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關(guān)于齊桓公遠(yuǎn)征孤竹國(guó)一役之探討（轉(zhuǎn)）
一、征孤竹國(guó)之原因 齊國(guó)與孤竹國(guó)相隔數(shù)千里，中間隔著燕國(guó)，沒(méi)有任何利害沖突，那么齊桓公為什么要遠(yuǎn)征孤竹國(guó)？《史記·齊太公世家》記：齊桓公“二十三年，山戎伐燕，燕告急于齊，齊桓公救燕，遂伐山戎，至于孤竹而還”?！督痃U子·說(shuō)蕃》也如此記載?！蹲髠鳌でf公》記：魯莊公三十年冬，齊桓公與魯莊公在魯國(guó)濟(jì)水非正式會(huì)見(jiàn)，“謀山戎也，以其病燕故也?！敝\劃攻打山戎，因?yàn)樯饺滞{燕國(guó)的緣故?！洞呵锕騻鳌贰洞呵锕攘簜鳌返葧?shū)均記載了伐山戎之事，而未提滅孤竹。實(shí)際上伐山戎與伐孤竹、令支是同一次戰(zhàn)爭(zhēng)?！尔}鐵論·伐功》記：“齊桓公越燕伐山戎，破孤竹，殘令支?！睆纳鲜鏊浛煽闯錾饺质菓?zhàn)爭(zhēng)的挑起者，山戎攻燕在先，燕求救于齊，齊桓公為幫忙才出兵的，是正義之舉。破孤竹，殘令支只是順手牽羊之事，實(shí)際上并非如此。 管仲是征孤竹國(guó)的操盤(pán)手，從他著的《管子》一書(shū)中可以看出征孤竹是早已謀劃的事情。出征孤竹國(guó)是齊桓公在未稱(chēng)霸之前，就開(kāi)始謀劃并進(jìn)行了大量的準(zhǔn)備工作。在準(zhǔn)備工作中兩次單獨(dú)提到“征孤竹”需要借糧。一次提“今寡人欲北舉事孤竹、離枝”，這里除了孤竹又提到了離枝（令支）。一次在《管子·大匡》記：“桓公乃北伐令支，下鳧之山（清代張佩綸注為碣石山），斬孤竹，遇（遏）山戎?！鳖檰?wèn)管仲。在這里第一次提到了“遇山戎”，這里的“遇”字，郭沫若在《管子集校》一書(shū)中認(rèn)為是“遏”字，筆者認(rèn)為有道理。這是出征前的議論。從這幾段記載看，準(zhǔn)確的說(shuō)征的是孤竹、令支，同時(shí)也是對(duì)山戎的遏制。為什么要征孤竹、令支？孤竹國(guó)至周朝時(shí)已失去商時(shí)同姓諸侯國(guó)的地位，至春秋時(shí)已完全衰落，出征孤竹、令支不會(huì)有失敗的風(fēng)險(xiǎn)。同時(shí)，常年的大規(guī)模長(zhǎng)途征戰(zhàn)，會(huì)對(duì)各諸侯造成震懾，這正是齊桓公稱(chēng)霸所需要的。從齊桓公進(jìn)行的二十多次戰(zhàn)爭(zhēng)的軍事活動(dòng)看，多采取避實(shí)擊虛戰(zhàn)法，他一般是不強(qiáng)行攻堅(jiān)的，還盡力避免與強(qiáng)敵主力正面交鋒?；旧鲜且攒娛滦袆?dòng)的威懾作用達(dá)到有限戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。山戎是比較強(qiáng)的，不但威脅燕國(guó)，之前的周桓王十四年（前706年），山戎還越燕伐過(guò)齊國(guó)。故齊桓公對(duì)山戎仍采取一貫的避強(qiáng)戰(zhàn)法，即主打孤竹、令支，旁敲威嚇山戎的辦法。 二、出征前的準(zhǔn)備 按《管子》一書(shū)所記,大體作了五項(xiàng)準(zhǔn)備工作。 其一，為出征軍隊(duì)備糧。兵馬未動(dòng)，糧草先行，這是打勝仗的保障?！豆茏印ど綑?quán)數(shù)》記載了齊桓公向富戶丁惠借糧之事。其大意是齊桓公問(wèn)管子占卜物，管子向齊桓公介紹說(shuō)：北外城有人掘穴得一龜，此比得上數(shù)百里地之用。桓公問(wèn)：何謂得龜比百里之地？管子回答：這是供奉神用的寶。今置骨于大盤(pán)之中，君派十乘之使，提百金，對(duì)得龜之家說(shuō)：賜你任中大夫（相當(dāng)于大臣次官）。就說(shuō)：東海龍王之子類(lèi)于龜，托舍于你，賜你大夫之職服務(wù)終身，再賜你以百金。此龜為無(wú)價(jià)之寶，你應(yīng)藏高臺(tái)，每日以四牛血祭，這龜是無(wú)價(jià)寶。過(guò)了四年，準(zhǔn)備伐孤竹。富戶丁氏之家糧食可供三軍五個(gè)月食用。桓公召見(jiàn)丁氏說(shuō)：我有無(wú)價(jià)之寶于此，將有大事，請(qǐng)以寶抵押于你，以借你家糧于我。丁氏北鄉(xiāng)再拜，同意借糧，不敢接受寶作抵押?；腹珜?duì)丁氏說(shuō)：寡人老了，為子者不知此數(shù)。終究得接受我的抵押。丁氏歸，筑室，敷席藏龜。又過(guò)四年，伐孤竹，命丁惠付三軍五月食用糧食。 其二，為民貯糧?！豆茏印ご罂铩酚洠夯腹迥辏ㄇ?81年），齊桓公準(zhǔn)備北伐孤竹、令支，“顧問(wèn)管子曰：‘將何行？’管仲對(duì)曰：‘君教諸侯為民聚食……如此則始可以加政矣?！腹烁嬷T侯，必足三年之食安?！饼R桓公要諸侯為民備足三年食糧，然后方可安心去出征。諸侯答應(yīng)了齊桓公的要求。為民有了貯糧，即使遇到荒年，也不會(huì)鬧饑荒，保證社會(huì)安寧。 其三，備兵革。在管仲提出為民貯糧時(shí)，同時(shí)也提出要諸侯備足兵革，“諸侯之兵不足者，君助之發(fā)”。齊桓公要求諸侯備足兵革，兵不足的要“告齊，齊助之發(fā)”，發(fā)兵卒以幫助備足。有了足夠數(shù)量的軍隊(duì)和武器，就能保證國(guó)家的安全和應(yīng)戰(zhàn)。這里的諸侯應(yīng)是地方諸侯，因此，齊桓公才可隨時(shí)召來(lái)發(fā)號(hào)司令，從前句“君助之發(fā)”，也像是對(duì)地方諸侯所說(shuō)。可是從后句“告齊，齊助之發(fā)”看，又像是齊國(guó)外之諸侯，那就是臨近齊國(guó)之小諸侯國(guó)。 其四，建立良好秩序，制定法律。在作好前幾項(xiàng)準(zhǔn)備工作即將出征時(shí)，桓公又問(wèn)管仲何時(shí)行？管仲又提出：“君會(huì)其君臣父子，則可以加證。”即考察君臣父子關(guān)系相宜時(shí)，可出征。管仲進(jìn)一步解釋說(shuō)：諸侯無(wú)專(zhuān)立妾（女奴隸）以為妻，不要專(zhuān)殺大臣。于國(guó)無(wú)勞者，不得專(zhuān)給予俸祿。士庶人不能棄妻。無(wú)貯糧，不得禁山澤之材。出行得終年，而有不服從者，可以加刑罰。桓公乃將管仲所提這些要求布置于諸侯，諸侯許諾，接受出行。 其五，防外患。終年遠(yuǎn)征，國(guó)內(nèi)空虛，容易受到外來(lái)的偷襲，這是必須預(yù)防的。齊桓公早就考慮到了這一點(diǎn)?！豆茏印ぽp重甲》記：齊桓公說(shuō)：“天下之國(guó)，莫強(qiáng)于越。今寡人欲北舉事孤竹、離枝，恐越人之至，為此有道乎？”管仲提出截原山水建沼池，造大船，鼓勵(lì)齊民學(xué)游水，重金獎(jiǎng)勵(lì)能游者等應(yīng)對(duì)的辦法，做好了準(zhǔn)備。故“桓公終北舉事孤竹、離枝，越人果至”，由于事先有準(zhǔn)備，故大敗越人。這段記載有人說(shuō)是后人偽造，有的不同意此觀點(diǎn)，說(shuō)春秋時(shí)國(guó)史盡失，故找不到原史料記載。先不去考證它。按常理國(guó)君常年帶兵遠(yuǎn)征，事先防外患工作是一定要做的。 從以上準(zhǔn)備工作看，在齊桓公未稱(chēng)霸之前的桓公五年（前681年）已經(jīng)開(kāi)始為征孤竹、令支作準(zhǔn)備了。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的準(zhǔn)備，在一切準(zhǔn)備就緒等待時(shí)機(jī)時(shí)，恰好接到了燕國(guó)告急，山戎伐燕，燕求救于齊，給齊國(guó)出兵找到了非常好的理由。因此，除《管子》一書(shū)外，其它史書(shū)多記載這次遠(yuǎn)征主要是征山戎，因山戎是戰(zhàn)爭(zhēng)的引起者。其不知攻打孤竹國(guó)已是謀劃很久的事了。 三、出征的時(shí)間 何時(shí)出征孤竹國(guó)的？《水經(jīng)注·濡水》記：“又按《管子》桓公二十年，征孤竹，未至卑耳之溪十里，闟然止”。這里的“桓公二十年”五字，原書(shū)《管子·小問(wèn)》中缺失。《管子》全書(shū)都沒(méi)有記征孤竹國(guó)的時(shí)間，同時(shí)，按《管子》全書(shū)的敘述方法看，記事大多數(shù)沒(méi)有具體時(shí)間，再者，《水經(jīng)注》所記載的時(shí)間也不對(duì)。齊桓公二十年是周惠王十一年，即公元前666年，與實(shí)際出征時(shí)間相差了三年。這顯然是酈道元搞錯(cuò)了。 伐山戎與征孤竹是一次戰(zhàn)爭(zhēng)。伐山戎有明確的時(shí)間記載，《春秋·公羊傳》記：魯莊公三十年“冬，公及齊侯遇于魯濟(jì)。齊人伐山戎，此齊侯也?！薄蹲髠鳌でf公》也記：魯莊公三十年冬，齊桓公與魯莊公在魯國(guó)濟(jì)水非正式會(huì)見(jiàn)，“謀山戎也，以其病燕故也?！边@年是周惠王十三年，齊桓公二十二年，即公元前664年。魯莊公三十年冬應(yīng)是謀劃，討伐是第二年春天的事?！俄n非子·說(shuō)林》記：“管仲、隰朋從于桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道?！倍懊嫣岬降摹妒酚洝R太公世家》所記齊桓公二十三年遂伐山戎，與《史記·十二諸侯年表》記此事件于周惠王十四年，也是齊桓公二十三年，即公元前663年?！妒酚洝匪涊d是準(zhǔn)確的。這就是說(shuō)齊桓公出征孤竹國(guó)是公元前663年春天。孤竹國(guó)被消滅的具體時(shí)間應(yīng)在是年秋冬之季。 四、出兵之規(guī)模 《呂氏春秋·簡(jiǎn)選》記：“齊桓公良車(chē)三百乘，教卒萬(wàn)人，以為兵首，橫行海內(nèi)，天下莫之能禁，南至石梁，西至酆郭，北至令支?！眱?yōu)良戰(zhàn)車(chē)三百輛，這在當(dāng)時(shí)是很龐大的。還要注意“教卒萬(wàn)人，以為兵首”這一句，是說(shuō)上萬(wàn)訓(xùn)練有素的士兵為主力、先鋒，那就是說(shuō)此外還有兵力，還有后續(xù)部隊(duì)，至少還有龐大的后勤運(yùn)輸隊(duì)伍。由此可想像出當(dāng)時(shí)出征的規(guī)模。 五、行軍之路線 此役，是齊軍向邊遠(yuǎn)地方進(jìn)行的遠(yuǎn)征作戰(zhàn)，春季出征，到冬季結(jié)束，持續(xù)將近一年。 齊軍從都城臨淄出發(fā)，大體要經(jīng)過(guò)今天的濟(jì)南、德州進(jìn)入河北。當(dāng)時(shí)，河北中、東部多低洼湖沼地，黃河從今天津至滄州之間分兩支入海。故大軍要從今德州向西北行，達(dá)保定附近，再向北奔燕都，又轉(zhuǎn)向東行達(dá)孤竹國(guó)地，路程達(dá)數(shù)千里。一路上要過(guò)兩次黃河及滹沱河、永定河、潮白河、灤河等眾多河流?？梢韵胂瘢褪嵌纱蠛佑袀浜幂^多的船，車(chē)輛、輜重，還有千軍萬(wàn)馬，一次次渡過(guò)湍急的河流，其難度是很大的，實(shí)際上不可能每次渡河都有船。再者，路途遙遠(yuǎn)，又無(wú)正規(guī)的路，路況極差，故行軍非常艱難。征途中發(fā)生的幾個(gè)故事就是很好的證明。 六、征途中發(fā)生的故事 齊桓公在伐孤竹的征途中按記載有三個(gè)故事。一是《管子·小問(wèn)》篇所記，其意是桓公北伐孤竹，在距卑耳溪十里時(shí)，忽然停止了前進(jìn)，驚視前方，挽弓將射，引而未敢發(fā)。問(wèn)左右：看見(jiàn)前邊的人嗎？左右回答：沒(méi)看見(jiàn)?；腹f(shuō)：事情怕要不成么？寡人大惑不解。寡人看見(jiàn)一個(gè)人，身高一尺而人的相貌均具有：頭戴冠，撩著右邊衣，疾走在馬前。事情怕要不成么？寡人不解，豈有這樣的人？管仲回答：臣聞登山之神有叫俞兒者，身高一尺而人的相貌都具有。當(dāng)成就霸王之業(yè)的君主興起時(shí)，這種登山神就出現(xiàn)。疾走馬前是引路；撩起衣，表示前面有水；撩起右邊衣，示意從右方過(guò)河?；腹搅吮岸?，有引人渡水的向?qū)дf(shuō)：從左方過(guò)河，其深及冠；從右方過(guò)河，其深至膝蓋。若從右邊過(guò)河，最方便?；腹⒓窗莨苤儆隈R前，稱(chēng)管仲為圣人。這個(gè)故事說(shuō)明了過(guò)河的不容易。 《韓非子·說(shuō)林上》記載了兩個(gè)故事，一是行軍途中迷惑失道。上卿管仲說(shuō)：“老馬之智可用也?！蹦朔爬像R前行，大軍跟隨其后，遂找到了正道。這就是“老馬識(shí)途”成語(yǔ)的來(lái)歷。今灤河西岸不遠(yuǎn)處，即灤縣北部的迷谷村，傳為當(dāng)年齊桓公大軍迷道處。這個(gè)故事說(shuō)明迷路也會(huì)給行軍造成很大困難。二是大軍行走在山中無(wú)水喝，大夫隰朋說(shuō)：“蟻冬居山之陽(yáng)，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水?！奔慈绻佈诜馔粮咭淮?，其下七八尺有水。士卒按此說(shuō)挖蟻穴得到了水，解了渴。這個(gè)故事說(shuō)明走山路不僅有爬山之苦，還有無(wú)水喝之困擾。 七、戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果 就戰(zhàn)爭(zhēng)的過(guò)程沒(méi)有見(jiàn)到任何記載，有的認(rèn)為所記“斬孤竹”是斬孤竹國(guó)君，這也算是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)血腥的記載吧。為什么沒(méi)有記載？也許由于孤竹、令支太弱，沒(méi)有經(jīng)過(guò)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)就解決問(wèn)題了，也許是孤竹與令支考慮到結(jié)果，在強(qiáng)大的齊國(guó)軍隊(duì)一到來(lái)就投降了，或是其它的原因，總之沒(méi)有可記的內(nèi)容。但齊桓公發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的達(dá)到了。 其一，孤竹國(guó)和令支被消滅，這是齊國(guó)長(zhǎng)期備戰(zhàn)的主要目的，這個(gè)目的達(dá)到了。也由于孤竹國(guó)和令支的滅亡，灤河流域及遼西地區(qū)成了燕國(guó)的領(lǐng)土，歷史翻開(kāi)了新的一頁(yè)。 其二，遏山戎的目的也達(dá)到了。山戎族退出了燕山地區(qū)，向北、向東北退走。山戎即是其后的匈奴?！妒酚洝ば倥袀鳌酚洠骸靶倥湎茸嫦暮笫现缫嵋?，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移?！痹谔茍?、虞舜以前，山戎、獫狁、葷粥都是秦漢以前匈奴的名稱(chēng)，居于北蠻，過(guò)著游牧生活。周時(shí)，山戎生活于燕山地區(qū)，逐漸強(qiáng)大，曾于周桓王十四年（前706年），越燕伐齊。這次齊桓公征孤竹，逼山戎向北、東北轉(zhuǎn)移，退到了燕山以北，改變了山戎的地域分布。燕山北是遼闊的大草原，正適合游牧民族的發(fā)展。山戎因禍得福，至秦漢之際已經(jīng)發(fā)展成強(qiáng)大的匈奴民族。由此可見(jiàn)齊桓公這次遠(yuǎn)征影響是深遠(yuǎn)的。 其三，齊桓公稱(chēng)霸諸侯與鞏固霸業(yè)的目的達(dá)到了?！豆茏印ば】铩酚洠骸氨狈ド饺?，制令支，斬孤竹，而九夷始聽(tīng)，海濱諸侯，莫不來(lái)服。……故兵一出大功十二，故東夷、西戎、南蠻、北狄、中國(guó)諸侯，莫不賓服?！辟e服，即諸侯按時(shí)進(jìn)貢朝見(jiàn)天子。這里雖說(shuō)的是向周王的進(jìn)貢，實(shí)際上是向齊國(guó)的臣服。 其四，齊桓公還贏得道義上的收獲。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，齊軍于是年冬回師。燕莊公親自送齊桓公歸國(guó)，一直送出燕國(guó)境界進(jìn)入齊國(guó)境內(nèi)，《史記·齊太公世家》記：“桓公曰：‘非天子，諸侯相送不出境，吾不可以無(wú)禮于燕?！闭J(rèn)為自己讓燕莊公送出國(guó)境是違背周禮的。遂將燕侯到達(dá)之地割給燕國(guó)，以示恪守周禮，尊重燕侯，同時(shí)向燕提出，要燕莊公恢復(fù)西周前期燕召公的政治，尊奉周王，向周室納貢。齊桓公這次舉兵伐山戎，是救燕危急，又禮讓燕侯，對(duì)中原諸侯的影響很大，諸侯認(rèn)為齊侯有德有義，因而“諸侯聞之，皆從齊” 。齊桓公之舉是管子主張的《管子·霸形》所說(shuō)“霸王之形，德義勝之”的實(shí)踐，也是齊之“尊王攘夷”圖霸戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)。 還有人從另個(gè)角度贊揚(yáng)齊桓公的?！洞呵锕攘簜鳌酚洠骸褒R人伐山戎，齊人者齊侯也……桓內(nèi)無(wú)因，國(guó)外無(wú)從諸侯，而越千里之險(xiǎn)北伐山戎危之也，則非之乎？善之也，何善乎？爾燕周之分子也，貢職不至，山戎為之伐也?！饼R桓公伐山戎，因?yàn)辇R桓公對(duì)內(nèi)無(wú)正當(dāng)理由，國(guó)外無(wú)諸侯跟從，是孤軍跨越千里之遙北伐山戎，這是十分危險(xiǎn)的。那么是錯(cuò)的嗎？是善事。為何是善事？因?yàn)檠嗍侵芴熳拥某甲樱缃袷艿缴饺值那謹(jǐn)_，燕向天子納貢的職責(zé)都無(wú)法完成，因此就應(yīng)該對(duì)山戎進(jìn)行討伐。這里肯定的有些勉強(qiáng)，一是山戎在燕國(guó)北，并不能阻攔燕向周室納貢；二是從齊桓公向燕莊公提出的要求看，燕國(guó)對(duì)周室不盡貢職非一日，根本原因是周室已衰。 就戰(zhàn)爭(zhēng)的道義而言，應(yīng)該分開(kāi)來(lái)談，對(duì)孤竹國(guó)、令支進(jìn)行的是一場(chǎng)不義之戰(zhàn)，但在強(qiáng)權(quán)政治占著統(tǒng)治地位時(shí)，沒(méi)有人去指責(zé)齊桓公之不義。對(duì)山戎進(jìn)行的是有理之戰(zhàn)，山戎攻燕在先。就此不再細(xì)說(shuō)。 其五，燕國(guó)擴(kuò)大了疆土。這次戰(zhàn)爭(zhēng)燕國(guó)是最大的贏家，他沒(méi)動(dòng)一兵一卒卻獲得了大面積的疆土，除齊桓公贈(zèng)送的土地外，還獲得了孤竹國(guó)、令支的土地和山戎退出的土地，使燕國(guó)成了個(gè)國(guó)土遼闊的大國(guó)。 其六，從文化的角度看，出現(xiàn)了“老馬識(shí)途”，即老馬知道、老馬之智和“管仲隨馬”的成語(yǔ)。老馬識(shí)途，即老馬認(rèn)識(shí)走過(guò)的路。比喻閱歷多的人富有經(jīng)驗(yàn)，熟悉情況。管仲隨馬，意同老馬識(shí)途，但這里一般多用于自謙，我不過(guò)跟人學(xué)而已之意。 其七，使冬蔥、戎菽遠(yuǎn)布?！豆茏印そ洹酚洠骸氨狈ド饺郑龆[與戎菽，布之天下?！陛募炊梗捎谶@次遠(yuǎn)征，將蔥與豆傳播至天下。這可算作這次征戰(zhàn)的額外收獲。 |
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