景德鎮(zhèn)七中  吳青霞

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、聯(lián)系有關(guān)諺語、歇后語、成語，對《三國演義》的魅力、影響、內(nèi)容，作了簡單的介紹。

2、聯(lián)系事例，對《三國演義》的 “三絕”，即奸絕--曹操、智絕---諸葛亮、忠絕—關(guān)羽，進(jìn)行了講解和點(diǎn)評。

3、激發(fā)學(xué)生閱讀《三國演義》的興趣

學(xué)習(xí)步驟

 一、三國演義的魅力。

    1、毛澤東隨身攜的有兩本書，其中一本就是《三國演義》，他甚至說，不讀《三國演義》，不能算中國人。

    2、金庸說《三國演義》享有崇高之極的地位，沒有任何一部小說比得上，近三百年來，向來稱之為“第一才子書”，或“第一奇書”。

    3、三國演義中衍生的諺語及歇后語

    三個(gè)臭皮匠, 一個(gè)諸葛亮；過五關(guān)斬六將—所向無敵；劉備借荊州—有借無還劉備摔阿斗—收買人心；說曹操曹操就到；周瑜打黃蓋—一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨；扶不起的阿斗；鞠躬盡瘁—死而后已；周瑜妙計(jì)安天下, 賠了夫人又折兵；

司馬昭之心,路人皆知；三顧茅廬；樂不思蜀；大意失荊州；萬事俱備，只欠東風(fēng)------

    《三國演義》是一本怎樣的書，為何人們一直津津樂道，三國故事為何歷久不衰，廣為流傳？

二、總評《三國演義》

    1、中國第一部，也是最有成就的長篇?dú)v史小說。作者羅貫中，在史書和民間傳說的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工而成，“文不甚深，言不甚俗”所謂雅俗共嘗，深受廣大讀者的歡迎。

    2、《三國演義》描寫了從公元190一公元280的歷史故事，起于黃巾起義，終于西晉統(tǒng)一，集中描繪了魏、蜀、吳三國的軍事、政治、外交的種種斗爭。“七分真實(shí)，三分虛構(gòu)”

    3、“暗淡了刀光劍影,遠(yuǎn)去了鼓角爭鳴,眼前飛揚(yáng)著一個(gè)個(gè)鮮活的面容”《三國演義》為我們塑造了一個(gè)個(gè)鮮明生動(dòng)的人物形象。如寬厚仁德的君主形象——?jiǎng)洌圩擞l(fā)的東吳少帥——周瑜，勇猛豪爽、快人快語的大將——張飛，智勇雙全、一身都是膽的虎威將軍——趙云、以及老實(shí)忠厚的魯肅，赤膽忠心的黃蓋，愚蠢可笑的蔣干，美麗而聰慧的奇女子貂蟬。

    4、三國人物，有許多成為京劇中的臉譜人物。有一首歌這樣唱道，藍(lán)臉的多爾礅盜玉馬  紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長沙  黃臉的典韋白臉的曹操  黑臉的張飛叫喳喳……  喳喳哇……

    5、對《三國演義》進(jìn)行評點(diǎn)和修改的清代作家毛宗崗，說《三國演義》有的“三奇”、“三絕”。所謂“三奇”是說諸葛亮是“古今來賢相中第一奇人”。關(guān)羽是“古今來名將中第一奇人”，曹操是“古今來奸雄中第一奇人”。所謂“三絕”是指諸葛亮的“智絕”，關(guān)羽的“義絕”，曹操的“奸絕”。

三、評點(diǎn)“三絕”

 1、曹操
    ㈠說曹操。白臉的曹操，奸臣的象征，那么曹操的奸究竟表現(xiàn)在哪些方面？他從少年時(shí)起就膽略過人，機(jī)警而善權(quán)術(shù)，

1、小時(shí)騙過叔父和父親。{第一回}

2、殺呂伯奢全家“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”極端自私的行為。（第四回）

3、夢中殺人。楊修丞相非在夢中,君乃在夢中耳! （第七十二回）性格多疑

4、借頭示眾 命管糧官王垕小斛hu量出。（第十七回）

5、麥田割發(fā) 春秋有“法不加于尊”之義。（第十七回）

    ㈡說曹操

    因?yàn)椤度龂萘x》有尊劉貶曹的傾向，所以極大的夸張了曹操的奸詐和殘忍。有一句話，這樣評價(jià)他，說他“亂世之奸雄，治世之能臣”。“青梅煮酒論英雄”一節(jié)，曹操對劉備發(fā)表了自己的“英雄觀”：“夫英雄者，胸懷大志，腹藏良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吐沖天地之志?！彼松迫?，選賢任能，在他手下，聚集了大批文臣謀士、武將精兵。他胸懷大志、精通兵法，求賢若渴，文韜武略，是中國歷史上最優(yōu)秀的政治家之一。

    1、胸懷大志。刺殺董卓（司徒王允）

    2、求賢若渴：

    ⑴、關(guān)羽在曹營期間，曹操對他恩禮交加，“三日小宴，五日大宴；上馬一提金，下馬一提銀”，封官加爵，用功名利祿來引誘他。可是關(guān)羽絲毫不為所動(dòng)，一旦得知?jiǎng)湎侣?，便斬將奪關(guān)而去。他走后，連曹操也稱贊他“真義士也”

    ⑵、赤腳迎許攸私奔到寨,大喜,不及穿履,跣足出迎,遙見許攸,撫掌歡笑,攜手共入,操先 拜于地。

    ⑶、哭典韋曹操第一次南征張繡的時(shí)候張繡舉手投降，曹操兵不血刃就拿到了宛城，志得意滿，然后忘乎所以，最后張繡突然反叛，殺得曹操措手不及，曹操的愛子，他的長子曹昂、他的侄子曹安民、他的愛將典韋都在這次戰(zhàn)爭中犧牲了，那么戰(zhàn)后曹操舉行了一個(gè)祭奠儀式來祭奠他的愛將典韋，說我兒子死了，我侄子死了，我都不心疼，我心疼典韋啊！

    哭郭嘉說曹操在赤壁遭到失敗以后一路遁逃，走華容道，最后退到南郡，駐守南郡的曹仁設(shè)下盛宴為曹操接風(fēng)，酒過三巡曹操忽然哇的一聲哭出來了。當(dāng)時(shí)所有人都很吃驚，曹仁就問曹操說，丞相，你在前方失利的時(shí)候那么危險(xiǎn)，你一滴眼淚都沒有掉，現(xiàn)在你已經(jīng)回到后方來了，我們兵強(qiáng)馬壯，正可以整頓軍隊(duì)報(bào)仇雪恨，為什么要哭呢？曹操說：“我哭郭奉孝耳，若奉孝在，決不使吾有此大失也?！比绻钚⑦€在，我怎么會(huì)落到這個(gè)地步呢？接著曹操捶胸大哭，說：“哀哉奉孝，痛哉奉孝，惜哉奉孝……眾謀士皆默然自慚。”

    3、寬宏大量：

    ⑴、燒信 

    ⑵、陳琳本來是袁紹的部下，曾經(jīng)替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操，曹操說：“你以前為袁紹寫檄文，罵我一個(gè)人就可以了，為什么要罵到我的祖宗三代?！标惲者B忙謝罪，曹操愛惜他的文才，不僅不處罰他，還照樣重用他。

在其詩《短歌行》中，他以“ 青青子衿，悠悠我心”表達(dá)對賢才的渴慕，以“山不厭高，水不厭深”比喻自己的納才胸懷，以“周公吐哺，天下歸心”表示要向周公那樣禮賢下士。

    4、樂觀豪爽

 曹操兵敗赤壁，帶領(lǐng)殘兵敗將，向北潰敗。逃離東吳的包圍圈后，大軍在烏林休息。曹操仰天大笑，說："倘若在此有一支伏兵，一定全軍覆滅。"結(jié)果，殺出個(gè)趙云，丟失了大量軍事輜重；逃到葫蘆口后，曹操又大笑，說同樣的話，這次迎接他的是張飛，不僅損失慘重，馬匹糧食也被劫走；第三次大笑是在華容道，仍然說同樣的話，幸好來得是關(guān)羽，接下來便是關(guān)羽義釋曹操的故事。從統(tǒng)帥83萬大軍的主帥變成倉皇逃跑的走卒，心理落差之大可想而知。

    我們可以設(shè)想曹操兵敗赤壁，倉皇出逃的狼狽樣子，煙熏火燎，又逢大雨，饑餓寒冷，軍心渙散。此時(shí)最缺什么？是勇氣！是士氣！是樂觀向上的精神。作為三軍統(tǒng)帥的曹操自然不能垂頭喪氣，他要做的是將手下人團(tuán)結(jié)在自己周圍，苦中作樂，將自己樂觀的態(tài)度感染給別人。于是他用了阿Q最擅長的精神勝利法--周瑜和諸葛亮雖然打敗了我，但他們不懂兵法，否則怎么會(huì)讓我逃出來？言下之意：留得青山在，不怕沒柴燒。

2、諸葛亮

    足智多謀，是智慧的象征。他出山前，劉備幾乎屢戰(zhàn)屢敗、到處投靠，寄人籬下，出山后，劉備如魚得水，最終得以成就霸業(yè)。諸葛亮的智慧表現(xiàn)在哪些地方？

1、初出茅廬 火燒博望坡,二把火燒新野,三把燒了赤壁.

2、赤壁之戰(zhàn) 舌戰(zhàn)群儒，智激周瑜，草船借箭，七星壇借東風(fēng)

3、三氣周瑜，奪出荊州，（既生瑜，何生亮）

4、七擒孟獲，空城計(jì)（孔明彈琴退仲達(dá)）

5、死諸葛嚇?biāo)郎龠_(dá)(司馬懿) 司馬懿都不得不承認(rèn)“吾不如孔明也

魯迅說作者欲寫孔明之多智而近妖，諸葛亮是智慧的象征

3、關(guān)羽

   清代統(tǒng)治者稱為“伏魔大帝”“關(guān)圣帝君”做事如青天白日，待人如霽月風(fēng)光”

   1、勇猛、

   溫酒斬華雄  斬顏良、文丑  單刀赴會(huì)   水淹七軍（刮骨療毒）

   2、忠義

約事三章，掛印封金，（對待嫂夫人，美女，赤兔）千里走單騎 過五關(guān)斬六將

3、驕傲

 （大意失荊州）

關(guān)羽一聽他和老將黃忠同為“五虎將”時(shí)，怒曰：“黃忠何等人，敢與吾同列？大丈夫終不與老卒為伍！”遂不接印。馬超被封為平、西將軍，他心里不服，竟不顧不局，要入川與馬超比武。他決斷輕率，意氣用事，又喜歡別吹棒，滋長了一種盲目的輕敵思想。他侮辱性地拒絕了孫權(quán)的求婚，“虎女不嫁犬子這下子孫權(quán)惱羞成怒，于是拜大事不糊涂的呂端呂蒙正為大都督，吳下阿蒙充分利用關(guān)羽的自大輕敵，趁關(guān)羽攻打樊城曹軍，派出大軍偽裝成白衣的商販奇襲荊州，端掉關(guān)羽后路，逼得大將軍敗走麥城，落個(gè)身首分離的下場。”破壞了諸葛亮“聯(lián)吳抗曹”的戰(zhàn)略使蜀國遭受到巨大的損失。