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文姬歸漢鑒賞

 songningbb 2015-11-23

文姬歸漢圖

1文姬是誰?

三字經(jīng)里面,有蔡文姬,能辨琴謝道韞,能詠吟。 解釋 在古代有許多出色的女能人。象東漢末年的蔡文姬能分辨琴聲好壞,晉朝的才女謝道韞則能出口成詩。說的就是文姬歸漢圖里面的文姬。他是東漢時期著名文學(xué)家書法家蔡邕的女兒。

歸漢,就是回歸漢朝,回歸中原地區(qū)。

從哪里歸漢呢?從匈奴地區(qū),中國古籍中的匈奴是秦末漢初稱雄中原以北的強大游牧民族。

是誰讓文姬歸漢呢?曹操。大家都還比較熟悉。三國演義里面的曹操。

曹操以什么形式讓文姬歸的漢,以交換人質(zhì)的方式,用兩千兩黃金,一對玉璧,贖回的蔡文姬。

曹操為何要讓文姬歸從匈奴歸漢呢?蔡文姬怎么跑到匈奴地區(qū)呢?這就是我們今天所要探討的文姬歸漢的歷史背景。

因此文姬歸漢涉及到三個主要核心人物,一個就是主人公蔡文姬,一個就是文姬的父親蔡邕。一個就是大家最為熟悉的人物曹操。

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我們首先了解一下蔡邕。 

蔡邕(yōng),字伯喈jie。陳留郡圉()(今河南省開封市圉鎮(zhèn))人。[1]  東漢時期著名文學(xué)家、書法家,著名才女蔡文姬之父。因官至左中郎 ,后人稱他為蔡中郎。 性篤孝。少博學(xué),好辭章,精音律,善鼓琴,工書畫。聲名播于朝野,是當(dāng)時的文壇領(lǐng)袖。

文學(xué)  蔡邕是漢代最后一位辭賦大家。蔡邕收集漢朝歷史,沒有看見寫下來作后史,共104篇傳于世。蔡邕生平喜藏書,多至萬余卷。蔡邕詩歌現(xiàn)流傳有400多首

書法  藝術(shù)創(chuàng)造    蔡邕工篆書、隸書,尤以隸書著稱,工匠用掃白粉的帚在墻上寫字,蔡邕從中受到啟發(fā)而創(chuàng)造了飛白書。

經(jīng)學(xué)   奏請正定《六經(jīng)》的文字。靈帝予以批準(zhǔn),蔡邕于是用紅筆親自寫在碑上,讓工人刻好立在太學(xué)的門外,這就是中國第一部石經(jīng)熹平石經(jīng)

中國四大古琴:齊桓公的號鐘、楚莊王的繞梁、司馬相如的綠綺和蔡邕的焦尾。這四張琴被人們譽為四大名琴

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曹操    漢末魏王、三國中曹魏政權(quán)的奠基人。字孟德, 沛國譙縣(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年杰出的政治家、軍事家、文學(xué)家、書法家[2]  。對于一代梟雄曹操的評價歷來眾說紛紜,《三國演義》將其描繪成了大奸大惡的代表,戲曲里面的曹操也是唱白臉的奸臣。

 

觀滄海 曹操 東臨碣石,以觀滄海。 水何澹澹,山島竦峙。 樹木叢生,百草豐茂。 秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。 日月之行,若出其中。 星漢燦爛,若出其里。 幸甚至哉!歌以詠...

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曹操和蔡邕的關(guān)系  

后人以管鮑之交形容蔡邕與曹操的交情。春秋時,齊人管仲和鮑叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。  曹操比蔡邕小22歲,他們同朝為官,這兩人都堪稱東漢末年的藝術(shù)全才。蔡邕是位大學(xué)問家,文學(xué)、天文、歷算、讖緯、三墳、五典,無所不精。他同時也是一位曠世逸才,書法、音律、繪畫等,無一不通,且都達(dá)到了極高境界,足以代表那個時代的最高水平。正好,年齡小他20來歲的曹操也有很好的藝術(shù)修養(yǎng),對此懷有濃厚的興趣。

共同的愛好和志趣,是蔡、曹二人交好的基礎(chǔ),更是曹操認(rèn)可并仰慕蔡邕的一個不可忽視的因素。曹操能轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€杰出的政治家和文學(xué)家, 在人格、思想觀念、學(xué)術(shù)和文學(xué)藝術(shù)方面都受到其師蔡邕的影響和教誨。

蔡邕或曾以自己在士林中的地位和聲望,對曹操有過賞識、舉薦的行為。這也是蔡邕得到曹操認(rèn)可、曹操引蔡邕為知己的先覺條件。

文姬歸漢便是二人管鮑之交的見證

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曹操和蔡文姬的關(guān)系 并不像電視劇里面的如此愛慕甚至?xí)崦恋年P(guān)系, 由于曹操和蔡邕師徒,知己的關(guān)系曹操和曹文姬一定非常熟悉。蔡邕45歲有的蔡文姬,曹操比蔡邕小20多歲,因此,小時候的蔡文姬在曹操眼里就是一個可愛聰明的小娃娃。長大后的蔡文姬天資聰穎,外秀內(nèi)中,曹操對蔡文姬肯定欣賞,仰慕、

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蔡文姬的歷史成就   學(xué)富五車,才高八斗,博學(xué)多才,尤善詩賦,還在辯論

古代四大

才女

蔡文姬

李清照

卓文君

上官婉兒

辨琴     蔡琰九歲時,父親蔡邕夜間彈琴,突然斷了一根弦,蔡琰說:是第二根弦斷了。蔡邕說:你這不過是偶然說中罷了。于是故意弄斷一根問她,蔡琰說是第四根。[19]  蔡文姬辨琴的故事在三字經(jīng)中也有出現(xiàn)。在音律方面有很高的造詣

環(huán)形山  國際天文學(xué)聯(lián)合會1979年正式頒布了這310座水星環(huán)形山的專有名稱。它們的命名借用了世界歷代著名文學(xué)藝術(shù)家的名字。中國有15位杰出文學(xué)藝術(shù)家名字登上了水星環(huán)形山,蔡琰環(huán)形山就是其中之一。

默寫古籍     蔡琰的父親蔡邕家里曾經(jīng)收藏了什么多古書,文姬歸漢后,曹操問蔡琰:聽說你家原來有很多古籍,現(xiàn)在還能想起來嗎?蔡琰說:當(dāng)初父親留給我的書籍有四千余卷,但因為戰(zhàn)亂流離失所,保存下來的很少,現(xiàn)在我能記下的,只有四百余篇。曹操說:我派十個人陪夫人寫下來,可以嗎?蔡琰說:男女授受不親,給我紙筆,我一個人寫給你就是。于是蔡琰將自己所記下的古籍內(nèi)容寫下來送給曹操,沒有一點錯誤。[16] 

文學(xué)   蔡琰歸漢后作有《悲憤詩》兩首,是中國詩歌史上第一首文人創(chuàng)作的自傳體長篇敘事詩。

音樂   胡笳十八拍》是中國古樂府琴曲歌辭,長達(dá)一千二百九十七字,是一首由十八首歌曲組合的聲樂套曲。

書法   蔡琰的父親蔡邕是一位大書法家,創(chuàng)造了八分字體。[14]  蔡琰本人對書法也很擅長,蔡琰曾在曹操的要求下默寫古籍,說自己不管是真書還是草書都可以寫。[15

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蔡文姬的一生      蔡文姬雖是一代才女,一生也不比李清照好到哪兒去。蔡文姬的一生三次嫁人,還有一次跨國婚姻。經(jīng)歷了新婚喪夫,漢末戰(zhàn)亂,家破人亡,背井離鄉(xiāng),骨肉分離的坎坷命運。浸透了漢末的亂世人的時運,經(jīng)歷了別人需要幾輩子經(jīng)歷的事。

三國時代是個男人的世界,女人只是男人的物件,漂亮點的可以搶來搶去,不漂亮的可以隨著男人的失敗被處死?!度龂尽分谐藶閹讉€皇后級別的女人立傳之外,幾乎沒有民間女人的身影。 

 蔡文姬,東漢時期著名文學(xué)家、書法家蔡邕的女兒。蔡琰,字文姬,。東漢陳留郡圉縣人,一生三嫁,命運坎坷。蔡文姬出生時蔡邕45歲。老來得女,寶貝疙瘩。蔡文姬16歲時初嫁給衛(wèi)仲道,衛(wèi)家當(dāng)時是河?xùn)|世族,(衛(wèi)子夫,漢武帝劉徹第二任皇后,是中國歷史上第一位擁有獨立謚號的皇后。漢漢代名將衛(wèi)青,衛(wèi)子夫的弟弟。)衛(wèi)仲道更是出色的大學(xué)子,兩家是門當(dāng)戶對,夫婦兩人恩愛有加,可惜好景不長,不到一年,衛(wèi)仲道便因咯血而死。蔡文姬不曾生下一兒半女,古代有不孝有三,無后為大。衛(wèi)家的人又嫌她克死了丈夫,當(dāng)時才高氣傲的蔡文姬不顧父親的反對,毅然回到娘家。

后來時局混亂,董卓掌權(quán)時,強召蔡邕。一日連升三級。董卓被誅殺后,蔡邕想起董卓待他不錯,嘆了口氣。蔡邕因在王允座上感嘆而被下獄,不久便死于獄中,時年六十歲。在獄中,蔡邕遞上辭表道歉,請求受到刻額染墨、截斷雙腳的刑罰,以求繼續(xù)完成漢史。士大夫大多同情并想要救他,沒有成功。

董卓誅死,現(xiàn)在父親也被處死,家中頂梁柱一下子垮了,蔡文姬頓時變作亂世浮萍,孤苦伶仃,不知風(fēng)要將自己吹向哪兒去!此時,軍閥混戰(zhàn)的局面終于形成。羌胡番兵乘機掠擄中原一帶。蔡文姬與許多被擄來的婦女,一齊被帶到南匈奴。

因匈奴入侵,蔡琰被匈奴左賢王擄走,23歲的蔡文姬二嫁給匈奴人左賢王,一晃就是12年。并生育了兩個兒子。昭君出塞那是有身份,風(fēng)風(fēng)光光走的,而蔡文姬是被掠走的。雖然日子過得還算可以,由于語言和生活習(xí)慣的不同,飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦。盡管如此,蔡文姬跟隨胡人學(xué)會吹胡笳,排解心中的痛苦心情。

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在這十二年中,曹操也已經(jīng)基本掃平北方群雄,曹操當(dāng)上宰相。人一旦在能喘一口氣的時侯,就能想到過去的種種,尤其是在志得意滿的時侯,在這回憶中,想到少年時代的老師蔡邕對他的教導(dǎo),想至、老師沒有兒子,只有一個女兒。當(dāng)他得知這個當(dāng)年的女孩被撈到了南匈奴時,他立即派周近做使者,攜帶黃金千兩,白壁一雙,想要把她贖回來。

正當(dāng)曹操苦于沒有任何借口贖回蔡文姬時,正巧匈奴的一個使臣前來拜訪,曹操便扣押使臣作為人質(zhì),要挾左賢王。左賢王當(dāng)然舍不得把蔡文姬放走,但是不敢違抗曹操的意志,只好讓蔡文姬回去。

當(dāng)年流落匈奴是命運無從選擇,只求一線茍活的機會;而這十二年適應(yīng)了了另一種異族的生活,有了一個感情很不錯的家,現(xiàn)在卻又要生離死別去,真不知道是喜是憂呀!蔡文姬面對恩愛有加的左賢王,和天真無邪的兩個兒子,只覺得柔腸寸斷,淚如雨下,在漢使的催促下,她踏上馬車,回歸故土與夫離子散的兩種*九重天感覺一起涌上心頭,留下了慷慨絕唱《胡笳十八拍》,文姬歸漢圖表現(xiàn)的就是歸漢的途中。

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蔡文姬回到故鄉(xiāng)陳留郡,在曹操的安排下,30多歲的蔡文姬第三次嫁給田校尉董祀。董祀風(fēng)華正茂,一表人才,文化程度藝術(shù)修養(yǎng)都很高,是個自視甚高的人;蔡文姬三十五歲了,半老徐娘,殘花敗柳,要不是曹操的旨意董祀又怎會娶她?所以這個婚姻并不和諧,算是曹操強扭的西瓜

即便如此,坎坷的命運還是緊緊咬住她不放。就在她婚后的第二年,她的丈夫董祀又判了死罪,眼看就要快執(zhí)行了。當(dāng)時她顧不得丈夫平時對他她嫌隙,蓬首跳足地來到曹操的丞相府求情。

正好曹操在舉行宴會。朝廷里的一些公卿大臣、名流學(xué)士,都聚集在魏王府里。侍從把蔡文姬求見的情況報告曹操。曹操知道在座的大臣名士中不少人都跟蔡邕相識,就對大家說:"蔡邕的女兒在外流落了多年,我想各位應(yīng)該聽過她的才名,這次回來了。今天讓她來跟大家見見面,怎么樣?"大伙兒當(dāng)然都表示愿意相見。曹操就命令侍從把蔡文姬帶進(jìn)來。蔡文姬披散頭發(fā),赤著雙腳,一進(jìn)來就跪在曹操面前,替她丈夫請罪。她的嗓音清脆,話又說得十分傷心。座上有好些人原來是蔡邕的朋友,看到蔡文姬的傷心勁兒,不禁想起蔡邕,感動得連鼻子也酸了。曹操聽完了她的申訴,說:"你說的情形的確值得同情,但是判罪的文書已經(jīng)發(fā)出去了,有什么辦法呢?"蔡文姬苦苦央告說:"大王馬房里的馬成千上萬,手下的武士多得像樹林,只要您派出一個武士,一匹快馬,把文書追回,董祀就有救了。"曹操就親自批了赦免令,派了一名騎兵追上去,宣布免了董祀的死罪。那時候,正是數(shù)九寒天。曹操見她穿得單薄,就送給她一頂頭巾和一雙鞋襪,叫她穿戴起來。讓她在董祀回來之前,留居在自己家中。

這件事后,董祀感念妻子的恩德,在感情上有了很大的轉(zhuǎn)變,夫妻雙雙也看透了世事,溯洛水而上,隱居住在林木繁茂的山麓。蔡文姬在歷史上從此銷聲匿跡。后來曹操路經(jīng)此地,還探望了夫妻二人。

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蔡文姬的一生,浸透了漢末的亂世人的時運,經(jīng)歷了別人需要幾輩子經(jīng)歷的事。三國時代是個男人的世界,女人只是男人的物件,漂亮點的可以搶來搶去,不漂亮的可以隨著男人的失敗被處死?!度龂尽分谐藶閹讉€皇后級別的女人立傳之外,幾乎沒有民間女人的身影。蔡文姬的命運,權(quán)當(dāng)為民間女人之一影吧!

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曹操為什么讓文姬歸漢

一直有種看法以為曹操花重金贖回蔡文姬是愛才,是為了民族團結(jié),特別是郭沫若的蔡文姬劇本是代表觀點。   蔡文姬的父親蔡邕是東漢時期的大文學(xué)家,曹操雖然小他22歲,卻是忘年交。曹操到洛陽任洛陽北部尉時,即慕蔡邕大名,常去拜訪請教,那時蔡文姬正是童年時期,當(dāng)蔡文姬在屋外聽到父親彈琴斷弦,并準(zhǔn)確說出斷了第幾根弦時,曹操是最早知道這個音樂奇才的人,當(dāng)時他長蔡文姬22歲,完全出自對一個女娃娃的喜愛。到了蔡文姬16歲出嫁時,已經(jīng)通文賦詩詞,善音律,當(dāng)然得到曹操傾慕。這時候曹操已經(jīng)擔(dān)任了兗州牧,大敗黃巾軍后,曹操收其精銳,遂進(jìn)攻徐州,卻因彈盡糧絕而收兵?;氐铰尻?,才知蔡文姬遠(yuǎn)嫁山西。曹操出征前多次見過才貌雙全的蔡文姬,知蔡文姬已嫁,心中惆悵。好在蔡文姬出嫁兩年,丈夫就咳血而死,蔡文姬在父親蔡邕的庇護下,又回到父母身邊。這時候曹操于巨野大破呂布軍隊,名震朝野。董卓之亂,蔡文姬隨父親到了長安,在躲避戰(zhàn)亂時被胡人所擄,做了左賢王的妻子。一去就是12年。這12年里,曹操已經(jīng)擔(dān)任漢丞相,挾一輩子以令諸侯。遂思念恩師蔡邕,同時,才貌雙全的16歲少女蔡文姬的形象時時在他心中浮現(xiàn),當(dāng)他得知蔡文姬被掠到了南匈奴時,他立即派周近做使者,攜帶黃金千兩,白壁一雙,要把她贖回來。然而,蔡文姬經(jīng)受了北國12年的風(fēng)霜,已經(jīng)是一個35歲的婦女,完全不是16歲貌若天仙的樣子。這一見,曹操早年對蔡文姬的美好印象完全改變,但是已經(jīng)贖回,必須有一個冠冕堂皇的理由, 所以,他讓蔡文姬回家找父親的藏書,只是為了給朝野一個說法,后來蔡文姬又靠記憶寫出了三百卷,算是挽回了曹操面子。
   
曹操繼續(xù)表演,便親自做媒,將蔡文姬嫁給了屯田校尉董祀。
   
之后,當(dāng)蔡文姬提出,要和董祀歸隱山林時,曹操順?biāo)浦?,并送以厚禮。
   
如果愛才,他一定不會讓她輕易離開,因為修史是要紀(jì)錄當(dāng)時政治經(jīng)濟和戰(zhàn)爭狀況的,蔡在哪一方,會在史書上下意識地紀(jì)錄她所親眼見到的,而為了青史留名,曹操會讓她一直看到他的豐功偉績。但是曹操把她放走了,失望之情暴露無遺。文姬歸漢暗地里揭示了曹操糾結(jié)的心

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曹操擁有天下美女喜歡為何沒有娶蔡文姬為妻,納蔡文姬為妾      其實說到曹操,算是蔡文姬的學(xué)長了。曹操是蔡邕的學(xué)生,自幼就跟蔡文姬相識,按照輩份跟年齡算,蔡文姬是曹操的學(xué)妹。常常出入與蔡邕府上的曹操自然有很多與蔡文姬見面的機會。少年時代的蔡文姬便熟讀史書,精通音律,聲名遠(yuǎn)揚。曹操自然對學(xué)妹十分敬重,或許還有些許少年青澀的愛慕之情,曹操便有了以重金贖回蔡文姬的舉動。然而,對蔡文姬視為青梅竹馬、兩小無猜、紅顏知己的曹操,雖然垂涎三尺,但自己卻沒有娶之為妻,結(jié)果將她介紹給了陳留名士、風(fēng)流才子董祀。曹操之所以不敢染指漂亮而且知書達(dá)禮又精通文學(xué)音律的蔡文姬,其主要原因是,第一,為了報答老師蔡邕的培養(yǎng)之恩;第二,是想利用蔡琰籠絡(luò)才子董祀;第三,還有一個說不出口的原因,就是曹操乃三國一代梟雄,名動天下,雄才大略,做皇帝是夠格的,但始終沒有做,別人勸他做皇帝,朝廷大權(quán)盡在手中。他不敢染指蔡文姬的原因與他不敢做皇帝的原因一樣,就是為自己留下一世清名。

 

文姬歸漢是曹操做過最混蛋的事

文丨艾小羊

 

三觀盡毀不是壞事,成長本身就是一個三觀不斷毀滅與重建的過程。

知道曹操的人應(yīng)該也知道蔡文姬。如果世界上的人只分為兩個類別,一類是忠,一類是奸,曹操是后者陣營里的翹楚。小時候,我們時常聽父母說,曹操這輩子只做了一件好事,就是把可憐的蔡文姬從萬惡的胡人手里奪回來。長大后,當(dāng)我們體味了人情,開始修正三觀,才發(fā)現(xiàn)如果說曹操這輩子所做的其他事情都有可以被原諒的理由,唯獨文姬歸漢這件事,顯示了他作為一個掌握了權(quán)勢的男人骨子里最惡毒的一面,兇殘、冷漠、自大。

  蔡文姬是東漢文學(xué)家蔡邕的女兒,史書并未過多地記載曹操與蔡邕的交往細(xì)節(jié),可以肯定的是兩人脾性相投、彼此欣賞。

  蔡文姬才高八斗,相貌如何不可考,以古代文人雅士浮夸風(fēng)格判斷,一個女人有才華,卻沒有人贊她美貌,應(yīng)屬相貌平平,至少不符合漢人的審美。她年幼出嫁,未及生育丈夫就死了,背了一個克夫的壞名聲回到娘家。23歲那年,蔡文姬被胡人搶走,做了左賢王的女人,鑒于當(dāng)時胡人對于漢人的無限崇拜,蔡文姬在北方的宮廷生活質(zhì)量不低,一晃12年,她從克夫的小寡婦變成了擁有兩個兒子的王妃。

  彼時曹操已經(jīng)擺平了劉備,意氣風(fēng)發(fā)之時,忽然想到還有一美好大中原女子被胡人搶親,這還了得,我要發(fā)動小宇宙,改變?nèi)澜?。于是曹操以真金白銀贖回蔡文姬。這件事,沒跟當(dāng)事人商量,被搶走的時候,你是一件物品,好不容易活得像個人樣,又被當(dāng)一件物品贖回來了。

  曹操不管這些,天下人也不管這些,人們?yōu)闈h人的勝利歡呼雀躍,權(quán)勢的光芒如此耀眼,個人的幸福一文不值。

  如果說文姬歸漢是曹操為了顯示權(quán)威,曹操之后的行為卻令人匪夷所思。

  他安排蔡文姬嫁給風(fēng)流倜儻的董祀。董祀生得一表人才,通史諳音,自視甚高,根本瞧不起半老徐娘蔡文姬,只是迫于曹操的淫威,勉強接納這個夫人。本來準(zhǔn)備兩人過點好日子,孰料結(jié)婚第二年,董祀不小心被判了個死刑。把一個女人從男人手里奪回來,塞給另一個男人,然后又把這個男人從這個女人身邊搶走,如果沒有對這個女人的深仇大恨,這樣的事兒究竟是怎么做出來的?

  董祀被判死刑后,蔡文姬已經(jīng)失去了兩任丈夫,這次實在輸不起,就披頭散發(fā),衣衫不整地夜闖王府。曹操正在宴請公卿名士,文武百官,聽到蔡文姬求見,當(dāng)下表示“蔡邕的女兒在外面,今天讓大家見一見”,結(jié)果大家就看到了叫花子似的名士之后、才女本尊。

  才女斯文掃地,跪倒在自己腳下,曹操命人取來鞋襪給她穿上,在董祀結(jié)案回家之前,讓她住在自己家。

  曹操對于人妻的熱衷世人皆知,蔡文姬令他糾結(jié)之處一是雖才華橫溢然風(fēng)姿欠缺,二是畢竟是好朋友的女兒,人妻可欺,好友女兒卻不大好辦,何況是有知遇之恩的好友。奇葩的舉動后面總有一顆糾結(jié)的心,搶回來,送出去,再搶回來,如此幾個來回,雖然這個女人并未從身體上歸屬于他,他卻覺得世間沒有第二個人,比他更熟稔地掌控著這個女人的命運,對于她的一生擁有如此舉重若輕的發(fā)言權(quán)。

  董祀被釋放后,蔡文姬從史書上消失得干干凈凈。歷史學(xué)家是一群嗅覺靈敏的家伙,即使是不說假話的歷史學(xué)家,也精通于在恰當(dāng)?shù)臅r候保持沉默。

文姬歸漢既不是為了拯救一個女人的命運,也并未拯救漢族文化,只是滿足了一個權(quán)力狂男人的私心。

 

 

 

 

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