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瓷器上的九秋圖

 芝潤齋 2015-08-28
因秋季九十天是稱為“九秋”的收獲季節(jié),遂采集九種秋草于一圖,其九種花卉分別為:含苞待放的海棠、優(yōu)雅的紫茉莉、幽靜的百里香、艷麗的長春花、怒放的菊花、雅致的紫雪花、幽香的桂花、黃色的蜀葵和龍膽等,在同一器物上九種花卉競相開放,五彩繽紛,爭奇斗艷,令人美不勝收。寓意九秋同慶,共賀豐收。故名“九秋圖”或“九秋同慶”。唐 陸暢 《催妝五首》之一:“聞道禁中時節(jié)異,九秋香滿鏡臺前。” 元 無名氏 《看錢奴》第一折:“為甚么桃花向三月奮發(fā)、菊花向九秋開罷?” 清 何焯 《義門讀書記·昌黎集》:“菊有黃華則九秋矣,故秋懷以是終也。”

    明成化朝(公元1465-1487)景德鎮(zhèn)御窯廠生產(chǎn)是我國陶瓷燒造史上重要的歷史時期,成化瓷器以青花和斗彩品種而聞名,成化青花是明代中期青花瓷藝術(shù)的杰出代表,有其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。明成化年間,皇帝及萬貴妃喜歡珍寶及精美器物,宮廷對瓷器需求猛增,制作精益求精。《明史·食貨表》:“成化間,遣中官之浮梁景德鎮(zhèn),燒造御用瓷器,最多用久,費(fèi)不貲”。明代成化時期的瓷器質(zhì)量高超,備受世人稱贊。明人沈德符《敝帚軒剩語》有“宣窯品最貴,近日又重成窯,出宣窯之上”的贊語。明人王士性《廣志繹》記有:“本朝以宣、成二窯為佳”。 成窯瓷器燒造品種繁多,有青花、斗彩、白釉、黃釉、藍(lán)釉、釉里紅、青花綠彩、黃地青花等,以青花瓷為主流產(chǎn)品。許之衡《飲流齋說瓷》評價有:“成化五彩,青花均極工致,青花藍(lán)色深入釉骨,畫筆老橫,康熙就當(dāng)卻步也”?!吨駡@陶說》評論有:“成窯畫筆古今獨(dú)步,蓋丹青妙手寄其心力于瓷片之上,故能筆細(xì)如發(fā),用青如用墨,點(diǎn)染描畫,各臻其妙也”。著名陶瓷鑒定家孫瀛洲撰文評價記有“成化瓷器,胎質(zhì)細(xì)膩純白,白釉瑩潤如脂,彩色柔和,筆法流利,造型輕靈秀美,表里精致如一”。成化青花選用“平等青”料,呈色淺淡柔和,典雅宜人,給人以清新悅目,幽雅脫俗之感,備受世人所推崇。胎體輕薄,潔白細(xì)膩。釉質(zhì)肥厚,如脂似乳,瑩潤光潔。 成化皇帝朱見琛,寬仁雅逸,擅長丹青,于瓷器更是青花與斗彩兼愛,尤愛玲瓏小品。由于天子有所好愛,因此成化青花造作尤為精細(xì).。成化青花器形規(guī)整,莊重圓潤,玲瓏雋秀,制作精巧,胎體厚重的大件器物較少,多輕巧圓潤的小件,故有“成化無大器”的說法。常見的造型有碗、盤、杯、高足杯、高足碗、臥足碗、罐、爐、洗、梅瓶、犁壺、盞托、玉壺春瓶等。罐類有天字罐、扁罐、高罐等。 成化青花紋飾內(nèi)容豐富,題材廣泛,有嬰戲、高士、龍鳳、海馬、獅子繡球、麒麟、海獸、花蝶、鴛鴦臥蓮、秋葵、松竹梅、靈芝花草、菊花苜蓿、蘭花桅子、寶相花、山茶花、牽?;ā⑸徎ò藢?、纏枝花卉、折枝瓜果、祥云、山石、十字杵、梵文、藏文、八寶紋等。 成化時期景德鎮(zhèn)瓷業(yè)生產(chǎn),開創(chuàng)出明代青花瓷素雅秀麗的風(fēng)貌。成化朝運(yùn)用細(xì)描勻染的畫法,一改永、宣時雄勁豪放的筆墨情趣,而流于飄逸秀雅的風(fēng)格。紋飾線條勻勁流暢,自然率真的情趣,充滿了生機(jī)和魅力,裝飾紋飾線條柔和纖細(xì),多用雙線勾勒填色法,只用平涂,只分濃淡而不分陰陽,無渲染烘托。

九秋圖
明成化 青花九秋圖罐

    直口,圓肩,鼓腹,豐底,圈足。外壁青花飾蓼花、蒲公英、野菊紋,近足處為起伏不平的坡地為襯托,兩只蝴蝶在空中飛舞,為畫面平添許多生機(jī),呈現(xiàn)出“九秋花蝶”一派秋意盎然的景觀。外底青花雙圈內(nèi)楷書“大明成化年制”六字款。為明代成化御用青花瓷器。明朝第九帝朱見深,于1465年登基,改年號成化。成化帝寬仁雅逸,擅長丹青,于瓷器更是青花與斗彩兼愛,尤愛玲瓏小品?!睹魇贰な池浿尽酚涊d:“成化時遣中官之浮梁景德鎮(zhèn),燒造御用瓷器最多且久,費(fèi)不貲?!逼渲拼芍婵梢娨话?。由于天子有所好愛,因此成化青花造作尤為精細(xì),加之胎薄體輕、釉質(zhì)瑩潤、青花淡雅、畫面清澹,運(yùn)筆瀟灑。故有古人贊曰:“唯恐風(fēng)吹去,還怕日炙消”。我們面前這件“明成化 青花九秋圖罐”即是其中珍品之一,無論器物外形之雋永,或是青花點(diǎn)染之意境,均經(jīng)典地代表著成化官窯瓷精巧秀雅之美。成化器以玲瓏、輕盈的小品居多,此件小罐與北京故宮博物院所藏之“明成化 青花山石花卉紋罐”別無二致,罐身豐肩斂腹,線條張弛有度,外壁滿繪青花花卉,枝葉柔美,造型俊逸,別有一番恬淡恣趣隱逸其間。青花發(fā)色純美淡雅,更有青花款識“大明成化年制”六字雙行楷書款,以圓潤中鋒運(yùn)筆,藏鋒寫出,大字楷體,筆畫遒勁挺拔,這一書體貫穿本朝始終,為明代一絕。成化青花瓷器款書寫規(guī)范,字體基本一致。書款有三種形式,有“大明成化年制”六字雙行楷書款,外圍為雙線方欄,這種款書寫在杯底最多,少數(shù)盤、碗、洗也有這種款,一般是成化后期的產(chǎn)品?!按竺鞒苫曛啤绷与p行雙圈楷書款,在盤、碗、瓶、罐底部為多?!按竺鞒苫曛啤绷挚瑫鴻M款,大多在盤口沿和高足杯足內(nèi)書寫。銘款筆法生動,陳瀏《陶雅》稱為“成化楷法峭勁,姿態(tài)飛動”。成化青花瓷器取得高的藝術(shù)成就,有極高的聲譽(yù),深得后世敬仰。明清兩代有大量仿品。雍正皇帝十分推崇成化青花瓷,在雍正時期多有仿制,意境上有異曲同工之妙。

    此形制的罐造型源自明永樂時期的罐形,這類永樂罐較少,造型與本器相近,肩部常飾有四個環(huán)耳,北京故宮博物院藏明永樂時期翠青釉罐,國家博物館藏有明永樂時期甜白釉刻花罐。成化時期有青花、斗彩、五彩品種,裝飾紋樣有九秋花草、牡丹飛蝶、纏枝蓮花、蓮塘水藻紋等,為成化器中的精品。谷應(yīng)泰《博物要覽》記有:“成窯上品,五彩供養(yǎng)淺盞,草蟲淺盞。青花紙薄酒盞,五彩齊箸小碟香盒,……各制小罐,皆精美可人?!?此罐是成化青花器的代表作,造型圓潤秀美,精致小巧,胎輕釉潤,釉色潔白,光潔無瑕,如脂似玉。紋飾線條纖細(xì)柔和,飄逸瀟灑,青花顏色澤淡雅宜人,紋飾疏密有致,明快疏朗,畫意清新,筆意纖條,富于清新典雅的藝術(shù)效果,可謂“精美可人”。


    珊瑚紅地五彩是康熙時期創(chuàng)燒的瓷器新品種。國內(nèi)外均有研究者指出,其實(shí)其上繪材料實(shí)為洋彩彩料燒成,洋彩即為琺瑯彩,屬專為宮廷所訂燒的御用瓷器。因此, 故宮博物院、廣東省博物館在藏品介紹中,皆將其歸類于琺瑯彩?,m瑯彩瓷器都是是帝王旨意的產(chǎn)物,根據(jù)清宮檔案記載,琺瑯彩瓷器是在清康熙皇帝的親自授意下 而創(chuàng)造的新品種,因仿制于銅胎畫琺瑯器,所以琺瑯彩又稱瓷胎畫琺瑯?,m瑯彩瓷器的制作不同于其他瓷器,先由景德鎮(zhèn)御窯廠制作優(yōu)質(zhì)素胎,送至皇宮,再由宮廷 畫師繪畫,最后由清宮造辦處的琺瑯作坊進(jìn)行二次燒制。琺瑯彩起始于康熙后期,康熙后期清宮彩瓷一改此前雄麗蒼勁之風(fēng)格,特別在吸納西洋技藝之后,彩料細(xì)膩 柔和,氣息婉約清新,以致名品迭出,驚艷古今,煥發(fā)彩瓷魅力之新姿采,下啟雍乾之世華麗彩瓷之先聲。

九秋圖
清康熙 御製珊瑚紅地九秋紋內(nèi)繪果實(shí)盌

    御制珊瑚紅地琺瑯彩九秋同慶碗即為當(dāng)中杰出的一例,為雍乾嘉三朝所沿襲燒造,是清宮御瓷之經(jīng)典名品。存世所見有兩款:一為口徑12.2厘米左右,胭脂紅彩寫款,內(nèi)壁繪飾果實(shí)紋,實(shí)物可見上圖存世僅為數(shù)例。一為口徑11厘米左右,青花寫款,較前者稍為多見,多為海內(nèi)外重要博物館典藏,流通者寥寥可數(shù),難得一見,其雋秀而嬌巧,優(yōu)雅而尊貴,胎體細(xì)薄堅致,內(nèi)壁施白釉,溫潤瑩美,外壁敷設(shè)珊瑚紅彩為地,色澤勻凈濃妍,以諸色琺瑯彩料繪就牡丹、秋葵、菊花、蘭花、罌粟花、秋海棠、山茶、芍藥、梔子花等九種秋天盛開的花卉,構(gòu)成九秋圖,圖中花枝招展,風(fēng)姿綽約,妍美嫵媚之態(tài)在秋日華光之下一展無遺。畫匠以墨彩勾勒花枝葉脈,覆以各式彩料,斑斕絢麗,其中墨綠一色極為凝厚鮮亮,翠韻悠然,為后世所不及,釉上藍(lán)彩淡雅悅目,為康熙后期彩瓷的重要色彩;繪畫技巧高超,借以彩料之濃淡的變化來表現(xiàn)花葉的陰陽向背,突出花卉的立體質(zhì)感。布局繁密而有致,不減清疏之氣,益見設(shè)計構(gòu)圖之佳妙。因秋天是收獲的季節(jié),遂采集九種秋草于一圖,寓意九秋同慶,共賀豐收。

    近二十年來學(xué)術(shù)界曾出現(xiàn)一種觀點(diǎn)認(rèn)為康熙珊瑚紅地彩繪花卉紋碗系列屬于五彩而非琺瑯彩瓷,并在鑒藏界產(chǎn)生較大的影響,然而此說未能細(xì)審琺瑯彩瓷的燒造背景,故多有不妥之處。隨著清宮檔案的深入研究,關(guān)于康熙琺瑯彩料研制的諸多史料揭示,其實(shí)琺瑯彩瓷創(chuàng)燒成功的過程不是孤立的,除了直接復(fù)制西洋彩料以外,在研制當(dāng)中不斷吸收康熙時期五彩瓷器的技術(shù),包括部分彩料的配置均與五彩存在許多相同之處,也即是說一件康熙琺瑯彩瓷不單敷飾純粹的西洋顏料,也使用了五彩當(dāng)中的大部分顏料,基本化學(xué)成分一致,因此瓷胎畫琺瑯器不是純粹西洋舶來之物,而是與中國傳統(tǒng)彩繪技術(shù)、原料相結(jié)合的結(jié)果,在某種程度上可以理解為是脫胎于五彩而融入西洋因素為主導(dǎo)的產(chǎn)物。如果我們以此心態(tài)看待本品所代表的康熙珊瑚紅地彩繪花卉題材的御瓷即可理解它們自身具備五彩的風(fēng)格,但是彩料的種類上更為豐富,而且色澤、畫法與康熙朝公認(rèn)的琺瑯彩瓷毫無差別,尤其寫款一項(xiàng),所有康熙五彩御瓷當(dāng)中未見署寫“康熙御制”的款式,唯獨(dú)琺瑯彩瓷方見,因此性質(zhì)上仍應(yīng)歸屬琺瑯彩瓷。細(xì)鑒本品之彩釉畫法更證此說謬誤不可信也。

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