紹興之前，越國都城是諸暨

作者：錢漢東 來源：文匯報 （ 2010-08-08）

■錢漢東
   
    越國（又稱作“於越”），春秋戰(zhàn)國時代位于我國東南的諸侯國。我們所熟知的臥薪嘗膽的句踐是第39代越王。如今的紹興城是春秋戰(zhàn)國時期的越國都城，始建于越王句踐七年（前490年），至今已有2500年歷史。這座由越國大夫范蠡主持興建的古城，體現(xiàn)了周代的建都禮制。
   
    今年是紹興建城2500周年。從夏朝少康癸卯年（公元前2058年）越國開國之君無余受封會稽至句踐遷都紹興時，越國已存在了1568年。但在句踐遷都紹興之前，越國都城在何處？這引起我的興趣和關(guān)注。有說諸暨曾是紹興遷都前的古都，此說究竟是否站得住腳？它的遺址到底在何處？我開始收集和研究相關(guān)史料，為此我還到相傳為諸暨古都遺址的埤中等地進(jìn)行實地考察，與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民進(jìn)行了座談，聽到了不少傳說。我還專程拜訪了浙江大學(xué)終身教授、著名古歷史地理學(xué)家陳橋驛先生，他認(rèn)為越國古都確實在諸暨北面的埤中，他還特別強調(diào)勾踐的“勾”應(yīng)寫為“句”字。
   
一、文獻(xiàn)史料記述越國古都在諸暨
   
    原來的越國古都，從無余立國到句踐繼位，千余年間，長期居于會稽山腹地之中。紹興城始建于越王句踐七年，時值句踐在吳國經(jīng)受三年凌辱后回國之初。句踐采納了范蠡諸臣的意見：越國要實現(xiàn)報仇雪恥、東山再起、稱霸中原的目標(biāo)，必須把都城從封閉的會稽山區(qū)遷到開闊的平原上來。故從會稽山西南部的諸暨埤中遷往紹興。
   
    越國開國之君無余，是夏王少康之子，大禹苗裔。據(jù)司馬遷《史記》記載：“夏后帝啟，禹之子，其母涂山氏之女也。”又云：“越王句踐，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于會稽，以奉守禹之祀。文身斷發(fā)，披草萊而邑焉。后二十余世，至于允常。”《國語》載：“允常之時，疆土始大。”《吳越春秋》也說：“越之興霸，自允常矣。”允常為越王句踐之父，是一位頗具遠(yuǎn)見卓識而又有雄才大略的政治家?！妒酚?/span>·越世家》記載：“允常之時，與吳王闔廬戰(zhàn)而相怨伐。”這些文字說明越國開國之君無余是奉命來祭祀先祖大禹的，到了允常這代君主時，越國開始強大，曾與吳國交戰(zhàn)，吳越可謂老冤家了。
   
    北魏酈道元《水經(jīng)注·浙江水》引《吳越春秋》云：“越王都埤中，在諸暨。”《吳越春秋·越王無余外傳》云：“余始受封，人民山居，雖有鳥田之利，租貢才給宗廟祭祀之費。乃復(fù)隨陵陸而耕種，或逐禽鹿而給食。無余質(zhì)樸，不設(shè)宮室之飾，從民所居，春秋祠禹墓于會稽。”唐代釋道世《法苑珠林》記載：“諸暨縣，越舊都之地也。”這說明越國已在諸暨埤中建都，還有象征國家政權(quán)性質(zhì)的社稷、宗廟、稅賦等，管理體制已經(jīng)比較完備。無余入鄉(xiāng)隨俗，與當(dāng)?shù)赝林酝?，沒有一點架子，非常親民。
   
    宋人羅泌著《路史·國名記》載：“封云西甌處于埤中，削發(fā)文身以負(fù)俗，曰無余。”“越……一曰於越，處埤中，號無余。”據(jù)專家考證，埤中“當(dāng)在今諸暨北界次塢、店口至阮市一帶”。2005年上海社會科學(xué)院出版社出版、由紹興市文物管理處主編的《越國文化·於越歷史年表》記載：“少康，夏帝相之子，滅有窮氏，復(fù)夏國，史稱‘少康中興’。為祀禹祠，封庶子無余于會稽，號於越，是為越國始祖，都埤中，在今諸暨、紹興交界處。”
   
    越國在周初時與中原地區(qū)的中央政府周朝取得聯(lián)系并有交往，主動向周朝進(jìn)貢，《竹書紀(jì)年》載：“周成王二十四年，於越來賓。”說明越國已正式與西周王朝確立了君臣關(guān)系。而這位越國第一次派遣去朝見周成王的特命全權(quán)大使，就是從諸暨出發(fā)的。所以，歷史學(xué)家陳橋驛教授說：“從歷史傳統(tǒng)來說，諸暨是代表浙江最早的歷史記載出現(xiàn)的。”《逸周書·王會解》又載：“珍於越納。”越國派遣使者前往洛邑向周朝敬獻(xiàn)的不僅有珍寶，而且還有水產(chǎn)品、“白雉”（見王充《論衡》），并受到周公的接見。
   
    陳橋驛教授在《紹興史話》中亦說，“諸暨境內(nèi)的埤中，曾經(jīng)是部族酋長的駐地”，并作《暨陽隨筆》一首。其詩曰：“於越流風(fēng)遠(yuǎn)，埤中在暨陽，西子音容邈，典范照故鄉(xiāng)。”說明埤中確實是無余建立越國時期的都城所在。
   
    越國先后在諸暨境內(nèi)的埤中、大部、句乘三地先后建立過都城，這不但有史籍可查，而且有遺跡可稽考。
   
二、實地考察證明越國古都在諸暨
   
    不久前，我為考察諸暨境內(nèi)的越國古都遺址，在市文物部門有關(guān)人員陪同下，對諸暨北的次塢、店口、阮市一帶進(jìn)行了實地調(diào)查，并拜訪鄉(xiāng)里年長者，從他們世代相傳的故事中，尋找埤中越國古城的遺存信息。
   
    冒著酷暑，我走在鄉(xiāng)間田野。眼前池塘遍布，河網(wǎng)交叉，荷花爭艷，柳樹成蔭，一派生機(jī)勃勃的景象。杭金衢高速公路旁邊通過，連接起這里和外面的世界。
   
    越地文化歷史悠遠(yuǎn)，是原始先民生息之地。市文物部門有關(guān)人員說，在諸暨次塢的樓家橋遺址發(fā)現(xiàn)了6700年前的文化遺存，出土了單把缽、陶鼎、陶豆、動物堆紋陶、石器、玉玦、玉環(huán)等器物；出人意外的是這里還發(fā)現(xiàn)了稻谷，它告訴人們，那時已進(jìn)入農(nóng)耕文明的時代，先人們已能生產(chǎn)稻谷。樓家橋遺址北面不遠(yuǎn)處為八千年前的跨湖橋文化遺存，往東百余里有六千年前的河姆渡文化遺存，近在咫尺的南面浦江縣有近萬年的上山文化遺存。無余埤中建都期間，古越先民在諸暨的部族已星羅棋布，至今尚保留著十多處遺跡。諸暨尖山灣遺址發(fā)掘出距今四五千年前古越民居遺址和文物100多件。這一帶為中華古老文明的發(fā)祥地之一。
   
    六年前我為寫《尋訪中華名窯》一書，來阮市鎮(zhèn)柁山塢春秋戰(zhàn)國窯址考察過。這些窯場遺址表明當(dāng)時越國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水準(zhǔn)，反映了越人的聰明才智。這次再訪,在茫茫的山野之中，又見那棵聳入云霄、很有氣派的大樟樹。茂密的雜草叢中豎著文物保護(hù)石碑，頗有破敗之感。由于行走困難，我們只能在大樟樹附近東挖西找，但不見堆積層。六年前，這里還能看到一些春秋時期的印紋硬陶碎片，我甚至還意外地挖到一只大型陶豆足，驚喜之情宛如眼前。在下山的泥地里，終于覓得一件原始青瓷的碗底，釉色青中泛黃，釉層較薄，碗內(nèi)圈紋清晰，瓷化程度較高。春秋戰(zhàn)國器物以罐、壇為主，陶片表面拍印紋飾有回紋、云紋、席紋、網(wǎng)紋、米格紋等。原始青瓷是向瓷器過渡時期的產(chǎn)物，具有劃時代意義。從周邊環(huán)境來分析，南臨滔滔的浦陽江，山上的林木茂盛，交通便捷，完全符合燒制陶瓷器的條件；而且，這里多山坡地，很適合建造龍窯。阮市下檀村一帶煙囪林立，窯場遍布，作坊滿地，可能是當(dāng)時手工業(yè)制陶和交易的中心。越國燒制出的原始青瓷的釉色和瓷質(zhì)，基本上可與東漢時期上虞小仙壇瓷器媲美。越國陶瓷除了向吳國貢奉外，當(dāng)?shù)鼐用竦男枨罅恳埠艽蟆Ｔ絿€采取積極鼓勵外銷的措施，那些價廉物美、便于清洗、衛(wèi)生實用的創(chuàng)新產(chǎn)品——原始青瓷大量出口，受到各地普遍的歡迎，這為越國贏得巨大的利潤，積累了財富，也為最終越人擊敗吳國，東山再起，做好了財力上的準(zhǔn)備。
   
    在埤中北部與紹興相連接的次地、店口、阮市一帶，曾發(fā)掘出新石器時代晚期至商周時期諸暨越人舉行祭祀活動所埋在地下的遺跡，即祭祀坑。在良戈舍為越王句踐圖謀復(fù)國雪恥藏匿精兵利器的所在地，猶如今之儲藏精良兵器庫房。杭塢山傳為越王句踐系舟之塢，杭塢江段深水處是越國水兵訓(xùn)練基地，最多時水兵達(dá)五萬以上。
   
    從柁山塢往里走，可見天子山和王殿畈。天子山主峰海拔156米，登上山頂，極目遠(yuǎn)眺，埤中一覽無余。白塔湖群山環(huán)抱，波光粼粼，湖面隱而不露，傳為當(dāng)年越王允常和句踐造船練兵之處。同《越絕書·記地傳》記載相符：越人“以船為車，以楫為馬”。公元前510年，越王允常曾舟師從此出杭州灣入海，轉(zhuǎn)入長江與吳軍作戰(zhàn)獲勝。公元前494年，越王句踐夫椒之戰(zhàn)，300余條戰(zhàn)船和水兵都由此出航參戰(zhàn)。天子山的山坡周邊出土了春秋戰(zhàn)國時期帶榫卯結(jié)構(gòu)的建筑遺物，很可能就是古越國的宮殿或先民所居之地。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)告訴我山上有不少古墓，天子山尾還葬有越王之墓。
   
三、著名學(xué)者論說越國古都在諸暨
   
    在杭州浙江大學(xué)教工樓我拜訪了古歷史地理學(xué)家、中國地理學(xué)會歷史地理專業(yè)委員會主任、88歲高齡的陳橋驛教授。不久前，陳教授剛剛榮獲浙江大學(xué)“竺可楨獎”，被譽為“當(dāng)代酈學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)泰斗”。陳教授從事學(xué)術(shù)活動60余年來，先后出版各類著作逾70種，共2000萬字。在他的書房里，我們就“越國古都諸暨”話題進(jìn)行了深入的探討。
   
    陳橋驛教授談鋒頗健，他說：夏王朝自大禹開創(chuàng)以來，經(jīng)歷103年時間，遭后羿、寒浞二氏40年內(nèi)亂，中央政權(quán)在東南地區(qū)的勢力大為減弱。夏王朝中興之主少康在消滅內(nèi)亂以后，為了改變這種局面，重振夏王朝在該地區(qū)的力量，于“癸卯（前2058），六十有一歲，封庶子無余于越”（《御批歷代通鑒輯覽》卷2），以祭祀大禹的名義，建立越國，以鞏固夏王朝在東南地區(qū)的統(tǒng)治。
   
    陳橋驛認(rèn)為，諸暨是越國古都，爾后由句踐遷都紹興。無余建立越國時，距大禹治水只有一百多年，會稽山以北大部分地區(qū)海拔都在4米左右。在第三次海侵時，如同余姚河姆渡的古村落一樣都還淹沒在波濤之下，是一片淺海。而諸暨浦陽江沿岸的河谷平原海拔都在10-20米，均處于海平面之上。因此在4000多年以前，於越部落只能選擇海平面以上地勢較高的地區(qū)，作為他們生存的家園。為祭祀大禹的方便，無余選擇會稽山以南的埤中作為居所。
   
    春秋時期，寧紹平原雖然擁有豐富的水土資源，但卷轉(zhuǎn)蟲海退尚未完成，平原雖已出露，而潮汐直薄，土地斥鹵，飲水和燃料等也都難以解決，長期來對部族居民是一片可望而不可及的地方。陳橋驛說，於越部族活動于會稽山區(qū)（當(dāng)然也包括四明山區(qū)），見諸記載的部族酋長駐地，如埤中和嶕峴大城等，都在山地內(nèi)部，部族居民過的是“隨陵陸而耕種，或逐禽鹿而給食”的遷徙農(nóng)業(yè)和狩獵業(yè)生活。埤中作為春秋時越國的早期都城，故址應(yīng)在今諸暨市北隅店口鎮(zhèn)與阮市鎮(zhèn)一帶?！端?jīng)注·浙江水》有記載。特別是《四庫全書》中宋《路史·國名記》記載很清楚。這就說明越都埤中為無余所創(chuàng)建?？脊刨Y料表明，埤中阮市柁山塢村、白浦村、下檀村，分布著手工業(yè)作坊和制陶工場，經(jīng)專家鑒定屬于春秋戰(zhàn)國時期遺存，分布面廣，堆積層厚，以燒造印紋陶罐、壇、鼎、罍等生活用器為主。也有原始青瓷碗、筒形罐、碗沿裝飾越式器上常見的S形堆紋。專家認(rèn)為這里窯址燒造時間長，窯址多，范圍大，是越族聚居的重要活動地區(qū)。
   
    綜上所述，諸暨為越國古都絕不是空穴來風(fēng)，而是由大量資料、文化遺存、專家考證告訴我們的。諸暨，地靈人杰。越王句踐臥薪嘗膽，生聚教訓(xùn)，使於越從小到大，由弱轉(zhuǎn)強；越女西施忍辱負(fù)重，以身許國，不負(fù)使命，興越沼吳。於越人以其特有的生存方式活躍在這片熱土之上，顯示出開拓進(jìn)取的秉性、堅忍不拔的意志和卓越非凡的智慧，形成了經(jīng)濟(jì)本位的價值取向、精勤耕戰(zhàn)的文化品格和自強不息的民族精神，這些都是不可多得的歷史遺產(chǎn)，彌足珍貴。（中國社會科學(xué)院網(wǎng)站2010年9月9日）