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內(nèi)家功

 愛(ài)扯 2015-10-12

  練氣入骨功抄襲高峰正道內(nèi)功里的內(nèi)容,原型其實(shí)是龐明的形神莊里的
  1、雙腳合攏,全身放松。
  2、然后雙手十至交叉在頭上,手心向上,雙臂伸直,然后肩臂放松,交叉之雙手如向上托物,作輕揉蹂動(dòng),兩腕交叉互劃由前--上--后的立圈,肩臂肘應(yīng)配合作相應(yīng)晃動(dòng)。脊椎由頸、胸椎、腰椎依順序隨之晃動(dòng)共18次??蓞⒄?qǐng)D十一練法。
  3、然后雙手分開(kāi),掌心向前,兩臂貼于兩耳,然后頭向前傾,臂向前伸,腰背放松,胸腰不的脊柱骨向后拱突,頭手向下劃弧,使腰前俯卷曲而下,到腿前成拱形。見(jiàn)土十三。
  4、兩掌心向地面,分別腳前方、左側(cè)、右按壓18次,然后捏腳腕后面昆它穴18次,手回到體前,以拱腰之形式,逐漸使要伸直復(fù)原,同時(shí)臂貼近兩耳隨頭部上升復(fù)原,成3式只要求,反復(fù)做18次。隨著時(shí)日的增加逐日增加次數(shù)。連完再練面墻式18次。見(jiàn)圖十三、十四、十五、十六。
  本功表面看與一般彎腰之法無(wú)甚不同,單其實(shí)質(zhì)完全不同,練次功時(shí)脊柱各關(guān)節(jié)都要放松,爭(zhēng)取每一個(gè)脊柱關(guān)節(jié)的卷曲之勢(shì)順序由上而下,而不是一俯而下,切記,切記!直腰時(shí)使腰向上挺,逐節(jié)向上,慢慢而上,不是一挺而上,慢慢復(fù)還。
  熟練之后加大難度,既慢慢卷曲而下,以最快的速度逐節(jié)伸直。
  松溪內(nèi)壯功在修習(xí)內(nèi)丹功法之前,首先經(jīng)過(guò)筋骨鍛煉(各種基本功法舒展骨絡(luò)),舒展筋絡(luò)、關(guān)節(jié)并拉長(zhǎng)韌帶,從外及里,否則練習(xí)靜功時(shí),難免腰酸腿痛,骨軟肉僵,盤(pán)坐不起、體力不支。然后經(jīng)過(guò)經(jīng)絡(luò)鍛煉(引氣歸元功法),其目的在于暢通經(jīng)絡(luò),收集耗散之氣,調(diào)整全身氣血平衡。再經(jīng)過(guò)經(jīng)脈鍛煉(墜手、含機(jī)樁等功法),其目的在于練氣修脈,旺盛氣血,充盈骨髓。
  動(dòng)功法蹲墻功等法可以消除脊柱s形,這有很重要的作用。馬步閉目,吸氣時(shí)腹往后貼,同時(shí)胸部鼓起,內(nèi)視會(huì)陰之熱氣如很重的一塊被提到胸部。然后噴氣,同時(shí)迅速鼓腹,將胸中之氣砸到會(huì)陰穴,如此迅速武火呼吸三十六次,接著可以習(xí)練彈抖脊柱的法子,前后用力抻拔俯仰或練習(xí)練氣入骨秘功,然后讓人捶打自己的背部,可以臥在床上,讓人從命門(mén)揉到大椎以上,一遍遍的揉,丹士則靜靜躺著,內(nèi)視,揉到哪里內(nèi)視到哪里,久久之后,從命門(mén)處輕輕握空拳捶打、拍打,再雙手搓熱,撫于脊柱上,從命門(mén)到大椎一線,快速的搓,搓的火熱。
  上面的完成后接著練還精補(bǔ)腦法,兩個(gè)大拇指摸后腦,就是刺激腦下垂神經(jīng)這一部分,掐耳后的一大片,掐得舒服得很,你看你現(xiàn)在試試看,由太陽(yáng)穴一直掐到玉枕。也掐也揉,掐了包你頭腦清醒,后轉(zhuǎn)眼睛,閉目眼睛轉(zhuǎn)圈子,轉(zhuǎn)個(gè)多少圈隨便你,轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,用手擦后腦。還可以繼續(xù)輕輕拍打全身,震動(dòng)骨骼,壯內(nèi)堅(jiān)骨。
  海底燒藥法
  雙手撫于腎俞穴摩擦是周流腎水,流利周身,性能量逆流,化精補(bǔ)腦之法,堅(jiān)持多年能洗髓填腦,面紅骨健,顏嫩身輕。
  洗髓揉腎法則是,或坐或站,雙手握空拳抵于腎俞穴,深長(zhǎng)吸氣,同時(shí)兩空拳順時(shí)針揉腎俞不下于三十次,吸滿后閉氣,同時(shí)內(nèi)視泥丸,閉氣的同時(shí)也在繼續(xù)揉腎俞,閉氣后緩慢呼氣,同時(shí)盡量放松腎俞處,呼氣的同時(shí)雙拳沿逆時(shí)針揉腎俞。陰蹺起火仰臥,全身松靜自然,雙目微閉,凝神意注會(huì)陰穴,待有微熱感,即將兩手搓熱,然后行“一擦一兜,左右換手,九九之功,真陽(yáng)不走?!狈?,一手兜外腎,一手繞臍搓揉腹部八十一次,然后以左手將整個(gè)陰囊及睪丸,用掌心托起,并同時(shí)以中指用力點(diǎn)按會(huì)陰穴81次,直到腎囊發(fā)熱,玉莖膨脹為止,行功時(shí)不可妄動(dòng)欲念,若有應(yīng)以正念克制,以清凈無(wú)為之心相對(duì)。
  丹道內(nèi)功
  陰蹺起火
  在一個(gè)溫暖的房間中,去掉上衣或者上身穿薄衫,心情放松、身體松弛的坐在安靜的地方,深呼吸越慢越好,大約五分鐘使心靜下來(lái)。然后雙手搓熱捂在腎俞上,上下搓腎俞,直至腎俞火熱。關(guān)鍵使身體都放松下來(lái)的坐著,尤其是腰部不能緊張,而是很柔軟放松的。搓熱后,雙手握空拳用大拇指一側(cè)抵住腎俞處,整個(gè)腰部放松所以腎俞很柔軟,然后深緩的慢慢吸氣,集中精神,慢慢的順時(shí)針揉動(dòng)腎俞,一圈圈的揉,慢慢的吸滿后(注意始終是閉目、舌抵上鄂、渾身放松的)。吸氣的時(shí)候揉著腎俞,但雙目?jī)?nèi)視泥丸。吸滿后閉氣,雙手依舊不間斷的揉著。雙目依舊內(nèi)視者泥丸直至快閉不住氣了,則緩緩地呼氣(始終以鼻孔呼吸),同時(shí)雙手逆時(shí)針揉腎俞放佛腎俞更軟了,像棉花一樣,同時(shí)雙目?jī)?nèi)視泥丸。直至呼氣完后,此時(shí)一直上抵的舌頭攪一下口腔,口中會(huì)有許多津液,如果沒(méi)有就再揉一遍。有了津液就分小口咽下,咽的同時(shí)內(nèi)視津液如同白色玉膏從喉部沿任脈漸漸流到丹田,又從丹田下注到會(huì)陰竅。然后到了會(huì)陰竅的玉膏,吸氣時(shí)緩慢深長(zhǎng)的呼吸,吸氣時(shí)玉膏沿中脈上升到肚臍與命門(mén)的中間點(diǎn),呼氣時(shí)又從此處下降至?xí)幐[并且在呼氣時(shí)玉膏燃燒,發(fā)出火紅之熱光,如此入靜??谥杏薪蛞旱脑捲傺厝蚊}咽到會(huì)陰,如此盡量長(zhǎng)的練,漸漸入靜加深。迅速紅光滿面、精力十足。
  搓丹田秘術(shù)
  在溫暖的環(huán)境里,松開(kāi)腰帶衣物等,搓熱雙手后,用一只手用力快速的搓肚臍下的丹田,使丹田火熱。如此每隔兩天就擴(kuò)大一些搓的范圍,搓肚臍,上到軟肋處,左右沿帶脈搓,總之搓到腹部火熱。然后搓后面的腎俞和命門(mén),也要搓到火熱。
  在陽(yáng)舉躁動(dòng)時(shí)可以立即搓丹田,也可以練習(xí)李康道友的《彈鋏樓丹道武學(xué)》中的強(qiáng)筋補(bǔ)髓訣。在兜腎法和海底起火的基礎(chǔ)上,練習(xí)搓丹田秘術(shù)能夠丹田火熱、如同火烤、督脈發(fā)燙。在積氣養(yǎng)血的基礎(chǔ)上按摩、搓敲腰腹背脊,其間不可憋氣,需要柔和自然呼吸。
  前面搓到脾胃處,后面搓腎俞和命門(mén),壯精氣元陽(yáng)透發(fā)到脾胃,是脾胃健運(yùn),飲食倍增,江湖牛某,精血充盈,早上起床后興奮的青春勃起,漸漸腰間膨脹、丹田火熱、繞臍肉起、此為得力。先覺(jué)臍下繞臍肉起,身體發(fā)熱,增進(jìn)飲食,精血充盈。一月后則兩乳紅潤(rùn),目光如電、丹田如火,行步如飛、脊柱如鐵、周身元?dú)獯笫?,血海一片澎湃,精血流轉(zhuǎn)周身,面色也漸漸紅潤(rùn)起來(lái),不顯一絲老態(tài)的遍體紅潤(rùn),頭發(fā)烏黑。板肋牛脊,修墻補(bǔ)屋的秘法秘密請(qǐng)見(jiàn)《丹家武學(xué)修墻補(bǔ)屋秘訣》,修煉真功,慎不得泄精,養(yǎng)其精氣,令腹中肪成,精氣盈溢,遍流百脈,由腰腹膂油充實(shí)到脊背皆壯盛。腹中肪滿則背脊油厚,背脊之油也厚實(shí)了,胸肋也會(huì)精肉生出。本丹道內(nèi)功看似簡(jiǎn)單,但是乃是練血和氣的秘法,法子簡(jiǎn)單不復(fù)雜是其優(yōu)點(diǎn)!復(fù)雜的法子不適合大家!功效只要好,法子越簡(jiǎn)單越好!
  丹道內(nèi)功真?zhèn)?br/>  太極內(nèi)功
  自由盤(pán)坐,自然呼吸。意念與呼吸姿勢(shì)調(diào)整好后,使自然呼吸均勻、柔和,自然吸氣時(shí)不加意念;兩耳聽(tīng)自己呼氣,不使之發(fā)出粗糙的聲音,隨呼氣意念從心窩松到小腹,呼氣時(shí),心中內(nèi)氣下降到小腹,不使隨呼氣外出,使心氣下沉于丹田。如此一呼一吸持久練習(xí),丹田會(huì)漸漸發(fā)熱,待丹田發(fā)熱較明顯時(shí),停止引氣下沉,使恬淡的意念,綿綿的呼吸輕輕止于丹田,養(yǎng)氣半小時(shí)以上。
  練功時(shí),思想集中在丹田,意念要輕,不要緊張死守,意識(shí)越恬淡,體內(nèi)真氣越容易在丹田匯聚和在經(jīng)絡(luò)中流通。而思想越緊張,急于求成,反而影響真氣的正常運(yùn)行。身體放松,思想清靜,是修煉的關(guān)鍵。隨著每天修煉,雜念逐漸減少,呼吸逐漸深長(zhǎng)。漸有腸鳴咕咕之聲,進(jìn)而全身或局部清涼、溫暖、肌肉跳動(dòng)、麻脹。降心火以溫腎水,心火降則溫腎水,不但腎水不寒,而且心火交濟(jì)腎水,腎水一熱就汽化上升,上交心火。一月之內(nèi)達(dá)到腹部出現(xiàn)“咕咕”的腸鳴音,矢氣增多;一個(gè)月后腹部發(fā)熱的面積逐漸加大;兩個(gè)月后小腹內(nèi)發(fā)熱似溫水流動(dòng)樣,全身有溫暖的舒適感,口中唾液增多。練習(xí)三個(gè)月后再練習(xí)靜功運(yùn)鉛法,運(yùn)鉛法可斂氣入骨。這是內(nèi)功真?zhèn)鳎。?!功效:略?br/>  注意,練此功是一切驚人內(nèi)家功夫的基礎(chǔ)!練習(xí)一百二十天內(nèi)嚴(yán)禁性生活。一般修煉五天就會(huì)有氣感。修煉五個(gè)月就會(huì)有驚人的功夫!
  輔助功法:
  純陽(yáng)子兜腎法
  每天睡前用兩手互換搓擦外腎。方法:左手將睪丸托住,以右手掌輕輕上下搓擦81次。擦畢,兩手交換如法搓擦,就是兩手搓熱后用手去輕輕揉揉睪丸。時(shí)間以五分鐘左右。這個(gè)功實(shí)際上有戲金龜、金蟾功、底盤(pán)功等練法,但是已經(jīng)不適合現(xiàn)在社會(huì)的人士,故略去。每天都要練兜腎功。炒黑芝麻粉,核桃粉,補(bǔ)骨脂粉,要每次少量的但長(zhǎng)期的吃。黑芝麻炒熟磨成粉,可以煉蜜為丸,可以和阿膠煉成丸,最簡(jiǎn)單的是用勺子吃,一天三兩勺。這個(gè)是滋補(bǔ)秘密飲食。
  這是本教程秘傳內(nèi)功。每天練兜腎法1-2分鐘,此法是生精法,每天練太極內(nèi)功半小時(shí)至三小時(shí)。
  固精功
  姿勢(shì)要求:練者自然仰臥,全身放松,兩腿伸直,輕輕靠攏;雙掌相疊(左手在下,右手在上),按于氣海(臍下一寸三分)之上;兩手沿順時(shí)針?lè)较蚓従徣鄤?dòng)。
  意念活動(dòng):神隨手轉(zhuǎn),不即不離,意注腹中,隨動(dòng)環(huán)轉(zhuǎn)。內(nèi)壯功流傳范圍不廣,功效卻較明顯。內(nèi)壯功若能練成,不僅能使習(xí)者脫胎換骨,轉(zhuǎn)弱為壯,而且能斂氣入骨,練就金剛之軀,真可謂受益無(wú)窮。內(nèi)壯功中摩腹功為主體功法,此法是培益中氣之要法,不僅適用于中氣不足者及腸胃病患者鍛煉,而且是習(xí)武內(nèi)壯之秘訣。
  練一周左右可感覺(jué)腹內(nèi)氣隨手轉(zhuǎn)呈恍惚蕩漾之象。練 1 - 3 個(gè)月,中氣倍增,自覺(jué)氣力足、有精神,說(shuō)話聲音洪亮 ( 有膛音 ) ,上腹部豐滿,腹直肌腱劃部分豐滿,以及腹中線之凹消失,這是“筋膜騰起”之征驗(yàn)。此法不僅適用于中氣不足者及胃腸病患者鍛煉,而且以前是江湖習(xí)武功內(nèi)壯之秘訣。這是內(nèi)壯秘功,固精修煉,能達(dá)到氣血充盈!遠(yuǎn)比自然門(mén)上樁等功夫高妙?。?!而且略為變通,可以有多種妙用。比如坊間所傳羅漢揉腹功、仙人揉腹功。
  氣血充盈乃是內(nèi)家根本。武學(xué)內(nèi)養(yǎng)——松靜養(yǎng)血樁
  本處介紹培養(yǎng)功力與氣血的法門(mén):養(yǎng)血樁
  中醫(yī)學(xué)認(rèn)為要身健無(wú)病,必須要?dú)庋渥懔魍?,氣血是人體一切生命活動(dòng)的質(zhì)基礎(chǔ),血為陰為有形,氣為陽(yáng)為無(wú)形,氣為血帥,血為氣母,相互依存。那么氣血從何化生來(lái)的呢?氣血是五臟協(xié)同作用而產(chǎn)生的。腎為先天之本,陰精陽(yáng)氣之宅。脾臟為后天之本,氣血生化之源。精血同源,脾臟后天運(yùn)化水谷之精微為氣血生成提供物質(zhì)保障,使腎之先天之精氣充盈,先天之精氣充則氣血更能充盛。那么所產(chǎn)生的氣血用什么通徑來(lái)流注到周身各部濡養(yǎng)筋骨呢?人法地,地法天,天法道,道法自然。地有十二地支,日有十二時(shí)辰,年有十二月。天有十天干,虛空有十方。天地合,三才分而化出天罡三十六之?dāng)?shù),五陰五陽(yáng)全而周天360數(shù)就,赤黃之道縱橫其中矣。天人相應(yīng)故人體有十二經(jīng)脈,十二經(jīng)筋矣,用以運(yùn)行氣血,溝通內(nèi)外,法天循道,周流不息。又有奇經(jīng)八脈合天之八風(fēng),地之八野,蓄積滲灌供應(yīng)氣血于組織當(dāng)中,以保證生命活動(dòng)質(zhì)的需供。生命活動(dòng)機(jī)能的正常有懶于臟腑生理功能的協(xié)同作用,氣血的通暢。內(nèi)家拳的價(jià)值就在通氣血強(qiáng)臟腑的功能。肝腎功能強(qiáng)則氣血旺,氣血旺則經(jīng)絡(luò)通,經(jīng)絡(luò)通則五臟功能更強(qiáng)。氣血旺則骨健。防身技擊是建立在養(yǎng)生健體的基礎(chǔ)上的。一個(gè)無(wú)力縛雞,弱不禁風(fēng)的人,焉能自保?更不用談技擊了。通過(guò)養(yǎng)氣血筋骨強(qiáng)健,勁力順達(dá)了,配合拍打,使全身筋骨柔如棉,硬如鐵,柔為剛之體,剛為柔之用。
  配合按摩,經(jīng)常按摩如同用艾條灸穴位一樣可促進(jìn)人體氣血運(yùn)行,上下貫通,平衡陰陽(yáng),擴(kuò)張血管,溫煦臟腑。站養(yǎng)血樁一周的感覺(jué)要達(dá)到下面所述,說(shuō)明效果不錯(cuò)。
  第一天,腰腿手臂皆酸疼。第二天,站時(shí)腿也發(fā)抖。第三天,站立幾分鐘后,右腿不停地抖動(dòng),帶動(dòng)全身的抖動(dòng),感覺(jué)還行。第四天,腿抖得不厲害了,手臂還是酸疼。今天早晨,感覺(jué)身上挺熱的,有點(diǎn)汗,站能站出汗來(lái)。第五天,身上更熱。
  關(guān)鍵:放松和安靜。為此需要閉目、凝神、靜氣。兩腳八字型分開(kāi),寬度與肩齊,兩腿保持一定的彎曲度,臀部似坐,再把雙手抬起,抬手的位置要求是高不過(guò)眉,低不過(guò)臍,近不貼身,遠(yuǎn)不過(guò)尺,臂半圓,腋半虛,左手不往身右來(lái),右手不往身左去,動(dòng)作變化在這些范圍內(nèi)。站樁每天可站兩三次,開(kāi)始每次做十分鐘左右,以后逐漸延長(zhǎng)到四十分鐘。擺好姿勢(shì),做叩齒、攪海咽津、摩腹三節(jié)保健功后,將身體分成兩側(cè)、前面、后面三條線、自上而下依次進(jìn)行放松。
  第一條線循環(huán)部位:頭部?jī)蓚?cè) ~ 頸部?jī)蓚?cè) ~肩部 ~ 上臂 ~ 肘關(guān)節(jié) ~前臂 ~ 腕關(guān)節(jié) ~兩手~ 十個(gè)手指。
  第二條線循環(huán)部位:面部 ~ 頸部 ~ 胸部 ~腹部 ~ 腹部 ~ 兩大腿 ~膝關(guān)節(jié) ~ 兩小腿~兩腳 ~ 十個(gè)足趾。
  第三條線循行部位:后腦部 ~ 后頸部 ~ 背部~ 腰部 ~ 兩大腿后面 ~兩膝窩 ~ 兩小腿~兩腳 ~ 兩腳底。
  做時(shí)先注意一個(gè)部位,然后默念 “松” ,再注意下一個(gè)部位,再默念“松” 。從第一條線開(kāi)始,依次放松完三條線。
  放松后就心息相依,不能去故意調(diào)呼吸,那是以心逐息,把心放在呼吸上,自然很快就會(huì)使紛亂的心神平靜下來(lái),頭腦空明,原來(lái)粗重的呼吸也漸漸平伏下來(lái),而變得勻、細(xì)、深、長(zhǎng)。故意調(diào)息在雜念多時(shí)排除雜念,達(dá)到心神凝定。一些初練功夫的人,尤其是練靜功的時(shí)候,想盡辦法來(lái)排除雜念,追求所謂的“一念代萬(wàn)念”,殊不知這一念還是雜念。
  心法:放松后繼續(xù)站樁:呼吸柔和。吸氣意念清泉從百會(huì)流入中丹田,然后呼氣清泉由中丹田到下丹田,如此呼吸鍛煉即可。
  電話傳授內(nèi)容:在練功中時(shí)常咽津入會(huì)陰鼓燙陰蹺,用意微注海底陰穴,加之以吸氣以松柔的方式略微提肛縮腎之動(dòng)作,呼氣不動(dòng),一任自然,只求松、靜,自然火力蒸騰腎水發(fā)燙延脊柱上潮,又在松肩沉津的原因下,與往下降的心火相遇于黃庭,丹田火熱如沸水,身上各處都覺(jué)得輕盈無(wú)比。
  (電話傳授秘訣內(nèi)容:咽津入到陰蹺鼓蕩咽到會(huì)陰然后,仿佛這口唾液仿佛沸騰了一樣,然后陰蹺蒸騰的這口唾液往腰上竄,這時(shí)略提肛然后想整個(gè)脊柱如火一般紅熱。這是生精強(qiáng)脊法,是斂勁入骨的基礎(chǔ),要練到脊柱如鐵般堅(jiān)實(shí))
  本法說(shuō)簡(jiǎn)單特簡(jiǎn)單,主要就是靜下來(lái)松下來(lái),安靜調(diào)養(yǎng),但是養(yǎng)生功用,培養(yǎng)功力的作用可謂內(nèi)家功夫的極高的方法?。?!
  內(nèi)家入手,多有站樁之法,站樁得效必然有氣血川流,精神飽漲,胸背膨脹、肩肘橫撐、腰腹渾圓,手足已有變粗、膨脹、灌鉛、蟻行、發(fā)熱、氣血運(yùn)行,氣血充盈;抻筋拔骨,樁架筋骨挑起,筋骨得血潤(rùn)而柔軟,手、腳、腰胯、肘膝關(guān)節(jié)處得以抻展而開(kāi),獲得強(qiáng)大整體勁力,舉手投足之力量洶涌澎湃。
  內(nèi)家拳氣血飽滿之景象:面部天庭飽滿,體整如鑄,身如鉛灌,太陽(yáng)穴處微凸起,頭皮發(fā)脹,毛發(fā)似乎直立,眉宇鼻梁如物鼓脹,陽(yáng)物頻動(dòng),勞宮、眉心、足心、丹田等穴位突突跳動(dòng),背脊、腎腰有圓凸膨脹之感,周身皮肉筋骨得到氣血滋養(yǎng),腰間皮下肪油層變厚(肪成乃是板肋牛脊之基礎(chǔ)),腰脊氣血沸熱有膨脹之感,若以手摸之柔軟如棉。
  李康道友云:新四如,目光如劍(目光如電、兩目炯炯,神光威懾之深不可測(cè)。)骨骼如鐵(精足血實(shí),血斂實(shí)髓,髓填骨硬)、丹田如球(腰間帶脈硬漲圓鼓而起,腰脊板似牛。)、發(fā)如車(chē)撞(內(nèi)勁外發(fā),渾元炸力,六面無(wú)端續(xù)爆發(fā))。
  爆發(fā)內(nèi)勁之秘,丹田內(nèi)氣的充足,為內(nèi)勁爆發(fā)力的基礎(chǔ),內(nèi)家關(guān)鍵:固元、斂氣入骨、鍛煉夾膜、培育真勁。固元?dú)馐浅WR(shí),不須言,學(xué)真內(nèi)家都知道,心照不宣。真正內(nèi)家:骨重而硬如鐵,肌軟而柔如棉。斂氣入骨也。鍛煉夾膜,氣騰夾膜間,可披堅(jiān)抵銳。飯量極大,飯量超人是有過(guò)人內(nèi)家功夫的象征。飯量極大身體才能極壯。腎水充足,雙目清澈,精足血旺耐饑寒。真正內(nèi)家:骨重而硬如鐵,肌軟而柔如棉。
  站樁的要點(diǎn)是“學(xué)蟲(chóng)子”,冬天蟲(chóng)子鉆進(jìn)地里死了一般蟄藏,等到了春季,土里生機(jī)一起,蟲(chóng)子就又活了。站樁要站出這份生機(jī),如蟲(chóng)子復(fù)蘇般萌動(dòng),身上就有了精力。站樁有無(wú)窮益處,是練功。南無(wú)拳修內(nèi)療傷,金剛之體,氣血通盈,骨骼如鐵,血脈暢通,這個(gè)‘炁’,真不是一般的氣。它是通過(guò)練拳以后產(chǎn)生的,不但使人強(qiáng)身健體,卻更能使人產(chǎn)生超常的抗擊打能力?!兜ぜ椅鋵W(xué)修墻補(bǔ)屋秘訣》就是清末以及民國(guó)直至現(xiàn)在經(jīng)過(guò)多年傳承實(shí)證的秘密瑰寶,武學(xué)珍品、內(nèi)家真脈!
  內(nèi)家拳術(shù)秘傳睡功
  可以每天在被窩里先用兩手搓臍下81次,然后左手將睪丸托住,以右手掌輕輕上下搓擦81次。擦畢,兩手交換如法搓擦,就是兩手搓熱后用手去輕輕揉揉睪丸。時(shí)間以1分鐘左右。這個(gè)功實(shí)際上有戲金龜、金蟾功、底盤(pán)功等練法,但是已經(jīng)不適合現(xiàn)在社會(huì)的人士,故略去。然后仰臥,放下一下雜念,想從頭開(kāi)始放松,慢慢的從頭松到胸,又慢慢的松直到足底,渾身上下都放松的如白云飄一般,如此從上到下緩慢放松三遍,然后入睡。
  臍輪內(nèi)斂樁
  渾圓樁的姿勢(shì),注意要命門(mén)略后撐,兩腳分開(kāi)略黨肩,腳尖內(nèi)扣,兩腿微曲,全身放松,含胸拔背,舌頂上腭,自然呼吸,氣沉丹田。雙手胸前(膻中穴)抱球,掌心朝內(nèi),十指尖相對(duì)(兩手指尖距離約5到10公分)緩慢的自然開(kāi)合(開(kāi)合距離5分公分左右人此時(shí)應(yīng)排除一切雜念,進(jìn)入半睡半醒似醉非醉的恍惚狀態(tài)。如果您放松入靜好的話,很快雙手就會(huì)有一股無(wú)形的力量使雙手有合不攏,拉不開(kāi)的感覺(jué);小腹內(nèi)即有發(fā)熱發(fā)麻、發(fā)脹的感覺(jué)。然后雙手環(huán)抱身前不動(dòng),放松周身,調(diào)勻呼吸,然后閉目,內(nèi)視會(huì)陰,調(diào)息綿綿,吸氣時(shí)柔和的慢慢收縮睪丸、肛門(mén)上提(輕輕地上提,不可用力緊張),呼氣時(shí)柔和的放松肛睪,并且在呼吸時(shí)覺(jué)得會(huì)陰一片暖融融的,如此一呼一吸的放松入靜站樁,久之熱如湯沸,然后意念送至兩腎,在兩腎旋轉(zhuǎn)后升至心后的部位,然后降下到命門(mén)又前涌到臍輪,在臍輪時(shí)意守肚臍入靜。直至收功。如此則數(shù)日內(nèi)陰蹺起火,兩腎如湯沸。心后有白脈兩絡(luò)通腰腎,人用心太勞而心血枯,兩腎之精逆上以救,故勞心者其腎必虧,此腰酸疼之癥所由致也。今于心后退降其羔,其血隨下,血便化白而腎氣充足。
  修煉上面的內(nèi)功一個(gè)月左右,丹田火燒,則轉(zhuǎn)入下面的內(nèi)功修煉:
  打坐或站樁,如果選擇站樁的姿勢(shì)則腰胯放松,使尾骨根前送,內(nèi)意托起小腹,使臍輪內(nèi)斂,命門(mén)鼓撐;臍輪內(nèi)斂元陽(yáng)旺,如此調(diào)息綿綿,意守內(nèi)視陰蹺五分鐘,然后在內(nèi)視陰蹺的同時(shí),吸氣后閉氣,閉氣后就使肚臍向命門(mén)去貼,然后用力前鼓,如此迅速的大幅度后貼前鼓,后貼時(shí)盡量往后抽吸,前鼓時(shí)盡量使下焦飽滿,如此多次后,呼氣,在吸氣再鼓貼。一般五分鐘作用練習(xí)能達(dá)海底起火,命門(mén)火蒸,煽開(kāi)丹田之火。然后不再鼓抽腹部,而是靜靜的安靜下來(lái)意守臍下往里的丹田竅,覺(jué)得丹田竅有一個(gè)乒乓球大小的紅珠略微發(fā)熱,如此意守可達(dá)半小時(shí)以上,收功。
  輔助功法:
  1、首先讓身體平直躺在平面的實(shí)地板上,將雙腿放松微曲,腳掌側(cè)躺成外八字形,并分開(kāi)與身同寬,使腰部貼緊地面,雙手可按在胸部或腹部。接著深吸口氣,利用腰,腹部的力量把雙腿平行往上翹起(腳后跟離地四寸左右),期間可自由換氣并用意念守住腹部。就這樣保持著這種姿勢(shì)越久越好(大約可支持兩分鐘左右),直到腰部禁不住變得彎曲脫離地面為止。
  2、當(dāng)完成這動(dòng)作將雙腿放回地面后,就會(huì)覺(jué)得氣血翻騰,而且腰,腹部也會(huì)變得很充實(shí)。此時(shí)先不要急得起身,依舊保持原先姿勢(shì),讓腰部貼緊地面,用勁守住腹部并盡量往上提。然后深吸緩呼兩,三分鐘,覺(jué)得氣血平復(fù)后再起身。每天早晚各鍛煉一次。
  臍輪內(nèi)斂樁內(nèi)功盡量選擇空氣新鮮,樹(shù)木多,環(huán)境幽靜的地方練功。練功時(shí)思想必須集中,情緒安定;練功前半小時(shí)排清大小便。禁性生活。丹田內(nèi)氣未聚之前不可習(xí)練臥虎、板橋。在修煉上面的內(nèi)功兩個(gè)月后習(xí)練臥虎法、松膝法、板橋法。臥虎強(qiáng)化上肢,松膝法強(qiáng)化下肢,板橋強(qiáng)化中間,主要強(qiáng)化內(nèi)家樁法所修得的內(nèi)氣,練就全身似充氣皮球一樣的內(nèi)家功夫,形成全身無(wú)處不丹田,周身可抗重?fù)?,?nèi)勁暴增、活性抗打。
  練完臍輪內(nèi)斂樁后丹田氣足時(shí)習(xí)練松膝,然后練臥虎、板橋。這三項(xiàng)都是為了達(dá)到內(nèi)家功夫的要求:氣血充盈、氣血川流,為整體渾元力之基礎(chǔ)。發(fā)力渾圓而內(nèi)透,是內(nèi)家的勁力特點(diǎn)。比如炸力、渾元力等等。
  一:以培養(yǎng)道德為本,行善事,培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)!這個(gè)特別重要!
  二: 此書(shū)所述均是武學(xué)范疇,與丹道毫不相干,更不可與丹道相提并論!
  三:內(nèi)家武學(xué)之修煉,一百二十天內(nèi)嚴(yán)禁有性行為。
  一、固精:平時(shí)不看與性有關(guān)的小說(shuō)、錄像等。夜晚-定要用熱水洗腳,完后用手擦腳心涌泉穴。
  二、渾元樁:兩腳手行而立,兩足略寬于肩,人體重心落在兩腳的前腳掌上,腳跟略虛。兩膝微微彎曲前頂上提,以處于下肢產(chǎn)生彈力。臀部下坐,背部后靠,兩手抬到胸前,略高于自己雙肩,臂半圓,腋半虛,兩手十指分開(kāi),如抱球狀,微微用力,以增長(zhǎng)梢節(jié)的力量,并使力量容易達(dá)于指端。注意大指與食指的虎口間應(yīng)有撐夾之勁。食指與中指間也一樣,總之手指之應(yīng)有撐開(kāi)的夾緊之勁。注意頭直項(xiàng)豎,身形中正,胸窩微收,周身上下,大小關(guān)節(jié),要“逢節(jié)必頂”“逢曲必夾”。即是:凡是關(guān)節(jié)之外,都需有往外頂?shù)牧α浚环彩顷P(guān)節(jié)反面的彎曲部位,都要有內(nèi)夾的力量,這樣才能使周身的力量平衡均勢(shì),從而達(dá)到動(dòng)作時(shí)“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”的整體運(yùn)動(dòng)。站此樁時(shí),頭頂如繩吊掛,這樣可以振奮精神,還能助長(zhǎng)下肢動(dòng)作的靈活性。肩部自然外開(kāi)下沉。要調(diào)呼吸,將呼吸調(diào)均,要細(xì),勻、慢、深的腹式自然深呼吸,然后變?yōu)槟媸缴詈粑?,即吸氣時(shí)小腹凹進(jìn),呼氣時(shí)小腹凸進(jìn),呼吸產(chǎn)生自然的深長(zhǎng)細(xì)勻狀態(tài)。兩目微睜,神光內(nèi)斂,以蓄養(yǎng)精力。
  三、第一式力推華山:兩腳分開(kāi)站立與肩同寬,放松調(diào)勻呼吸,吸氣時(shí)渾身放松,雙手從體側(cè)提到肩部。呼氣時(shí),渾身用力繃勁,并提肛呼氣短促有力,雙手用力迅速推出,同時(shí)略微蹲成馬步。吸氣恢復(fù)站立及放松并將手提到肩部。如此吸氣深緩放松,呼氣短促有力如噴氣,呼吸均用鼻。這樣連續(xù)練五十次。
  第二式擰裹青龍:吸氣時(shí)放松緩慢的雙手從體側(cè)往兩邊展開(kāi)與肩同高,掌心向下。呼氣雙掌握拳用力內(nèi)旋拳頭并兩臂向胸前匯合,呼氣時(shí)提肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。如此五十次。
  第三式青龍?zhí)阶Γ何鼩鈺r(shí),左掌手心向里上提,右手掌心向上從右前方抬起伸出,當(dāng)掌與肩相平時(shí),掌向左平抹。以腰為軸,隨掌左抹,上身向左旋轉(zhuǎn),當(dāng)轉(zhuǎn)向左方時(shí),雙手交于胸前,左手在里,掌心均向里。繼之,左手從口下成仰掌向后方伸出,當(dāng)臂快伸直時(shí),臂內(nèi)旋成立掌使掌心朝外;同時(shí)右小臂內(nèi)旋帶動(dòng)手掌成俯掌并后拉,屈肘沉肩,肘尖微上翹。這時(shí)轉(zhuǎn)入呼氣,左掌用力前推,右掌用力后撐;十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。再吸氣時(shí)上提向右轉(zhuǎn)向前,左小臂外旋成仰掌向右平抹,右小臂外旋使肘尖下落,掌心向里。當(dāng)上身轉(zhuǎn)向右方時(shí),雙掌交于胸前,掌心向里,左手在外。繼之,右手從口下成仰掌向后方伸出,當(dāng)臂快伸直時(shí),臂內(nèi)旋成立掌使掌心朝外;同時(shí)左小臂內(nèi)旋帶動(dòng)手掌成俯掌并后拉,屈肘沉肩,肘尖微上翹。這時(shí)轉(zhuǎn)入呼氣,右掌用力前推,左掌用力后撐;十趾抓地,收肛實(shí)腹,牙齒相扣,瞪目遠(yuǎn)視。如此左右各一次為一個(gè)完整動(dòng)作。如此二十次。
  第四式:站立,吸氣時(shí)渾身放松提起左腳,呼氣時(shí)提肛,全身用力并用力向身體前下方迅速踹去。吸氣放松又提起左腳,呼氣時(shí)噴氣并用力又踹去。如此左腳二十五次,右腳二十五次。
  練的關(guān)鍵在固精及提肛,動(dòng)作要用力?。。?dòng)作幅度要大!此四式看似簡(jiǎn)單,但極其消耗體力,用力呼吸去練,會(huì)身體發(fā)熱,甚至出汗,氣血運(yùn)行旺盛,比如第四式練對(duì)后則后背發(fā)熱,足心發(fā)熱,這是活躍了雙腿氣血之效!
  動(dòng)作要求"吸合松柔、呼開(kāi)緊便"。吸時(shí)息息歸根,呼時(shí)手指聞力、腳指抓地,頭微頂,并且四肢、身軀螺旋滾動(dòng),吸合松柔,呼開(kāi)緊便,吸時(shí)息息歸根,呼時(shí)氣貫四肢末梢,即腳趾甩力抓地,手指用力外推。這樣一松一緊,就有助于促使、加強(qiáng)氣血更好地往復(fù)流通,暢達(dá)無(wú)陰,微循環(huán)良好。正如形意拳家李洛能老前輩所云:"一呼百脈臂開(kāi),一吸百脈旨嗣"。反轉(zhuǎn)歪擰、習(xí)練的人,普遇反映吃飯香、量增加,精力充沛。吸氣時(shí)腹部放松、肛門(mén)也松下來(lái),而呼氣時(shí)收肛,腹部也緊起來(lái)周流氣血,按摩臟腑,運(yùn)動(dòng)脊腎,身體強(qiáng)健,自然就是精足、氣滿、神溢。精是基礎(chǔ),要手指用力、腳毗抓地、頭徽頂,與此同時(shí)還要叩齒瞪亂收肛實(shí)腹。事實(shí)上頭徽頂、叩鑿瞪目、收肛實(shí)腹,自然舌就上頂了。如此全身一緊皆緊,內(nèi)家高師,決不是身體僵便,而是能松能緊。松時(shí)身軟如綿,肌肉非常有彈性、有活力,只有這樣才能通經(jīng)活絡(luò),氣血周流好,有利于身體健康,同時(shí)只有松的好,才能育真的緊,只有能柔才能有剛。只有松而無(wú)緊,這樣就不會(huì)有力,只有剛而不能柔,這也不是真正的剛,松時(shí)全身皆松緊時(shí)周身皆緊,所謂柔過(guò)氣,吸合松柔,呼開(kāi)緊硬。吸時(shí)息息歸根,全身放松,柔軟如綿,呼時(shí)氣貫四肢末梢,瞪目叩齒,收肛實(shí)腹,全身繃緊,氣貫局身,如同反囊一樣,氣足足的,鼓鼓的,非常堅(jiān)便,形成一層保護(hù)障,便你任意撞擊拍打都不能傷及內(nèi)部,日久功深,外力來(lái)時(shí)在萬(wàn)不得己躲閃不及的情況下,自能形成條件反射,內(nèi)力內(nèi)氣迅速集聚到一處,能有效的抵預(yù)外力,抗御擊打,不為所傷。甚迅速增加飲食,改變精神面貌,六個(gè)月練習(xí)四肢明顯強(qiáng)??!氣血充盈,體力增強(qiáng),全身發(fā)熱,力大身輕,氣血流通,精神煥發(fā),氣血能通達(dá)四肢末梢,修煉前兩部功法三個(gè)月后,練習(xí)本步功夫,可打通金水河車(chē)。
  《胎息經(jīng)》:“胎從伏氣中結(jié)”。伏氣是胎息的基礎(chǔ),就是將神伏于下丹田使之靜。《伏氣論》:所以煉神者,欲以息此氣,而伏也。
  關(guān)鍵之處在于激起腹部之橐龠,抑止胸腔之呼吸,緩緩進(jìn)入胎息。
  第一步:舌抵上鄂,放松如泥,入靜,身體舒暢,心情喜樂(lè),全身徹底放松,先行逆呼吸,待松靜自然之時(shí),全身放松之極的基礎(chǔ)上,從頭到腳的放松,放松到全身輕柔的如白云一樣。放松得氣常似醉,“醉”后呼吸輕。極度放松到息無(wú)胎息自成。極度放松后細(xì)胞活動(dòng)少,消耗變得極小,氧氣不需吸,碳?xì)鉄o(wú)產(chǎn)出, 極度放松身心,躺在床上真正達(dá)到全放位放松,放松至深處,竟達(dá)呼吸無(wú),輕守通身酥,穴穴放松到,自然容易產(chǎn)生胎息,兩眼微閉,全身放松,眉心舒展,面帶微笑,就這樣進(jìn)入一種虛空狀態(tài),調(diào)息綿綿,若亡若存, 深度放松。第一步就是躺床上從上而下的放松,如此放松到身心極度放松,心里也要放松,放松到什么也不想,此法要在空氣清新之處,先用粗快之呼吸,漸漸細(xì)緩下來(lái),直至呼吸細(xì)微而緩長(zhǎng),舌頭抵住上顎,呼吸變得很細(xì),進(jìn)入細(xì)呼吸階段,細(xì)呼吸五十次約需二十分鐘吧,心變得很靜,心清非常好,無(wú)憂無(wú)慮。這樣逐漸將呼吸的強(qiáng)度降低,那種粗力的呼吸,呼呼地,能使全身的血運(yùn)行起來(lái),這樣練功修煉后會(huì)非常的耳目聰亮,大腦清新,生物電活躍而身體發(fā)麻,大腦酥麻甚至有妙樂(lè),放佛電流,微微出汗。由下手就粗呼吸漸漸細(xì)緩到微細(xì)呼吸其實(shí)是迅速入靜的秘訣。
  第二步:舌抵上顎,放松如泥,把意念放到鼻孔處,同時(shí)覺(jué)得呼吸時(shí)胸部不起伏了,而是小腹在起伏,吸氣時(shí)小腹部微鼓出如氣球脹起,呼氣時(shí)小腹內(nèi)縮如橐龠放氣。這樣意念在鼻孔處呼吸,小腹如橐龠般收縮鼓充。呼吸漸漸自然變深,發(fā)覺(jué)氣息不能下沉?xí)r,可以咽一口唾液,跟著這實(shí)體的唾液,氣就下降到小腹丹田了。
  第三步:口中有津液產(chǎn)生時(shí),自然生出津液,待口滿時(shí),津液在口中鼓漱然后呑之,自然響聲汩汩,從內(nèi)直視下去,沿任脈直達(dá)丹田,借吞唾液將注意力集中到小腹的方法,凝視并意守下丹田,少時(shí),心意入定,不知身在何處。待物極必反,靜極生動(dòng),慢慢可體會(huì)到下丹田處有跳動(dòng)的感覺(jué)(大約修煉數(shù)個(gè)月以后),胎息啟動(dòng)時(shí)各有不同的現(xiàn)象,一般情況下大概有兩種:一是腹部大伏度的起伏內(nèi)動(dòng);二是很輕微地跳動(dòng)感。
  一開(kāi)始練時(shí)咽津起到的作用是通過(guò)漱津咽液將神定在腹中。隨著這點(diǎn)口水將氣降至臍下,這漱口之津,就是道家“伏氣”的不傳之秘,沒(méi)有這點(diǎn)口水是生硬地將氣壓下去,有雜念時(shí)再依照第二步的方法鼓動(dòng)小腹部,有唾液時(shí)再漱再吞津,咽下汩汩響,口中津液增多,唾液作漱口狀漱津后,才可以作汩汩聲而咽之,進(jìn)入身在白云不知何處的狀態(tài),其實(shí)毛孔天然在呼吸,毛孔是通肺的,又稱(chēng)玄府、鬼門(mén),真正咽津后進(jìn)入很靜的狀態(tài)會(huì)渾身熱麻麻的,仿佛毛孔在通氣。
  收功,先用兩手摩擦腹部一分鐘,然后以左右手熱摩兩腳心,及臍下腰脊間,皆令發(fā)熱。
  附:涮津伏氣歌
  行立坐臥練真息,一呼一吸立丹基。煽開(kāi)橐龠爐赫赫,細(xì)氣綿綿松如泥。
  遍體綿軟甘露生,溯津神入臍下秘。腎間火發(fā)蒸蒸跳,遍身毛孔酥麻意。
  金水河車(chē):河車(chē)搬運(yùn),水火升降,首先就是一股宏大的熱流沿督脈上,再回到丹田。其次就是一股宏大的熱流從脊椎骨里頭往上走,噼里啪拉有響聲,再回到丹田。然后過(guò)幾天就拉肚子,糞便黑油油的而且丑不可聞。有時(shí)拉出的是黑水。再次就是一股力量很大的熱線從脊椎骨里頭的小洞里往上走,再回到丹田。
  靜功運(yùn)鉛法
  牢固陰精,運(yùn)鉛實(shí)髓,乃是一身之寶。精血溫溫,蒸蒸腎水,吹噓貫脊。打坐,修心之法積累藥物,充足后會(huì)有經(jīng)常陽(yáng)起的現(xiàn)象,比如清晨,此時(shí)用姜太公調(diào)魚(yú)法收回丹田,然后才可以起身打坐,打坐時(shí),以命門(mén)為中心意守整條脊柱,在呼吸深長(zhǎng)用力的同時(shí)(武火),吸氣時(shí)輕輕地提睪丸和前陰,同時(shí)肚皮收縮向脊柱靠攏,呼氣的時(shí)候睪丸不放松,肚皮依舊后貼,意念脊柱紅紅的發(fā)熱發(fā)亮(略微一想就行,不能想得過(guò)于發(fā)熱發(fā)亮),呼氣后在還沒(méi)有吸氣時(shí)似乎略有停頓,此時(shí)松開(kāi)睪丸并肚皮回到原來(lái)的位置,再吸氣再收縮,呼氣“烘”的一下子又發(fā)熱,渾身酥麻,練功中唾液咽下,意念唾液直接滴到丹田這個(gè)火爐之中。同時(shí)可以續(xù)接接命煉形大法。此功能蒸動(dòng)腎水上潮,比之硫磺丹、火神派的桂附熱藥不知強(qiáng)多少倍,更能在調(diào)藥之時(shí)填
  

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