【歷史大發(fā)現(xiàn)第20期】我們現(xiàn)代人的名字，姓和名往往都是連在一起的，姓在前，名字在后。中國的“姓”都在百家姓里面了，數(shù)量是有限的，但是名字是無限的，可以隨便取。現(xiàn)在小孩的名字里往往寄托著父母對他們的期望，我們聽起來都會很自然地去理解名字的意義。但是大家在讀歷史的時候，一定會覺得，上古時期的人們名字和現(xiàn)在人的有著巨大的差別。很多名字不但怪異，而且根本理解不了是什么意思。舉幾個例子吧：春秋時期，有很多士大夫都叫“杵臼”。大名鼎鼎的晉文公，他叫“重耳”。吳國的君主吳王闔閭，他的名字就叫“闔閭”。他的父親叫“夷眛（也有人認(rèn)為是諸樊）”。他的兒子叫“夫差”。他手下有一個武功非常高強(qiáng)的刺客，叫做“專諸”。 就拿“專諸”這個名字來說吧，它到底代表者什么意思呢？這個名字是在一種什么樣的環(huán)境下被賦予那個叫“專諸”的人的呢？同樣，與專諸齊名的刺客還有一個人，叫“要離”?！耙x”這個名字又代表著什么意思呢？難不成是文字的隨機(jī)組合？ 1、上古時期“姓”和“氏”的起源 當(dāng)然不是這樣的。其實(shí)這些古人的名字和現(xiàn)代人一樣，都是代表著一定的意義而不是像抓鬮一樣隨便找來兩三個漢字就組成了一個名字。要想弄清楚古人的這些名字是怎么取出來的，就不得不提到中國姓氏最初的面貌了，也就是中國姓氏的起源。 記得以前看到過一個段子，說為什么日本人的名字都喜歡叫“春樹”、“井邊”、“櫻子”、“秋野”......給出的回答是：叫“春樹”的，都是在大樹底下出生的。叫“櫻子”的，都是在櫻花下出生的。叫“井邊”的，都是在水井旁邊出生的，以此類推，在哪里出生，就以那個地方的代表性物體作為名字。這個段子很鮮明地說出了上古時期人們獲取姓名稱呼的實(shí)質(zhì)。在一定的歷史階段內(nèi)，指物為姓或者為名是真實(shí)存在的。 在上古時期，只有“姓”和“氏”，沒有“名”這一概念。而且“姓”和“氏”是分開的。如果大家查閱一下中國最為古老久遠(yuǎn)的幾個“姓”，一定會發(fā)現(xiàn)早期的社會里“姓”非常之少，而且?guī)缀醵际菐А芭边@個偏旁的字。比如“姬”、“姜”、“媯”等等。三皇五帝中的皇帝就姓姬，炎帝就姓姜。為什么以“女”字為偏旁的姓居多呢？這是有原因的。 現(xiàn)在的歷史學(xué)家認(rèn)為，在中國姓氏的起源之中，“姓”指向來源，“氏”指向去向或者職業(yè)。什么意思呢？遠(yuǎn)古時期的部落族群，逐江河水流而居。居住在哪條河流，哪條河流就是他們的來源?！靶铡北阋源硕?。比如說“姜”這個姓，可能就是根據(jù)同音的“江”字而來。早期的社會里姓氏可不是一般人隨隨便便就能有的。姓氏代表著一個人或者一個家族的高低貴賤。中國的姓氏起源于母系社會，那個時候女性的社會地位要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過男性。女性往往為一個家族的首長，和她交配的往往都是外族部落的男子，而且往往交配完之后，男子就“不負(fù)責(zé)任”地提上褲子（那時候應(yīng)該是裙子吧）直接走了。所以人們往往只知其母，不知其父。生出來的孩子，當(dāng)然隨母姓了。于是這個部落姓“姜”，那個部落姓“姬”，另個部落姓“媯”，就全部出來了。 但是孩子越生越多，而姓只有一個字，這眾多的孩子該怎么區(qū)分呢？于是“氏”就應(yīng)運(yùn)而生了。前面已經(jīng)說過“氏”一般是指向去向或者職業(yè)的。舉個例子吧。黃帝姓姬，叫軒轅氏?！败庌@”就是車轱轆，意思就是皇帝的職業(yè)與車轱轆有關(guān)，不是車轱轆制作的就是搞車轱轆設(shè)計(jì)的。但是皇帝也叫有熊氏，這是因?yàn)樗髞砭幼≡谟行車Ｓ行車褪撬娜ハ?。后來黃帝當(dāng)了部落首領(lǐng)，他的兒子和孫子有的繼承了他的“姬”姓。他叫他的一個孫子為“高陽氏”。高陽，就是現(xiàn)在河北省保定市的高陽縣，當(dāng)然也是一個地方了。這個高陽氏就是后來三皇五帝中的顓頊帝。 后來到了周朝，周朝的君主姓姬，但是國家實(shí)行分封制，光是姬姓的諸侯國就有好幾百個，這個時候，唯一能把他們區(qū)分開來的就只有“氏”了。比如說周武王姬發(fā)的這個弟弟，非常擅長射箭，那就叫他“張”氏（張的本義即是弓）。那個叔叔擅長制作籬笆，就叫他“樊”氏。這個外甥的封地在魏，就叫他“魏”氏。那個侄子殺豬殺的好，就叫他“屠”氏。這個住在東郭，就叫“東郭”氏。那個住在西門，就叫“西門”氏。周朝八百諸侯國，就有八百個不同的“氏”。這些“氏”這就是后世趙錢孫李這樣的姓氏的最初的形態(tài)。 2、“名”是怎樣產(chǎn)生的。 到了春秋時期，“名”才逐漸的產(chǎn)生。“名”是“名之”的意思，是為了跟重復(fù)的“姓”和“氏”再一次加以區(qū)別。因?yàn)樯瞎艜r期就那么幾個，氏也是非常的單一。這個時候用“名”來區(qū)別的重要性就逐漸凸顯出來了，其目的就是為了便于區(qū)分個人。怎么“名之”而區(qū)分呢？于是古人就很形象地使用了每個人的身體特征。比如我們上文所說的，晉文公重耳，晉文公姓姬，“重耳”就是他的名字，而“重耳”的意義就是他的耳朵或者耳垂非常之大。用這種別人不具備的身體特征來命名，達(dá)到了很有效地區(qū)分目的而不至于重復(fù)太多。 再比如說，晉成公有一個愛妾，名叫黑臀。臀就是屁股的意思。在我們現(xiàn)在看來，把一個女孩起名黑臀，那也太不雅了。但是就是因?yàn)檫@個小妾出生時臀部很黑，所以才給她起名“黑臀”。這在古人看來沒什么雅不雅的，主要是為了形象，好記。再比如說齊桓公，他姓姜，名小白，這就說明齊桓公當(dāng)是一個白白凈凈的人。 在文章的第一段中我們提到了“杵臼”這個名字。這是春秋戰(zhàn)國時期非常常見的一個名字。陳宜公名杵臼，齊景公名杵臼，宋昭公也名杵臼。所謂杵臼相傳是黃帝所發(fā)明，杵沖擊，臼承接，用來舂谷子?！吨芤?系辭下》中說：“臼杵之利，萬民以濟(jì)”。意思就是杵臼關(guān)系到天下萬民的生計(jì)。他們?nèi)∶拌凭省?，自然是希望自己能夠普?jì)萬民，做一個賢良大夫或者君主，有著為自己樹立德行的意義。 到了戰(zhàn)國末期，“姓”和“氏”已經(jīng)逐漸合流了。秦滅六國以后，六國遺民或以國為姓，或以氏為姓，或以城為姓，總之“姓”和“氏”這兩者已經(jīng)合二為一，互相通用了。姓即為首，“名”自然也就成了姓的附屬了。秦漢之后，這種“姓”在前，“名”在后的傳統(tǒng)的一直延續(xù)了下去，直到而今。
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