無論是修成熟口訣法還是上師瑜伽，身要七支坐法都非常重要。有些修行者可能由于年齡偏上或者往昔雙腿受過傷的緣故，因此一開始盤腿就覺得痛得不得了。若是這種情況，我想你坐在沙發(fā)上甚至板凳上打坐也完全可以。但若不具有這些病因，在自己坐得住的前提之下，我們可不能給自己找那么多借口，覺得自己的腿好像很痛，這個(gè)時(shí)候是不是可以把腿放下？作為漢傳佛教的信眾，可能由于不習(xí)慣盤腿的原因，剛開始修法時(shí)難免會(huì)產(chǎn)生這邊痛，那邊痛的現(xiàn)象，但還是應(yīng)該慢慢去堅(jiān)持，堅(jiān)持到后面，就會(huì)覺得盤腿很正常，并不是非常痛苦的事情。當(dāng)然，在適應(yīng)的過程中，有些反復(fù)還是開許的。但我想，能堅(jiān)持還是得堅(jiān)持，也必須得堅(jiān)持。因?yàn)槌瞬∪酥?，這些要求我們都要去努力做到。

【《事師五十頌》等所說如何依止上師之所有共同行為，亦當(dāng)取舍?！?/span>

總的來說，應(yīng)當(dāng)盡可能排除聽法過程中所有不如法的行為。身體在聽法期間首先要做到七支坐法，這個(gè)姿勢決定不能亂。也就是說，從一開始進(jìn)入法堂直到講法結(jié)束之前，身的姿勢是不能改變的。據(jù)說以前貝諾法王有一次夏天在白玉傳大寶伏藏，當(dāng)時(shí)天非常炎熱，人也很多，所以寺院里已經(jīng)坐不下了，只能轉(zhuǎn)移到空曠的戶外。但是法會(huì)時(shí)間太長的緣故，很多人到后面都坐不住了，不斷地翻來覆去，搖搖晃晃?？吹竭@樣的場景，貝諾法王當(dāng)時(shí)顯現(xiàn)上非常生氣并且責(zé)罵這些修行者說：“在藏地佛教歷史上，有許多高僧大德為弟子們傳講不同的法要，因緣非常殊勝。而國外直到近兩年才開始興盛佛教，他們參加法會(huì)時(shí)，從進(jìn)法堂開始直到法會(huì)結(jié)束之前，都可以一動(dòng)不動(dòng)。”

因此，聽法時(shí)注意自己身體是否保持身要七支坐法非常重要。我看見在座有很多人聽法時(shí)一動(dòng)不動(dòng)，這樣非常好。要記住，往后無論在什么地方，都應(yīng)該坐有坐樣，走路有走路的樣子，不要隨心所欲。不僅在家人要注意，出家人更應(yīng)該要做到。因?yàn)槌黾胰耸且磺行扌姓叩陌駱?，是被依止的三寶之一，就必須要做到與眾不同，不能與世俗同道。如上所講都是聽法時(shí)需要注意的身之行為。