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疏鑿飲子〔陽水〕
治遍身水腫，喘呼口渴，大小便秘。｛上證為濕熱甚而氣尚實(shí)也，此為陽水，陽水見陽證，脈必沉數(shù)，陰水見陰證，脈必沉遲。｝
羌活、秦艽、檳榔、大腹皮、茯苓皮、椒目、木通、澤瀉、商陸、赤小豆、等分，加薑皮煎。
此足太陽手足太陰藥也，
外而一身盡腫，內(nèi)而口渴便秘，是上下表里俱病也，
羌活秦艽解表疏風(fēng)，使?jié)褚燥L(fēng)勝，邪由汗出，而升之於上，
腹皮、苓皮、薑皮、辛散淡滲，所以行水於皮膚，〔以皮行皮〕
商陸、檳榔、椒目、赤豆、去脹攻堅(jiān)，所以行水於腹里，
木通瀉心肺之水，達(dá)於小腸，
澤瀉瀉脾腎之水，通於膀胱，〔二物瀉水，實(shí)瀉火也?！?/font>
上下內(nèi)外分消其勢，亦猶神禹疏江鑿河之意也。｛
經(jīng)曰，腎何以主水，腎者至陰也，至陰者，盛水也，
肺者太陰也，少陰者冬脈也，故其本在腎，其末在肺，皆積水也，
腎何以聚水而生病，腎者胃之關(guān)也，關(guān)門不利，故水聚而從其類也，
故水病下為胕腫大腹，上為喘呼不得臥者，標(biāo)本俱病，故肺為喘呼，腎為水腫，肺為逆不得臥，前陰利水，后陰利穀，故曰胃之關(guān)，
喻嘉言曰，胃為水穀之海，五臟六腑之原，脾不能散胃之水精於肺，而病於中，肺不能通胃之水道於膀胱，而病於上，腎不能司胃之關(guān)，時(shí)其輸泄，而病於下，以致積水浸淫，無所底止，
王好古曰，水者脾肺腎三經(jīng)所主，有五臟六腑十二經(jīng)之部，分上頭面中四肢，下腰腳，外皮膚，中肌肉，內(nèi)筋骨，脈有尺寸之殊，浮沉之別，不可輕瀉，當(dāng)知病在何經(jīng)何臟，方可用之，
按水腫有痰阻食積，血瘀，致清不升，濁不降而成者
有濕熱相生，隧道阻塞而成者，
有燥熱沖激，秘結(jié)不通而成者，證屬有余，
有服寒涼，傷飲食，中氣虛衰而成者，
有大病后正氣衰憊而成者，
有小便不利，水液妄行，脾莫能制而成者，證屬不足，
宜分別治之，然其源多因中氣不足而起，
醫(yī)貫曰，治腫滿先以脾土為主，宜補(bǔ)中益氣湯，六君子湯，
或疑水脹喘滿而用純補(bǔ)之劑，不益脹滿乎
曰，肺氣既虛，不可復(fù)行其氣，腎水既衰，不可復(fù)利其水，純補(bǔ)之劑，初畏不決，過時(shí)藥力得行，漸有條理矣，昂按此即內(nèi)經(jīng)塞因塞用之義。｝
《醫(yī)方集解》
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