羅馬俱樂部與《增長的極限》

鶴翔九天 2015-09-08

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一、羅馬俱樂部的由來


1968年4月，正當(dāng)工業(yè)國家陶醉于戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的快速增長和隨之而來的“高消費(fèi)”的“黃金時(shí)代”時(shí)，由意大利著名實(shí)業(yè)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧萊里歐·佩切依博士召集，來自西方十個(gè)國家的科學(xué)家、教育家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人類學(xué)家和實(shí)業(yè)家約30多人聚集在羅馬山貓科學(xué)院，共同探討了關(guān)系全人類發(fā)展前途的人口、資源、糧食和生態(tài)環(huán)境等一系列的根本性問題，并對當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式提出了質(zhì)疑。此次集會后，1968年4月由佩切伊與英國科學(xué)家亞歷山大發(fā)起，在羅馬成立了一個(gè)專門研究世界未來學(xué)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，人們稱之為“羅馬俱樂部”。

    除佩切伊與亞歷山大外，羅馬俱樂部的領(lǐng)導(dǎo)人還包括：日內(nèi)瓦巴特爾研究所負(fù)責(zé)人雨果·西曼；擔(dān)任經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展組織（OECD）科學(xué)主任的亞歷山大·金；東京日本經(jīng)濟(jì)研究中心負(fù)責(zé)人saburo  okira；西德漢諾威技術(shù)大學(xué)的愛德華·佩斯特爾以及麻省理工學(xué)院的卡洛爾·威爾遜。羅馬俱樂部現(xiàn)在的成員已增加到大約25個(gè)國籍的100多人，這些成員都是來自世界各地的科學(xué)家、實(shí)業(yè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、作家、教育和政治家。他們一兩年就進(jìn)行流動調(diào)換，不擔(dān)任公職，也不局限于任何特定的意識形態(tài)、政治的或國家的觀點(diǎn)。他們是在“以研究人類和世界的未來為己任”的信念下走到一起的。

    羅馬俱樂部是一個(gè)非正式的國際協(xié)會，被稱為“無形的學(xué)院”。它的目的是促進(jìn)對構(gòu)成我們生活在其中的全球系統(tǒng)的多樣但相互依賴的各個(gè)部分——經(jīng)濟(jì)的、政治的、自然的和社會的組成部分的認(rèn)識，促使全世界制定政策的人們和普遍公眾都來關(guān)注這種新的認(rèn)識，并通過這種方式，促進(jìn)具有首創(chuàng)精神的新政策和新行動的出現(xiàn)。這個(gè)俱樂部認(rèn)為，人類受到各方面因素的制約，全球人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將面臨一個(gè)極限。這個(gè)極限將很快到來。因此這個(gè)俱樂部被認(rèn)為是世界未來學(xué)研究的悲觀派的典型代表。

                            二、《增長的極限》的主要內(nèi)容

    羅馬俱樂部之所以名聲顯赫，是因?yàn)樗?972年發(fā)表了震撼世界的著名研究報(bào)告——《增長的極限》，提出了“零增長”的對策，也被稱為“零增長理論”?！对鲩L的極限》這篇研究報(bào)告提出了五個(gè)基本問題：即人口爆炸、糧食生產(chǎn)的限制、不可再生資源的消耗、工業(yè)化及環(huán)境污染。報(bào)告認(rèn)為這些問題都是遵循著指數(shù)增長的模式發(fā)展的。

    報(bào)告指出，全球人口面臨著爆炸性增長的局面。1650年世界人口數(shù)量約五億，年增長率為0.3%，約250年翻一番。1970年人口數(shù)量約36億，年增長率為2.1%，約33年翻一番。


研究者在考慮了影響環(huán)繞負(fù)反饋回路（死亡率）和環(huán)繞正反饋回路（出生率）的眾多因素后，通過數(shù)學(xué)模型推算，20世紀(jì)末世界人口將達(dá)到某種程度上的穩(wěn)定，總?cè)藬?shù)將達(dá)到70億。報(bào)告認(rèn)為，社會經(jīng)濟(jì)的增長率比人口的增長率還高。研究者通過計(jì)算機(jī)模擬推測，世界人民生活的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)將在今后14年中提高一倍；但由于財(cái)富分配不均，富國和窮國之間的絕對差距正無情地?cái)U(kuò)大，因而并不是所有人的物質(zhì)生活水平都能得到同步提高?？墒墙?jīng)濟(jì)的迅速增長，卻在大量地消耗著地球上的物質(zhì)資源，因而人類面臨的基本問題是：這個(gè)世界能在物質(zhì)上支撐現(xiàn)在的人口增長率和資本增長率嗎？這個(gè)地球能供養(yǎng)多少人？在什么財(cái)富水平上供養(yǎng)？能供養(yǎng)多久？人類最基本的生活條件是糧食和淡水，所以地球能供養(yǎng)多少人，首先受這兩個(gè)因素的
制約。


作為糧食生產(chǎn)的限制性因素是可耕地，但可耕地面積正在由于人口增長和城市化建設(shè)而逐步縮?。还I(yè)化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，每年也占去大量的肥沃良田。假定由于農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，土地的生產(chǎn)能力有可能提高；但糧食產(chǎn)量每翻一番，也只能把增長的極限推遲30年的時(shí)間，而且產(chǎn)量增長的經(jīng)濟(jì)和社會代價(jià)將越來越高，最終將達(dá)到人類不能承擔(dān)的境地。這種現(xiàn)象他們稱之為“糧食生產(chǎn)費(fèi)用增加定律”。報(bào)告指出，世界糧食生產(chǎn)從1951年到1966年增加了34%，農(nóng)業(yè)在拖拉機(jī)上的費(fèi)用支出每年增加63%，在氮肥上的投資每年增加146%，農(nóng)藥投資每年增加300%。由于“人口增長定律”的作用，人類最終可能把一切可用的資源都貢獻(xiàn)給糧食生產(chǎn)。即便這樣，世界的糧食還是正在從過去的過剩轉(zhuǎn)變?yōu)槎倘?。如果人們不采取緊急措施，世界將會很快出
現(xiàn)一個(gè)新的荒年周期。

    對淡水的需求量也在迅速增長。隨著人口的增加，工農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人類對水的需求量也迅速增長。大量的數(shù)據(jù)和圖表表明，全世界對水的需求量約21年翻一番，有些地區(qū)還更高。隨著人口的劇增，城市的擴(kuò)展和工業(yè)化過程的加快，水的供應(yīng)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上需求的增長。對水的過度使用，已經(jīng)造成了不少地區(qū)的水位下降。水資源的枯竭，進(jìn)而造成城市人口、工業(yè)和農(nóng)業(yè)三方面相互爭水的局面，而且這種局面正在不斷惡化。有水就有生命，沒有水就沒有糧食，也就沒有任何物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造。水資源的枯竭正嚴(yán)重制約著工農(nóng)業(yè)的發(fā)展，威脅著人類的生存。

    此外，許多自然資源消費(fèi)量的增長比人口的增長還要快。報(bào)告指出，現(xiàn)在鉑、金、鋅和鋁的儲藏量已經(jīng)不多，如果按照現(xiàn)在（指20世紀(jì)60年代和70年代）的消費(fèi)速度開采下去，到1981年將沒有金；1985年將沒有水銀；1990年將沒有鋅；1992年將沒有石油；1993年將沒有銅、鋁和天然氣。到2050年，將有更多的礦物可能被消耗殆盡。當(dāng)然，人類的技術(shù)進(jìn)步可以加快對各種礦物儲藏的勘探速度，通過技術(shù)進(jìn)步可能生產(chǎn)出資源的代用品，人類通過技術(shù)改革也可實(shí)現(xiàn)資源的再循環(huán)使用，但是人們不能在這些方面持過于樂觀的設(shè)想，因?yàn)樵诓粩嘣鲩L的消費(fèi)刺激下，人類的社會生產(chǎn)必然會把資源消耗推向它的極限——耗盡地球上所有的不可再生資源。

    環(huán)境污染在這個(gè)世界系統(tǒng)中也是一個(gè)按指數(shù)增長的量。報(bào)告提出了三個(gè)基本問題：一是污染指數(shù)增長的上限在現(xiàn)在的科技發(fā)展情況下尚難以界定；二是由于生態(tài)過程中污染形勢滯后產(chǎn)生的因素，人們?nèi)菀椎凸拉h(huán)境威脅并因此放松警惕，環(huán)境污染可能會在人們漫不經(jīng)心的情況下達(dá)到它的上限；三是許多污染遍及全球，它們的有害影響在遠(yuǎn)離它們產(chǎn)生的地方出現(xiàn)，往往使人們對其危害性認(rèn)識不足或者漫不經(jīng)心。人們通常衡量人類財(cái)富的最好指標(biāo)是人均能源消耗量，這個(gè)指標(biāo)正按照每年3.4%的速度增長，人均能源消耗的不斷增加則造成了世界各地的污染迅速增長。報(bào)告認(rèn)為，各種污染的加劇，已經(jīng)直接威脅著生態(tài)平衡和人類的生存環(huán)境。

    報(bào)告進(jìn)一步指出，由于過去300多年來的一系列顯著的技術(shù)進(jìn)步，人類已經(jīng)把人口和經(jīng)濟(jì)增長的極限延后了。人口和資本的發(fā)展不僅已經(jīng)達(dá)到了它的極限，而且已經(jīng)暫時(shí)超過了地球能夠承受的極限。今天，有很多問題并沒有技術(shù)上的解決辦法，因此在政治制度和社會制度層面上采取均衡狀態(tài)是僅有的解決方法，即通過人口的出生與社會自由的動力學(xué)的平衡，使人口、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展維持在70年代初的水平并使之均衡運(yùn)動，以保證人類的生存環(huán)境——地球生態(tài)不再惡化。對此，人們稱之為“零增長”的對策。

                            三、《增長的極限》的影響和啟迪

    “增長的極限”與“羅馬俱樂部”的預(yù)言震動了全世界，在當(dāng)時(shí)成了世界各國的頭號新聞，許多報(bào)刊、雜志、電視和廣播頻繁地轉(zhuǎn)載、報(bào)導(dǎo)和采訪。有1000多所大學(xué)把《增長的極限》列入教科書目錄中。該書已經(jīng)被翻譯成34種文字，銷售量達(dá)到500多萬冊。1973年“羅馬俱樂部”獲得西德和平獎，有13個(gè)國家成立了“羅馬俱樂部協(xié)會”，以支持“羅馬俱樂部”對全球問題的研究。


但是《增長的極限》的論點(diǎn)也遭到許多人的反對。美國赫德森研究所所長、物理學(xué)家赫爾曼·卡恩對此列舉了大量的反對例證。他認(rèn)為，以“前工業(yè)階段”為出發(fā)點(diǎn)，以“后工業(yè)階段”為終點(diǎn)，大多數(shù)國家要經(jīng)過長達(dá)400年的發(fā)展階段的過渡，在技術(shù)進(jìn)步的作用下，大多數(shù)國家都將最終到達(dá)“后工業(yè)化”的階段。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家也認(rèn)為，沒有經(jīng)濟(jì)增長就會有經(jīng)濟(jì)危機(jī)，給人類的生存造成同樣的危害，因而“零增長的對策”是不可取的。許多自然科學(xué)家則認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的動力，《增長的極限》對科技發(fā)展沒有做出恰當(dāng)?shù)脑u估。這個(gè)報(bào)告曾預(yù)言，全球資源的枯竭將很快到來，但是20世紀(jì)末，世界金屬和礦石的平均價(jià)格下降了40%。這說明，隨著科技的進(jìn)步，人類會在有些資源儲備減少的同時(shí)尋找新的礦產(chǎn)。節(jié)
約能源和新科技的發(fā)展，將使資源的平均消耗降低。正是由于這些效果顯著的因素，當(dāng)前的能源和礦產(chǎn)資源供應(yīng)反而比以前更加豐富了。

    發(fā)展中國家的一些學(xué)者認(rèn)為，這個(gè)報(bào)告是新殖民主義的辯護(hù)詞。發(fā)達(dá)國家在已經(jīng)獲得財(cái)富后，卻要求發(fā)展中國家維持現(xiàn)狀，阻止它們走經(jīng)濟(jì)增長和財(cái)富積累的道路，這是極不公正的。他們認(rèn)為，大量耗費(fèi)地球資源和破壞生態(tài)平衡的主要是發(fā)達(dá)國家。發(fā)達(dá)國家的人口只占全球的15.6%，但是能源消耗卻達(dá)到了全世界的52.9%；不發(fā)達(dá)國家的人口占全球的76.4%，能源消耗只有全世界的28.1%。如果全世界都像美國人那樣生活，那么地球上的石油儲量只夠用三年，天然氣只夠用四年，煤炭只夠用15年，而且人類能源消耗所產(chǎn)生的廢氣將讓全球的生態(tài)系統(tǒng)崩潰。他們呼吁，必須從發(fā)達(dá)國家著手，制止濫用能源和資源的掠奪性使用。

    盡管人們對這個(gè)報(bào)告提出了很多批評，但是報(bào)告提出的“地球已經(jīng)不堪負(fù)重，人類正在面臨增長極限的.挑戰(zhàn)，各種資源短缺和環(huán)境污染正威脅著人類的繼續(xù)生存”的問題，是不容忽視的。現(xiàn)在，絕大多數(shù)的科學(xué)家和具有遠(yuǎn)見卓識的政治家都已經(jīng)認(rèn)識到，人類應(yīng)該建立一種新的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展模式及生活方式，只有這樣，我們的世界才既能滿足目前幾代人需要，而又不破壞子孫后代發(fā)展所必需的資源和環(huán)境。所以，如何正確解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口資源及環(huán)境問題的關(guān)系，已經(jīng)成為全人類所必須認(rèn)真考慮的中心課題。

因嚴(yán)肅思考人類命運(yùn)及人與環(huán)境的關(guān)系而聞名世界的歐洲“羅馬俱樂部(The Club of Rome)”、“布達(dá)佩斯俱樂部(The Club of Budapest)”，就是類似的組織。人類走上今天的可持續(xù)發(fā)展道路，就與成立于1968年、旨在促進(jìn)人們對世界系統(tǒng)各部分(如經(jīng)濟(jì)的、自然的、政治的、社會的等等)相互作用的科學(xué)認(rèn)識并制定新政策和行動的‘羅馬俱樂部’以及先進(jìn)的系統(tǒng)科學(xué)方法，有著不解之緣。1972年發(fā)表的《增長的極限——羅馬俱樂部關(guān)于人類困境的報(bào)告(The Limit to Growth: A Report for the Club of Rome's Project on the Predicament of Mankind)》，就是由系統(tǒng)動力學(xué)(Systems Dynamics)的創(chuàng)始人杰伊·弗瑞斯特(Jay Forrester)的學(xué)生丹尼斯·米都斯(Dennis L.
Meadows)等撰寫的，以世界人口增長、糧食生產(chǎn)、工業(yè)發(fā)展、資源消耗和環(huán)境污染這5大基本因素構(gòu)成的世界系統(tǒng)仿真模型，闡述了人類發(fā)展過程中(尤其是產(chǎn)業(yè)革命以來)經(jīng)濟(jì)增長模式給地球和人類自身帶來的毀滅性災(zāi)難，對原有經(jīng)濟(jì)增長模式提出了質(zhì)疑；有力地證明了傳統(tǒng)的“高增長”模式不但使人類與自然處于尖銳的矛盾之中，并將會繼續(xù)不斷受到自然的報(bào)復(fù)；指出“改變這種增長趨勢和建立穩(wěn)定的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的條件，以支撐遙遠(yuǎn)未來是可能的”，“為達(dá)到這種結(jié)果而開始工作得愈快，他們成功的可能性就愈大．”

　　回顧人類可持續(xù)發(fā)展觀的形成史，可以看到，羅馬俱樂部對西方流行以資源(包括能源)的高消耗、污染的高排放和生態(tài)的嚴(yán)重破壞為代價(jià)的高增長理論首次進(jìn)行了深刻反思，提出了對指數(shù)式增長持續(xù)性的懷疑，通過揭示“高增長“的不可持續(xù)性，直接推動了可持續(xù)發(fā)展觀的形成．由于種種因素限制，《增長的極限》作為羅馬俱樂部的早期成果，其結(jié)論雖然存在一些缺陷，但它在世界范圍內(nèi)引發(fā)的對人類未來命運(yùn)的“嚴(yán)肅憂慮”，以及對發(fā)展與環(huán)境關(guān)系的論述和一系列著名的后續(xù)研究成果，使羅馬俱樂部的工作成為可持續(xù)發(fā)展史上的一座豐碑。

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     一、羅馬俱樂部的由來


    1968年4月，正當(dāng)工業(yè)國家陶醉于戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的快速增長和隨之而來的“高消費(fèi)”的“黃金時(shí)代”時(shí)，由意大利著名實(shí)業(yè)家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家奧萊里歐·佩切依博士召集，來自西方十個(gè)國家的科學(xué)家、教育家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、人類學(xué)家和實(shí)業(yè)家約30多人聚集在羅馬山貓科學(xué)院，共同探討了關(guān)系全人類發(fā)展前途的人口、資源、糧食和生態(tài)環(huán)境等一系列的根本性問題，并對當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式提出了質(zhì)疑。此次集會后，1968年4月由佩切伊與英國科學(xué)家亞歷山大發(fā)起，在羅馬成立了一個(gè)專門研究世界未來學(xué)的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)，人們稱之為“羅馬俱樂部”。

    除佩切伊與亞歷山大外，羅馬俱樂部的領(lǐng)導(dǎo)人還包括：日內(nèi)瓦巴特爾研究所負(fù)責(zé)人雨果·西曼；擔(dān)任經(jīng)濟(jì)合作和發(fā)展組織（OECD）科學(xué)主任的亞歷山大·金；東京日本經(jīng)濟(jì)研究中心負(fù)責(zé)人saburo  okira；西德漢諾威技術(shù)大學(xué)的愛德華·佩斯特爾以及麻省理工學(xué)院的卡洛爾·威爾遜。羅馬俱樂部現(xiàn)在的成員已增加到大約25個(gè)國籍的100多人，這些成員都是來自世界各地的科學(xué)家、實(shí)業(yè)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、作家、教育和政治家。他們一兩年就進(jìn)行流動調(diào)換，不擔(dān)任公職，也不局限于任何特定的意識形態(tài)、政治的或國家的觀點(diǎn)。他們是在“以研究人類和世界的未來為己任”的信念下走到一起的。

    羅馬俱樂部是一個(gè)非正式的國際協(xié)會，被稱為“無形的學(xué)院”。它的目的是促進(jìn)對構(gòu)成我們生活在其中的全球系統(tǒng)的多樣但相互依賴的各個(gè)部分——經(jīng)濟(jì)的、政治的、自然的和社會的組成部分的認(rèn)識，促使全世界制定政策的人們和普遍公眾都來關(guān)注這種新的認(rèn)識，并通過這種方式，促進(jìn)具有首創(chuàng)精神的新政策和新行動的出現(xiàn)。這個(gè)俱樂部認(rèn)為，人類受到各方面因素的制約，全球人口和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展將面臨一個(gè)極限。這個(gè)極限將很快到來。因此這個(gè)俱樂部被認(rèn)為是世界未來學(xué)研究的悲觀派的典型代表。

                            二、《增長的極限》的主要內(nèi)容

    羅馬俱樂部之所以名聲顯赫，是因?yàn)樗?972年發(fā)表了震撼世界的著名研究報(bào)告——《增長的極限》，提出了“零增長”的對策，也被稱為“零增長理論”。《增長的極限》這篇研究報(bào)告提出了五個(gè)基本問題：即人口爆炸、糧食生產(chǎn)的限制、不可再生資源的消耗、工業(yè)化及環(huán)境污染。報(bào)告認(rèn)為這些問題都是遵循著指數(shù)增長的模式發(fā)展的。

    報(bào)告指出，全球人口面臨著爆炸性增長的局面。1650年世界人口數(shù)量約五億，年增長率為0.3%，約250年翻一番。1970年人口數(shù)量約36億，年增長率為2.1%，約33年翻一番。


    研究者在考慮了影響環(huán)繞負(fù)反饋回路（死亡率）和環(huán)繞正反饋回路（出生率）的眾多因素后，通過數(shù)學(xué)模型推算，20世紀(jì)末世界人口將達(dá)到某種程度上的穩(wěn)定，總?cè)藬?shù)將達(dá)到70億。報(bào)告認(rèn)為，社會經(jīng)濟(jì)的增長率比人口的增長率還高。研究者通過計(jì)算機(jī)模擬推測，世界人民生活的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)將在今后14年中提高一倍；但由于財(cái)富分配不均，富國和窮國之間的絕對差距正無情地?cái)U(kuò)大，因而并不是所有人的物質(zhì)生活水平都能得到同步提高?？墒墙?jīng)濟(jì)的迅速增長，卻在大量地消耗著地球上的物質(zhì)資源，因而人類面臨的基本問題是：這個(gè)世界能在物質(zhì)上支撐現(xiàn)在的人口增長率和資本增長率嗎？這個(gè)地球能供養(yǎng)多少人？在什么財(cái)富水平上供養(yǎng)？能供養(yǎng)多久？人類最基本的生活條件是糧食和淡水，所以地球能供養(yǎng)多少人，首先受這兩個(gè)因素的
制約。


    作為糧食生產(chǎn)的限制性因素是可耕地，但可耕地面積正在由于人口增長和城市化建設(shè)而逐步縮?。还I(yè)化基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，每年也占去大量的肥沃良田。假定由于農(nóng)業(yè)技術(shù)的進(jìn)步，土地的生產(chǎn)能力有可能提高；但糧食產(chǎn)量每翻一番，也只能把增長的極限推遲30年的時(shí)間，而且產(chǎn)量增長的經(jīng)濟(jì)和社會代價(jià)將越來越高，最終將達(dá)到人類不能承擔(dān)的境地。這種現(xiàn)象他們稱之為“糧食生產(chǎn)費(fèi)用增加定律”。報(bào)告指出，世界糧食生產(chǎn)從1951年到1966年增加了34%，農(nóng)業(yè)在拖拉機(jī)上的費(fèi)用支出每年增加63%，在氮肥上的投資每年增加146%，農(nóng)藥投資每年增加300%。由于“人口增長定律”的作用，人類最終可能把一切可用的資源都貢獻(xiàn)給糧食生產(chǎn)。即便這樣，世界的糧食還是正在從過去的過剩轉(zhuǎn)變?yōu)槎倘?。如果人們不采取緊急措施，世界將會很快出
現(xiàn)一個(gè)新的荒年周期。

    對淡水的需求量也在迅速增長。隨著人口的增加，工農(nóng)業(yè)的發(fā)展，人類對水的需求量也迅速增長。大量的數(shù)據(jù)和圖表表明，全世界對水的需求量約21年翻一番，有些地區(qū)還更高。隨著人口的劇增，城市的擴(kuò)展和工業(yè)化過程的加快，水的供應(yīng)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上需求的增長。對水的過度使用，已經(jīng)造成了不少地區(qū)的水位下降。水資源的枯竭，進(jìn)而造成城市人口、工業(yè)和農(nóng)業(yè)三方面相互爭水的局面，而且這種局面正在不斷惡化。有水就有生命，沒有水就沒有糧食，也就沒有任何物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造。水資源的枯竭正嚴(yán)重制約著工農(nóng)業(yè)的發(fā)展，威脅著人類的生存。

    此外，許多自然資源消費(fèi)量的增長比人口的增長還要快。報(bào)告指出，現(xiàn)在鉑、金、鋅和鋁的儲藏量已經(jīng)不多，如果按照現(xiàn)在（指20世紀(jì)60年代和70年代）的消費(fèi)速度開采下去，到1981年將沒有金；1985年將沒有水銀；1990年將沒有鋅；1992年將沒有石油；1993年將沒有銅、鋁和天然氣。到2050年，將有更多的礦物可能被消耗殆盡。當(dāng)然，人類的技術(shù)進(jìn)步可以加快對各種礦物儲藏的勘探速度，通過技術(shù)進(jìn)步可能生產(chǎn)出資源的代用品，人類通過技術(shù)改革也可實(shí)現(xiàn)資源的再循環(huán)使用，但是人們不能在這些方面持過于樂觀的設(shè)想，因?yàn)樵诓粩嘣鲩L的消費(fèi)刺激下，人類的社會生產(chǎn)必然會把資源消耗推向它的極限——耗盡地球上所有的不可再生資源。

    環(huán)境污染在這個(gè)世界系統(tǒng)中也是一個(gè)按指數(shù)增長的量。報(bào)告提出了三個(gè)基本問題：一是污染指數(shù)增長的上限在現(xiàn)在的科技發(fā)展情況下尚難以界定；二是由于生態(tài)過程中污染形勢滯后產(chǎn)生的因素，人們?nèi)菀椎凸拉h(huán)境威脅并因此放松警惕，環(huán)境污染可能會在人們漫不經(jīng)心的情況下達(dá)到它的上限；三是許多污染遍及全球，它們的有害影響在遠(yuǎn)離它們產(chǎn)生的地方出現(xiàn)，往往使人們對其危害性認(rèn)識不足或者漫不經(jīng)心。人們通常衡量人類財(cái)富的最好指標(biāo)是人均能源消耗量，這個(gè)指標(biāo)正按照每年3.4%的速度增長，人均能源消耗的不斷增加則造成了世界各地的污染迅速增長。報(bào)告認(rèn)為，各種污染的加劇，已經(jīng)直接威脅著生態(tài)平衡和人類的生存環(huán)境。

    報(bào)告進(jìn)一步指出，由于過去300多年來的一系列顯著的技術(shù)進(jìn)步，人類已經(jīng)把人口和經(jīng)濟(jì)增長的極限延后了。人口和資本的發(fā)展不僅已經(jīng)達(dá)到了它的極限，而且已經(jīng)暫時(shí)超過了地球能夠承受的極限。今天，有很多問題并沒有技術(shù)上的解決辦法，因此在政治制度和社會制度層面上采取均衡狀態(tài)是僅有的解決方法，即通過人口的出生與社會自由的動力學(xué)的平衡，使人口、經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展維持在70年代初的水平并使之均衡運(yùn)動，以保證人類的生存環(huán)境——地球生態(tài)不再惡化。對此，人們稱之為“零增長”的對策。

                            三、《增長的極限》的影響和啟迪

    “增長的極限”與“羅馬俱樂部”的預(yù)言震動了全世界，在當(dāng)時(shí)成了世界各國的頭號新聞，許多報(bào)刊、雜志、電視和廣播頻繁地轉(zhuǎn)載、報(bào)導(dǎo)和采訪。有1000多所大學(xué)把《增長的極限》列入教科書目錄中。該書已經(jīng)被翻譯成34種文字，銷售量達(dá)到500多萬冊。1973年“羅馬俱樂部”獲得西德和平獎，有13個(gè)國家成立了“羅馬俱樂部協(xié)會”，以支持“羅馬俱樂部”對全球問題的研究。


    但是《增長的極限》的論點(diǎn)也遭到許多人的反對。美國赫德森研究所所長、物理學(xué)家赫爾曼·卡恩對此列舉了大量的反對例證。他認(rèn)為，以“前工業(yè)階段”為出發(fā)點(diǎn)，以“后工業(yè)階段”為終點(diǎn)，大多數(shù)國家要經(jīng)過長達(dá)400年的發(fā)展階段的過渡，在技術(shù)進(jìn)步的作用下，大多數(shù)國家都將最終到達(dá)“后工業(yè)化”的階段。一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家也認(rèn)為，沒有經(jīng)濟(jì)增長就會有經(jīng)濟(jì)危機(jī)，給人類的生存造成同樣的危害，因而“零增長的對策”是不可取的。許多自然科學(xué)家則認(rèn)為，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展是經(jīng)濟(jì)持續(xù)增長的動力，《增長的極限》對科技發(fā)展沒有做出恰當(dāng)?shù)脑u估。這個(gè)報(bào)告曾預(yù)言，全球資源的枯竭將很快到來，但是20世紀(jì)末，世界金屬和礦石的平均價(jià)格下降了40%。這說明，隨著科技的進(jìn)步，人類會在有些資源儲備減少的同時(shí)尋找新的礦產(chǎn)。節(jié)
約能源和新科技的發(fā)展，將使資源的平均消耗降低。正是由于這些效果顯著的因素，當(dāng)前的能源和礦產(chǎn)資源供應(yīng)反而比以前更加豐富了。

    發(fā)展中國家的一些學(xué)者認(rèn)為，這個(gè)報(bào)告是新殖民主義的辯護(hù)詞。發(fā)達(dá)國家在已經(jīng)獲得財(cái)富后，卻要求發(fā)展中國家維持現(xiàn)狀，阻止它們走經(jīng)濟(jì)增長和財(cái)富積累的道路，這是極不公正的。他們認(rèn)為，大量耗費(fèi)地球資源和破壞生態(tài)平衡的主要是發(fā)達(dá)國家。發(fā)達(dá)國家的人口只占全球的15.6%，但是能源消耗卻達(dá)到了全世界的52.9%；不發(fā)達(dá)國家的人口占全球的76.4%，能源消耗只有全世界的28.1%。如果全世界都像美國人那樣生活，那么地球上的石油儲量只夠用三年，天然氣只夠用四年，煤炭只夠用15年，而且人類能源消耗所產(chǎn)生的廢氣將讓全球的生態(tài)系統(tǒng)崩潰。他們呼吁，必須從發(fā)達(dá)國家著手，制止濫用能源和資源的掠奪性使用。

    盡管人們對這個(gè)報(bào)告提出了很多批評，但是報(bào)告提出的“地球已經(jīng)不堪負(fù)重，人類正在面臨增長極限的.挑戰(zhàn)，各種資源短缺和環(huán)境污染正威脅著人類的繼續(xù)生存”的問題，是不容忽視的?，F(xiàn)在，絕大多數(shù)的科學(xué)家和具有遠(yuǎn)見卓識的政治家都已經(jīng)認(rèn)識到，人類應(yīng)該建立一種新的經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展模式及生活方式，只有這樣，我們的世界才既能滿足目前幾代人需要，而又不破壞子孫后代發(fā)展所必需的資源和環(huán)境。所以，如何正確解決經(jīng)濟(jì)發(fā)展同人口資源及環(huán)境問題的關(guān)系，已經(jīng)成為全人類所必須認(rèn)真考慮的中心課題。

    因嚴(yán)肅思考人類命運(yùn)及人與環(huán)境的關(guān)系而聞名世界的歐洲“羅馬俱樂部(The Club of Rome)”、“布達(dá)佩斯俱樂部(The Club of Budapest)”，就是類似的組織。人類走上今天的可持續(xù)發(fā)展道路，就與成立于1968年、旨在促進(jìn)人們對世界系統(tǒng)各部分(如經(jīng)濟(jì)的、自然的、政治的、社會的等等)相互作用的科學(xué)認(rèn)識并制定新政策和行動的‘羅馬俱樂部’以及先進(jìn)的系統(tǒng)科學(xué)方法，有著不解之緣。1972年發(fā)表的《增長的極限——羅馬俱樂部關(guān)于人類困境的報(bào)告(The Limit to Growth: A Report for the Club of Rome's Project on the Predicament of Mankind)》，就是由系統(tǒng)動力學(xué)(Systems Dynamics)的創(chuàng)始人杰伊·弗瑞斯特(Jay Forrester)的學(xué)生丹尼斯·米都斯(Dennis L.
Meadows)等撰寫的，以世界人口增長、糧食生產(chǎn)、工業(yè)發(fā)展、資源消耗和環(huán)境污染這5大基本因素構(gòu)成的世界系統(tǒng)仿真模型，闡述了人類發(fā)展過程中(尤其是產(chǎn)業(yè)革命以來)經(jīng)濟(jì)增長模式給地球和人類自身帶來的毀滅性災(zāi)難，對原有經(jīng)濟(jì)增長模式提出了質(zhì)疑；有力地證明了傳統(tǒng)的“高增長”模式不但使人類與自然處于尖銳的矛盾之中，并將會繼續(xù)不斷受到自然的報(bào)復(fù)；指出“改變這種增長趨勢和建立穩(wěn)定的生態(tài)和經(jīng)濟(jì)的條件，以支撐遙遠(yuǎn)未來是可能的”，“為達(dá)到這種結(jié)果而開始工作得愈快，他們成功的可能性就愈大．”

　　回顧人類可持續(xù)發(fā)展觀的形成史，可以看到，羅馬俱樂部對西方流行以資源(包括能源)的高消耗、污染的高排放和生態(tài)的嚴(yán)重破壞為代價(jià)的高增長理論首次進(jìn)行了深刻反思，提出了對指數(shù)式增長持續(xù)性的懷疑，通過揭示“高增長“的不可持續(xù)性，直接推動了可持續(xù)發(fā)展觀的形成．由于種種因素限制，《增長的極限》作為羅馬俱樂部的早期成果，其結(jié)論雖然存在一些缺陷，但它在世界范圍內(nèi)引發(fā)的對人類未來命運(yùn)的“嚴(yán)肅憂慮”，以及對發(fā)展與環(huán)境關(guān)系的論述和一系列著名的后續(xù)研究成果，使羅馬俱樂部的工作成為可持續(xù)發(fā)展史上的一座豐碑。

                 [此貼子已經(jīng)被作者于2008-12-9 20:36:44編輯過]

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羅馬俱樂部與《增長的極限》