藉古求新 胸臆獨(dú)抒 ＿＿梅啟林的山水畫(huà)藝術(shù)
畫(huà)家梅啟林近年來(lái)的山水畫(huà)創(chuàng)作不斷有新作出現(xiàn)，其作品清新自然、格調(diào)不俗，皴法善于狀物，無(wú)常形，而具常理。他善于以構(gòu)成手法豐富圖式和畫(huà)的結(jié)構(gòu)，注意從生活中吸納藝術(shù)的養(yǎng)分，形成了淡雅清新的風(fēng)格面貌?；虻驶蚣兯憩F(xiàn)，變化統(tǒng)一、淡雅厚重、簡(jiǎn)約豐富、寧?kù)o平和，他在創(chuàng)作上全身心地投入，滲淡經(jīng)營(yíng)，顯示了可貴的創(chuàng)造力和鮮明的藝術(shù)個(gè)性，是一位大有前途的山水畫(huà)家。
山水畫(huà)自隋唐以來(lái)，歷經(jīng)宋、元、明、清，其格局宏大，諸法備齊、各朝高峰疊起、名家輩出?？v觀歷代名作皆傳承有序，脈絡(luò)清晰，其所包孕的內(nèi)涵博大精深。一方面，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)為今天山水畫(huà)創(chuàng)作提供了可資借鑒的典范，另一方面，當(dāng)傳統(tǒng)成為程式后，如果不善活學(xué)活用反而束縛住手腳成為發(fā)展的樊籬。面對(duì)傳統(tǒng)，怎樣理解擷取和把握其精神，首先應(yīng)確立自我審美取向，有選擇地修養(yǎng)知識(shí)結(jié)構(gòu)，打下扎實(shí)的基本功，使傳統(tǒng)成為創(chuàng)新的階梯。啟林深諳此道，在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)中，他將風(fēng)格傳承有序的精典作品集中起來(lái)，系統(tǒng)地加以研究，上至宋元，下逮明清；尤其對(duì)宋代的范寬和清代龔賢的作品做過(guò)系統(tǒng)的分析。他認(rèn)為，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)貴在領(lǐng)悟其精神，不僅要師古人之跡，更重要的是師古人之心。他反復(fù)臨摹過(guò)范寬的《溪山行旋圖》，范寬為秦嶺傳神是心化和理想化的結(jié)晶。古代山水畫(huà)由范寬而始認(rèn)為“師心”高于“師物”。范寬認(rèn)為：“吾與其師者，未其師諸物也，吾與師諸物者，未若師諸心”。從傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)看，學(xué)習(xí)的要領(lǐng)就是要善于把握“師造化”與“得心源”相互間的關(guān)系。
在浸染了傳統(tǒng)山水畫(huà)精神之后，啟林不限于斯，下大力氣精研筆墨之法，狀物寫(xiě)神之法，他選擇以“淡”為皈依。淡是其審美取向，用墨淡而趣味濃醇、體感厚重。淡墨層次豐富，但不易控制，其以淡為旨?xì)w，正是表達(dá)其個(gè)性、氣質(zhì)和心理認(rèn)知的獨(dú)特選擇。是力求在自己的山水畫(huà)創(chuàng)作中將傳統(tǒng)的筆墨溶入自己的意象山水中，用現(xiàn)代構(gòu)成的手法完成由傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)換。在抒寫(xiě)胸中之象時(shí)，以獨(dú)具個(gè)性的筆墨程式表現(xiàn)主客之間我之所感，是以“我”為主，其中度的把握是關(guān)鍵，過(guò)之則易流入純粹的墨戲，不足則缺少味道。他筆下的丘壑、煙云、溪流布景多蔭蘊(yùn)流動(dòng)、而處理手法一看就知道是從傳統(tǒng)中得來(lái)的，然而品味起來(lái)又很新穎。其點(diǎn)、線、面形成的節(jié)奏感與黑、白、灰的轉(zhuǎn)換關(guān)系，即有現(xiàn)代繪畫(huà)語(yǔ)言又有傳統(tǒng)筆墨，和諧統(tǒng)一，在注重丘壑的體積感和塊面感的同時(shí)，有些地方運(yùn)用斷的手法，增強(qiáng)了層次感和流動(dòng)感。這些都是形成他獨(dú)具個(gè)性山水畫(huà)風(fēng)格的要素。 作為山水畫(huà)家，啟林十分注重生活積累，大江南北有他的足跡，飽游妖看，貯奇山異水之形象于胸中；太行的質(zhì)樸、大別山的蔥郁諳熟于心。面對(duì)大自然，啟林的方法是自取所需，他追求的是“妙道之境”、“步步看”，擷取他心目中的意象“元素”。從他的創(chuàng)作可以看出其取舍境趣的意味，即不是照搬自然的簡(jiǎn)單摹寫(xiě)，也不是脫離生活的憑空編造。感覺(jué)仿佛是真山水，但又難斷言何處山水如此。卻可以感知是畫(huà)家意象中的山水通過(guò)筆墨的形式所顯現(xiàn)的心跡，是其追求山水畫(huà)中“有意味的形式”之體驗(yàn)。
啟林敏于思考，勤于耕耘，重文化修養(yǎng)。他認(rèn)為要成為一個(gè)有成就的藝術(shù)家，文化修養(yǎng)斷不可缺，他詩(shī)書(shū)畫(huà)印兼修。書(shū)法宗法《賢良方正殘石》和《石門(mén)頌》，功力頗深。平日每游一地或詩(shī)或文必記之，此等治學(xué)態(tài)度實(shí)屬難能可貴。藝無(wú)止境，望啟林潛心創(chuàng)作，開(kāi)拓進(jìn)取，向著更高的藝術(shù)境界攀登 劉大為 作品賞析
梅啟林：1960年生，畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院?，F(xiàn)為中國(guó)文聯(lián)美術(shù)藝術(shù)中心副主任、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院培訓(xùn)中心客座教授、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。 1996年書(shū)法作品獲全國(guó)大學(xué)生書(shū)畫(huà)大賽銀獎(jiǎng)； 2001年山水畫(huà)作品獲首屆中國(guó)美術(shù)最高獎(jiǎng)“金彩獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng)； 2003年山水畫(huà)作品獲第二屆中國(guó)美術(shù)最高獎(jiǎng)“金彩獎(jiǎng)”優(yōu)秀獎(jiǎng)； 2003年人物畫(huà)作品入選第二屆全國(guó)中國(guó)畫(huà)大展； 2004年人物畫(huà)作品入選第二屆全國(guó)人物畫(huà)大展； 2005年人物畫(huà)作品參加北京國(guó)際美術(shù)雙年展青年美展； 2006年山水畫(huà)作品應(yīng)邀參加“本源畫(huà)風(fēng)”中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展； 2007年被中國(guó)藝術(shù)報(bào)道《刊》、《網(wǎng)》評(píng)為最具學(xué)術(shù)價(jià)值與市場(chǎng)潛力的畫(huà)家等； 2008年應(yīng)邀參加首屆.中國(guó)彩墨藝術(shù)名家邀請(qǐng)展； 2009年應(yīng)桂林市政府之邀參加全國(guó)中國(guó)畫(huà)名家邀請(qǐng)展； 2010年山水畫(huà)《朝霧空蒙》入選第四屆北京國(guó)際美術(shù)雙年展； 2011年山水畫(huà)《紅色紀(jì)事》入選慶祝建黨90周年全國(guó)美術(shù)作品展； 2012年應(yīng)邀參加在臺(tái)灣主辦的第四屆中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)論壇中國(guó)畫(huà)展； 2013年四幅寫(xiě)生作品入選“在時(shí)代的現(xiàn)場(chǎng)”全國(guó)寫(xiě)生作品展； 2014年應(yīng)邀參加風(fēng)和雅正《當(dāng)代60位最具傳統(tǒng)人文精神的國(guó)畫(huà)名家學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展》 2015年參加由文化部藝術(shù)司、中國(guó)美協(xié)主辦的“中國(guó)夢(mèng)、太行魂”全國(guó)中國(guó)畫(huà)展； 出版有《慶祝建國(guó)六十周年紅旗書(shū)畫(huà)六十家梅啟林專(zhuān)集》、《梅 啟林水墨畫(huà)集》、《最具升值潛力的畫(huà)家系列——梅啟林專(zhuān)輯《梅 啟林山水畫(huà)作品集》、中國(guó)畫(huà)名家《畫(huà)庫(kù)》。
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