一、國破山河在——躲不過去的“大唐劫”
禍起蕭墻:漁陽顰鼓動地來
安史之亂北方形勢圖
“貞觀之治”和“開元盛世”將大唐王朝推向一個繁榮昌盛的高峰,但是封建王朝永遠逃不過一個鐵的歷史規(guī)律:盛極而衰,唐朝也不能例外,就在唐玄宗醉心于與楊貴妃的纏綿悱惻和梨園曲藝的歌舞升平中,一場國家災(zāi)難正在慢慢靠近。
影視作品中的安祿山
唐朝天寶十四年冬,身兼范陽、平盧、河東三節(jié)度使的安祿山聯(lián)合同羅、奚、契丹、室韋、突厥等民族組成共15萬的聯(lián)軍,以“憂國之?!?、奉密詔討伐楊國忠為借口在范陽起兵。久疏戰(zhàn)陣的唐軍不堪一擊,河北州縣望風而降,安祿山從范陽起兵,長驅(qū)直入,至十二月十三日攻占東都洛陽,僅用了三十五天時間,可謂是“閃電戰(zhàn)”的最早成功范例。由于玄宗對敵人實力的嚴重低估和朝廷將相矛盾的激化,致使唐軍節(jié)節(jié)敗退,長安岌岌可危。天寶十五年正月初一,安祿山在洛陽稱大燕皇帝,改元圣武。
美人玉碎:宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死
長安危急,玄宗一行人倉皇出逃,走到陜西興平發(fā)生了著名的“馬嵬兵變”,禁軍嘩變當場砍死楊國忠,并要求玄宗立即處死楊玉環(huán),已經(jīng)自身難保的老皇帝被逼無奈,為了自保忍痛將楊玉環(huán)交給高力士,楊玉環(huán)被帶到佛堂內(nèi)用繩子勒死,一代美人就此香消玉殞。
六軍不發(fā)無奈何,宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死
其實“馬嵬兵變”并不是一個偶然事件,而是一場早有預(yù)謀的兵變。安史之亂款爆發(fā),年老力竭的玄宗皇帝只愿和楊貴妃廝守終老,想將國家大事交給太子李亨,結(jié)果楊國忠和楊玉環(huán)姐妹橫加阻攔,太子李亨懷恨在心——要想掌握皇權(quán)必除楊氏兄妹,于是精心策劃了這場兵變。楊氏兄妹一除,玄宗皇帝又遠走四川,太子李亨終于掌握實權(quán),他重整旗鼓,一路收拾殘軍,不就便在寧夏靈武即位。
詩人離散:欲往城南忘南北
山河破碎風飄絮,身世浮沉雨打萍
安史之亂改變了很多人的命運,“興,百姓苦,亡,百姓苦”最慘的總是老百姓。而對于盛唐的詩人來說,更是一場災(zāi)難,“朋友圈”被打散了,他們再也不能愉快的玩耍了。在軍事動蕩面前,他們的筆桿子無法化做武器上陣殺敵,一些人或者歸隱山林以圖終老林泉,或者投筆從戎加入唐軍共襄義舉,而大多數(shù)人則扔下筆墨隨皇帝逃命。正如杜甫在《哀江頭》一詩中所描繪的景象:黃昏胡騎塵滿城,欲往城南忘南北。當曾經(jīng)的平靜被打破,人生軌跡就此偏離正常軌道。世道蒼茫,路在何處?詩人離散,命運難測。
二、烽火連三月——戰(zhàn)亂中的詩人命運
“七絕圣手”王昌齡遭人殺害
“七絕圣手”的邊塞詩名垂青史
在盛唐詩人群星璀璨之中,有一顆星在七絕舞臺中熠熠生輝,占盡光芒,他就是被稱為“七絕圣手”的王昌齡。安史之亂之后,王昌齡被迫回歸故里,結(jié)果被忌才生恨的刺史閻丘曉殺害。閻丘曉殺害王昌齡,實在是對我國古代詩歌的一大破壞,是中華民族的千古罪人。我們做一個不可能實現(xiàn)的假設(shè),如果王昌齡沒有英年早逝,他的成就恐將與李杜齊名。令人遺憾的是,歷史沒有如果,生在那樣一個時代的偉大詩人,卻因才情死于非命,這不得不說是中國詩壇一大悲劇。
田園詩人淡出了“朋友圈”
田園詩人早已遠離了田園
安史之亂爆發(fā)的時候,田園詩人的代表人物孟浩然已經(jīng)去世多年,另一位代表人物王維也再無心思漫步田園抒情詠嘆了,面對家國破敗,首要的本能反應(yīng)就是保住性命,結(jié)果腿腳太慢被叛軍抓住做了俘虜。另一位田園詩人儲光羲同樣做了叛軍的階下囚,這樣的重大人生突變讓他們不但遠離了曾經(jīng)向往的田園生活,而且心靈深處經(jīng)受著讀書人最大的屈辱。曾經(jīng)一度熱熱鬧鬧的田園詩人“朋友圈”逐漸煙消云散。
邊塞詩人走在勤王的路上
邊塞詩人奔赴在勤王的路上
在朝為官的詩人跑得快的逃出了長安,跑不動的做了階下囚,而此時以高適、岑參為代表的邊塞詩人們則走在勤王的路上。戰(zhàn)爭對廣大老百姓老說是大災(zāi)難,但是對于寄望于建立邊功的邊塞詩人們來說,則是一次施展抱負的機會,他們紛紛跟隨主將奔向長安,跋山涉水地奔波在勤王的路上。所有人都低估了叛軍的實力,以為很快就會平息的叛亂變成了一場長達八年之久的國家動亂,當年一心勤王的邊塞詩人們能實現(xiàn)封侯拜將的人生目標的寥寥無幾,只留下那些汪洋恣肆、縱橫捭闔的邊塞詩流傳千古。
唯一被“封侯”的唐代詩人
高適因為戰(zhàn)功顯著而被封為“渤??h侯”
高適早年家境窘迫,窮困潦倒,曾流落于梁宋之間,后來仕途失意,常?!盎燠E漁樵”以至于“以求丐自給”。玄宗填報八年,經(jīng)宰相張九皋推薦,中“有道科”,授封丘縣尉。天寶十一年的秋天,為河西節(jié)度使哥舒翰幕府的掌書記,所謂掌書記,指的是唐代一種官職,景龍元年(707年)設(shè)置,七品官,類似漢代至南北朝時期的記室參軍,為掌管一路軍政、民政機關(guān)之機要秘書。安史之亂之后,哥舒翰入朝,高適也隨著到了長安,開始靠近權(quán)力中心,得到唐肅宗的賞識委以重任,拜左拾遺(杜甫也曾任左拾遺),后來轉(zhuǎn)為監(jiān)察御史,也就是進入了紀檢部門。后來離開紀檢部門,開始任地方要員,歷任淮南、四川節(jié)度使,最終官做到了散騎常侍,被封為渤??h候,食邑七百戶。所以《舊唐書·高適傳》中曾評價:“有唐以來,詩人之達者,唯高適而已”。高適憑借自己堅持不懈的努力和敏銳的政治嗅覺,終于實現(xiàn)了“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”的理想。 【詳細】
“高李杜”之間的私人恩怨
早年的“高李杜”同游梁宋、詩酒唱和
唐天寶三年,李白因受權(quán)貴排擠而被朝廷“賜金還山”,在去梁園的路途中,在洛陽與杜甫相會,我國近代文學家聞一多曾把詩仙李白與詩圣杜甫的洛陽相會比喻為“太陽與月亮走碰了頭”。李白、杜甫相會后,結(jié)伴東行。行至汴州,他們又遇到了著名詩人高適。三位志趣相合的詩人會面后,共同泛舟蓬池、尋訪夷門。在汴州游覽一番后,三人結(jié)伴乘船順汴水東下,直達宋州梁園。
李白、杜甫、高適在梁園居住后,不僅遍游宋州各地,而且以梁園為中心,北涉燕趙,南去淮泗,往來于齊魯之間,所到之處,三人交流思想,切磋詩文,登臨憑吊,揮毫賦詩。度過了一段輕松愉快的歲月,之后三人懷揣夢想各奔東西。那一年李白43歲,高適40歲,杜甫32歲。
分別后杜甫曾對李白念念不忘
安史之亂之后,高適一路飛黃騰達,而李白與杜甫則日漸潦倒。先說說高適和杜甫,在杜甫旅居四川的日子里,高適曾念及舊情,多次幫助窮困潦倒的杜甫,而且曾多次向上級舉薦,但是只因杜甫時運不濟,最終也沒能在朋友的幫助下重新入仕。再說說高適與李白,安史之亂后,李白加入永王李璘幕府,希望有一番作為,最后李白為自己錯誤的政治判斷付出了代價——當太子李肅在靈武繼位,以平叛的罪名端掉永王李璘后,李白便以謀逆罪被下獄。此時的高適正是討伐李璘的高級將領(lǐng),李白在獄中曾向高適上書,希望念及舊情放其出獄,但是高適并沒有積極營救,因為李白屬于“政治犯”,高適出于自己仕途的考慮,沒有給李白正面回復(fù),傷心透頂?shù)睦畎字钡矫C宗大赦天下才被放出。最后看看李白與杜甫,青年時的一起交游唱和讓杜甫對這位明星大哥崇拜不已,后來,杜甫曾寫過不少思念李白的詩篇,而李白卻從沒有在自己的作品中提到過杜甫。
三、感時花濺淚——三位詩壇巨星的隕落
王維:出任偽職晚節(jié)不保
被迫出任偽職的王維心灰意冷一心向禪
幾乎就在一夜之間,叛軍就已經(jīng)兵臨潼關(guān),大唐國都長安岌岌可危,叛軍來勢洶洶,玄宗一看情況不妙,扔下群臣溜之大吉。這時候的王維,官已經(jīng)做的挺高了,但是動亂一起,詩人再也沒有時間和心情寫田園詩了。54歲的他腿腳比不得年輕人,無奈之下被叛軍俘虜,叛軍一打聽,王維不僅詩寫得好,而且在當時的文藝界很有威望,為了安撫天下文人士子之心,王維在被迫之下做了偽職“給事中”。
雙方心里都明白,王維出任“給事中”只是為了保全一家老小的性命,叛軍將領(lǐng)也明白,讓王維出面任職,并不是真的讓他幫忙處理朝政,只是借助他的名望打壓天下文人的傲骨。就這樣,王維為了活命犧牲了名節(jié),在無比糾結(jié)中半官半隱,偶爾參禪悔過,在平淡無奇中結(jié)束了自己“晚節(jié)不?!钡娜松?。
李白:政治上站錯隊抑郁而終
李白投奔永王李璘希望建功立業(yè)
別看李白寫詩是一流的,但是他的政治敏銳性和人生判斷力卻實在不敢恭維。之前沒有參加“高考”就被破格錄取為翰林供奉,憑借得天獨厚的文采直接成了皇帝身邊的紅人,結(jié)果李大人不喜歡給皇帝寫一些歌功頌德、粉飾太平的宣傳報告,結(jié)果被解雇就成為情理之中的事情。安史之亂爆發(fā),永王李璘拉起一竿子隊伍準備登上皇位,李白一看機會來了,便毫不猶豫的加入這個政治集團,但是這個李璘還不如袁術(shù),空有登基之志,卻無勇無謀,結(jié)果被哥哥李亨給輕而易舉的滅了,這下可好,李白的叛亂罪名就坐實了。【詳細】
李白為李璘寫的《永王東巡歌》其一
本已到垂暮之年的李白,如今卻要遭受牢獄之災(zāi),但是相比身體的折磨而言,心理的折磨可能更甚,堂堂詩仙,為什么不好好的暢游山水、煉丹修道,非要來趟這片渾水。最終還算他運氣不差,沒有砍頭,但卻被判永遠流放。政治投機失敗后的李白,心灰意冷,只得客居偏遠之地,以飲酒度日,最后郁郁而終。
杜甫:慘遭流放病死客舟上
杜甫一生憂國憂民,用筆記錄著這場劫難
三人中,要說運氣和政治眼光,杜甫無疑是最好的。先說運氣,杜甫是在找工作的路上被叛軍俘虜,但那時候他也沒什么名氣,不是重點看守對象,所以杜甫逮了個機會跑了,一口氣跑到靈武投奔后來的唐肅宗李亨。這一次投奔其實是選對人了,李亨一看,杜甫不遠千里來投靠,忠心可嘉,便給了個不大不小的官——左拾遺,李亨覺得杜甫人看著老實,便決定做自己身邊的文秘,但是杜甫也是有文人傲骨的,不是那種阿諛奉承的市井小人,這一不小心,就把皇帝給得罪了。隨著圈子里的好友一個個被貶,杜甫也不例外,日漸窮困潦倒,身邊也沒有一個可以互相安慰的朋友,無奈之下,舉家遷徙,把戶口落到四川成都。已經(jīng)對朝廷失望透頂?shù)亩鸥Ρ鞠脒^幾天舒坦日子,結(jié)果苦于沒有工作,沒有固定收入,無車無房,好不容易搭個草棚,一場大風還把房頂給揭了,加上小兒子又于此時病逝,杜甫心如死灰,在貧困潦倒中長眠于湘江的一葉孤舟上。【詳細】
四、恨別鳥驚心——回不去的盛唐氣象
大歷七年,白居易出生于新鄭的一個小官僚家庭。作為“大歷詩風”的代表人物,白居易影響極大,他的詩歌主張和詩歌創(chuàng)作,以其對通俗性、寫實性的突出強調(diào)和全力表現(xiàn),在中國詩史上占有重要的地位。
白居易與《長恨歌》——盛唐之后的一枝獨秀
中唐詩人的杰出代表白居易
《琵琶行》與《長恨歌》是白居易寫得最成功的作品,其藝術(shù)表現(xiàn)上的突出特點是抒情因素的強化。尤其是以“安史之亂”為背景,以“李楊愛情”為主線的《長恨歌》,與此前的敘事詩相比,作品雖也用敘述、描寫來表現(xiàn)事件,但卻把事件簡到不能再簡,只用一個中心。但詩中所表現(xiàn)的那種退避政治、知足保和的“閑適”思想,因與后世文人的心理較為吻合,所以影響更為深遠。
《長恨歌》的故事在民間流傳極廣
關(guān)于《長恨歌》,詩人避重就輕,沒有對這場政治動亂發(fā)表看法,只是側(cè)重于人物內(nèi)心和思想感情的釋放,而這種“輕言志,重抒情”的表現(xiàn)方式,也反映了盛唐之后詩人的普遍心態(tài)。對官場黑暗的憤慨、對大唐盛極而衰的悲哀,讓他們不愿多談?wù)?,再也沒有了盛唐時期詩人們希望建功立業(yè)、積極入世的熱血豪情和宏偉抱負。大唐王朝垂垂老矣!
小李杜——唐代詩人最后的閃光
小李杜——大唐詩歌的最后閃光
如果說李白、杜甫共同創(chuàng)造了盛唐詩歌的一個幾乎無可企及的巔峰,那么李商隱和杜牧則在晚唐業(yè)已沒落的詩風中添上瑰麗的一頁。 將二位作一番比較,就風格而言,杜牧喜歡策論,李商隱喜歡抒情,杜牧喜歡懷古,李商隱喜歡憫人。而在詩歌的藝術(shù)成就和影響力上,小李杜雖然無法與“大李杜”相提并論,但他們代表了晚唐詩歌的最高成就,可謂是大唐詩人最后的閃光點。
結(jié)語
提大唐離不開唐詩,言唐詩離不開李杜,在那個大開大合、氣度非凡的大唐帝國時代,孕育出了一批才情橫溢、星光閃耀的詩人,那些膾炙人口、流傳千古經(jīng)典詩句成為盛唐歷史上的最好點綴。卻因為那一場安史之亂的政治劫難,盛唐詩人群體開始凋零,唐詩璀璨的光華逐漸暗淡,成為中國文化史上的一場災(zāi)難。
追憶往昔,詩人已去千年,輕聲吟誦,回味盛世華章......