(shī)英發(fā)俊爽,多切經(jīng)世之物,在晚唐成就頗高。杜牧人稱(chēng)"小杜",以別于杜甫,"大杜"。與李商隱并稱(chēng)"小李杜"。
白居易(772年—846年),唐代詩(shī)人,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,祖籍山西太原,晚年曾官至太子少傅。到了其曾祖父時(shí),又遷居下邽(音guī)(今陜西渭南北)。公元846年白居易去世于洛陽(yáng)城,葬于香山。與李白、杜甫并稱(chēng)“李杜白”?,F(xiàn)實(shí)派詩(shī)人。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱(chēng)。官至翰林學(xué)士、左贊善大夫。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世,代表詩(shī)作有《長(zhǎng)恨歌》、《賣(mài)炭翁》、《琵琶行》等。
白居易與元稹共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱(chēng)“元白”,與劉禹錫并稱(chēng)“劉白”。
元稹(779-831),字微之,河南(河南府,今河南洛陽(yáng))人,唐朝著名詩(shī)人。北魏昭成帝拓跋什翼犍十世孫,父元寬,母鄭氏。
元稹元稹聰明機(jī)智過(guò)人,年少即有才名,與白居易同科及第,并結(jié)為終生詩(shī)友,二人共同倡導(dǎo)新樂(lè)府運(yùn)動(dòng),世稱(chēng)“元白”,詩(shī)作號(hào)為“元和體”,給世人留下“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”的千古佳句。
元稹其詩(shī)辭淺意哀,仿佛孤鳳悲吟,極為扣人心扉,動(dòng)人肺腑。元稹的創(chuàng)作,以詩(shī)成就最大。其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作,多受張籍、王建的影響,而其“新題樂(lè)府”則直接緣于李紳。名作有傳奇《鶯鶯傳》、《菊花》、《離思五首》、《遣悲懷三首》等?,F(xiàn)存詩(shī)八百三十余首,收錄詩(shī)賦、詔冊(cè)、銘諫、論議等共100 卷,留世有《元氏長(zhǎng)慶集》。
劉禹錫(約772 — 約842),字夢(mèng)得,號(hào)廬山人,漢族,洛陽(yáng)(今河南洛陽(yáng))人,唐代政治家、文學(xué)家、詩(shī)人。 貞元九年(793),進(jìn)士及第,初在淮南節(jié)度使杜佑幕府中任記室,為杜佑所器重,后從杜佑入朝,為監(jiān)察御史。貞元末,與柳宗元,陳諫、韓曄等結(jié)交于王叔文,形成了一個(gè)以王叔文為首的政治集團(tuán)。后歷任朗州司馬、連州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、禮部郎中、蘇州刺史等職。會(huì)昌時(shí),加檢校禮部尚書(shū)。卒年七十,贈(zèng)戶(hù)部尚書(shū)。 劉禹錫詩(shī)文俱佳,與白居易、李白并稱(chēng)“劉白”,與柳宗元并稱(chēng)“劉柳”。劉禹錫和李白也稱(chēng)“劉白”。有詩(shī)集十八卷,今編為十二卷,存世有《劉賓客集》。
李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士。李白與杜甫合稱(chēng)大李杜(小李杜則是李商隱、杜牧)。中國(guó)唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)仙”、“詩(shī)俠”、“酒仙”、“謫仙人”等稱(chēng)呼,公認(rèn)為是中國(guó)歷史上最杰出的浪漫主義詩(shī)人。其作品天馬行空,浪漫奔放,意境奇異,才華橫溢;詩(shī)句如行云流水,宛若天成。
韓愈(768年-824年,唐代宗大歷三年至穆宗長(zhǎng)慶四年,年五十六),字退之,河南河陽(yáng)(今河南省孟州市)人,祖籍郡望昌黎郡(今河北省昌黎縣),自稱(chēng)昌黎先生,世稱(chēng)韓昌黎;晚年任吏部侍郎,又稱(chēng)韓吏部。卒謚文,世稱(chēng)韓文公。唐代文學(xué)家,與柳宗元共同倡導(dǎo)“中唐古文運(yùn)動(dòng)”,合稱(chēng)“韓柳”。蘇軾稱(chēng)贊他“文起八代之衰,道濟(jì)天下之溺,忠犯人主之怒,勇奪三軍之帥”(八代:東漢,魏,晉,宋,齊,梁,陳,隋)。散文,詩(shī),均有名。著作有《昌黎先生集》。
李賀(約公元791年-約817年),字長(zhǎng)吉,漢族,唐代河南福昌(今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣)人,家居福昌昌谷,后世稱(chēng)李昌谷,是唐宗室鄭王李亮后裔。有"詩(shī)鬼"之稱(chēng),是與"詩(shī)圣"杜甫、"詩(shī)仙"李白、"詩(shī)佛"王維相齊名的唐代著名詩(shī)人。有《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。
孟郊(751年-815年),字東野,漢族,湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),先世居汝州(今屬河南汝州),唐代著名詩(shī)人,少年時(shí)期隱居嵩山。
張籍(約767~約830)中國(guó)唐代詩(shī)人,字文昌,和州烏江(今安徽和縣)人,郡望蘇州吳(今江蘇蘇州)。先世移居和州,遂為和州烏江(今安徽和縣烏江鎮(zhèn))人。貞元十五年(799)進(jìn)士,歷太常寺太祝、國(guó)子監(jiān)助教、秘書(shū)郎、國(guó)子博士、水部員外郎、主客郎中,仕終國(guó)子司業(yè)。世稱(chēng)張水部、張司業(yè)。與韓愈、白居易、孟郊、王建交厚。
柳宗元(公元773年—公元819年),字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)山西運(yùn)城永濟(jì)一帶)人,[1] 唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家世稱(chēng)“柳河?xùn)|”、 “河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱(chēng)“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱(chēng)為“韓柳”,與劉禹錫并稱(chēng)“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱(chēng)“王孟韋柳”。
李商隱(約813—約858),字義山,號(hào)玉溪(谿)生,又號(hào)樊南生,漢族,原籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng)),祖輩遷滎陽(yáng)(今河南鄭州滎陽(yáng)市),唐代詩(shī)人,是晚唐最出色的詩(shī)人之一。
蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,號(hào)東坡居士,眉州眉山(今四川眉山市)人,中國(guó)北宋文豪,“三蘇”家族成員之一,“唐宋八大家”之一。
歐陽(yáng)修(1007年-1072年),字永叔,號(hào)醉翁、六一居士,漢族,吉州永豐(今江西省吉安市永豐縣)人,北宋政治家、文學(xué)家,且在政治上負(fù)有盛名。因吉州原屬?gòu)]陵郡,以“廬陵歐陽(yáng)修”自居。官至翰林學(xué)士、樞密副使、參知政事,謚號(hào)文忠,世稱(chēng)歐陽(yáng)文忠公。后人又將其與韓愈、柳宗元和蘇軾合稱(chēng)“千古文章四大家”。與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏被世人稱(chēng)為“唐宋散文八大家”。
王安石(1021年-1086年),字介甫,晚號(hào)半山,謚 文。小字獾郎,封荊國(guó)公,世人又稱(chēng)王荊公。漢族。
黃庭堅(jiān) (1045-1105),字魯直,自號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,又稱(chēng)黃豫章,洪州分寧(今江西修水)人。北宋詩(shī)人、詞人、書(shū)法家,為盛極一時(shí)的江西詩(shī)派開(kāi)山之祖。
梅堯臣(1002年-1060年),字圣俞,宣城(今安徽宣城)人,世稱(chēng)宛陵先生。北宋著名現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。
秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,漢族,北宋高郵(今江蘇省高郵市)人,別號(hào)邗溝居士、淮海居士,世稱(chēng)淮海先生。"蘇門(mén)四學(xué)士"之一,被尊為婉約派一代詞宗
陳后山(一○五二一一○一)宋代彭城人。陳后山名師道,是所謂江西詩(shī)派的主要人物。呂本中所著《江西詩(shī)社宗派圖》中把他的名次僅列在黃庭堅(jiān)之下,作為第二。宋元間江西派的方回著《瀛奎律髓》,作出一祖三宗之說(shuō),以杜甫為祖,三宗便是黃庭堅(jiān)、陳師道和后來(lái)較晚的陳與義。方回并說(shuō):"老杜詩(shī)為唐詩(shī)之冠,黃、陳詩(shī)為宋詩(shī)之冠。"可見(jiàn)當(dāng)時(shí)之推崇。但以后反對(duì)江西派的人則對(duì)陳后山攻擊不遺余力,如清初主張西昆體的馮班等,認(rèn)為他生硬、費(fèi)解、晦澀、拙俗。這些我們應(yīng)綜合起來(lái)加以研究。
韓駒(1080~1135)北宋末南宋初江西詩(shī)派詩(shī)人,詩(shī)論家。字子蒼,號(hào)牟陽(yáng),學(xué)者稱(chēng)他陵陽(yáng)先生。陵陽(yáng)仙井(治今四川仁壽)人。少時(shí)以詩(shī)為蘇轍所賞?;兆谡统酰僭嚿崛嗽?,賜進(jìn)士出身,除秘書(shū)省正字,因被指為蘇軾之黨謫降,后復(fù)召為著作郎,校正御前文籍。宣和五年(1123)除秘書(shū)少監(jiān),六年,遷中書(shū)舍人兼修國(guó)史。高宗立,知江州。紹興五年(1135)卒。寫(xiě)詩(shī)講究韻律,錘字煉句,追求來(lái)歷典故,寫(xiě)有一些反映現(xiàn)實(shí)生活的佳作,有《陵陽(yáng)集》四卷,今存。
呂本中(1084-1145),字居仁,世稱(chēng)東萊先生,祖籍萊州,壽州(今安徽壽縣)人。仁宗朝宰相呂夷簡(jiǎn)玄孫,哲宗元佑年間宰相呂公著曾孫,滎陽(yáng)先生呂希哲孫,南宋東萊郡侯呂好問(wèn)子。宋代詩(shī)人、詞人、道學(xué)家。
杜甫(公元712年-公元770年),字子美,漢族,祖籍襄陽(yáng),生于河南鞏縣。[1-3] 自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,與李白合稱(chēng)“李杜”。為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱(chēng)“大李杜”,杜甫也常被稱(chēng)為“老杜”。
杜甫在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱(chēng)為“詩(shī)圣”,他的詩(shī)被稱(chēng)為“詩(shī)史”。后世稱(chēng)其杜拾遺、杜工部,也稱(chēng)他杜少陵、杜草堂。
杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來(lái)聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國(guó)文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩(shī)歌被保留了下來(lái),大多集于《杜工部集》。
《雪梅常在》加注《詩(shī)評(píng)》人物介紹。