“我把自己的懊惱深埋在心中的角落里，把那些憂郁和緊張藏了又藏，一味地把自己偽裝成了一個天真無邪的樂天派，逐步變成了只會逗笑額怪人。不論怎樣，只要能讓別人開心就好，那樣，即使我活在所謂的‘生活’之外，人們也不會太怎么在意了吧?！?/p>

有人說日本無賴派作家太宰治的自傳體小說《人間失格》寫出了外向孤獨者的性格陰暗面。這種性格的陰暗面如果被放大，將會帶來內(nèi)心的孤獨與落寞，然后是人的敏感伴隨而生，最終是情緒的爆發(fā)，而結(jié)果終究不怎么好，正如小說的主人公和小說的作者最終的自殺的悲劇結(jié)局。畢竟內(nèi)向的人甘于守住自己的天地，他們對人際的需求很少，所以他們并不孤獨。反而是那些外向的人，總是希望得到關注，現(xiàn)實巨大的反差才會帶來無盡的失落。

這兩年開始，通過各種各樣的心理測試，這種人格儼然成為心理研究的一個熱門話題。這類人在人際交往能力培養(yǎng)時率先學習了各類交往技巧，忽視了人際交往中的根本原則，如真誠、友善、平等、尊重等。導致看似早熟實則陷入了有術(shù)無道的困境，想找人表達卻缺少真誠交流的勇氣，更放不下平時塑造的在他人眼中的強大形象。

外向孤獨癥與醫(yī)學上的“孤獨癥”截然不同。這不算是一種醫(yī)學疾病，而是網(wǎng)絡上這兩年才流行起來的一種人的性格和心理，因為具有普遍性所以這樣的人被歸作一類。

其實想做外向孤獨者也不是誰都可以的，他們是積極對待“適者生存”法則，并用這種法則在紛繁復雜的世界里生存下來的人。

之所以能夠?qū)Υ煌娜擞胁煌男愿穹绞剑且驗橛袠O強的分析能力和學習能力，將身邊遇到的人看透，學習不同的知識，這樣就可以和不同的人交流了，雖然這樣或許有些虛偽，失去了自己的本心和真心待人的誠實，自己也因為具有旁觀者的冷靜與縝密的思維方式而活得特別明白特別累，但沒辦法這就是這代人因為社會發(fā)展而形成的基本性格取向。

上帝關上一道門的同時，必定會打開一扇窗。當為了討好這個世界而違心生活，卻落得遍體鱗傷的外向孤獨者們同時也有著很強的自我治愈能力，他們不需要別人太多的安慰，只是需要較多的關注。遇到難事還能笑，是因為沒有難過到能讓他們哭哭泣，承受能力和底線比常人多十倍。平時考慮問題并不是從自己的立場出發(fā)去理解別人，也不會過多地從他人的立場去理解，而是介于兩者之間，得出更客觀全面的結(jié)論。就是這樣理智的一類人，在接近崩潰邊緣時只要冷靜一下，就能漸漸恢復常態(tài)。

外向孤獨者請不要妄自菲薄，你們只是活得更前衛(wèi)更明白才更痛苦，所以遇到傷痛時請不要躲在角落自舔傷口，撕下面具，為自己哭，為自己笑，這一次為自己而活吧。

顏浸：簡書原創(chuàng)作者。

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