爐香裊裊，既馨且逸，熏香的發(fā)展伴隨著香具的發(fā)展。香具是使用香品時(shí)所需要的一些器皿用具，也稱為香器（嚴(yán)格說來，制香時(shí)使用的工具稱為“香器”，用香時(shí)的工具稱為“香具”）。隨著制香用香的日益廣泛，各種香具應(yīng)運(yùn)而生。香具對(duì)中國人而言同時(shí)具備實(shí)用與裝飾功能。

　　中國人在室內(nèi)焚香自戰(zhàn)國時(shí)代即已開始，但專為焚香而設(shè)計(jì)的爐具卻遲至漢代才出現(xiàn)。

　　歷代使用的香具有香熏或稱香爐、博山爐、花熏、香筒及香囊等。以散發(fā)香氣的方式而言，可分燃燒、熏炙及自然散發(fā)。如香草、沈香木及作成香丸、線香、盤香和香粉的合香，則必須燃燒。龍腦之類的樹脂性香品，必須用熏炙，也就是將香品放在炙熱的炭塊上熏烤。至于調(diào)和成香油的香品，則用自然揮發(fā)的方式散發(fā)香氣。各式各樣香氣濃郁的香草、香花，也被中國人裝入花熏、香囊之內(nèi)，讓其自然散發(fā)香氣。

　　漢代有博山爐。博山，相傳為東方海上的仙山。博山爐蓋上雕鏤山巒之形，山上有人物、動(dòng)物等圖案。用此香具焚燒香草或龍腦，裊裊香煙，宛如神山盤繞終年的云氣。博山爐盛行于神仙之說流行的兩漢及魏晉時(shí)期。

　　“博山爐”出現(xiàn)之后，香爐的使用與熏香的風(fēng)習(xí)更加普遍。熏爐是現(xiàn)在發(fā)掘的漢代王墓中最多見的隨葬物品。除了香爐，漢代還出現(xiàn)了能直接放在衣物中熏香的“熏籠”，以及能蓋在被子里的“被中香爐”，即“熏球”。

 
南唐至初唐銅-博山爐

　　唐代流行有提鏈的金屬香球、香熏。 此時(shí)熏球、香斗等香具開始廣泛使用。在敦煌壁畫里就常能見到香斗、博山爐等豐富多彩的唐代香具。

　　宋代燒瓷技術(shù)高超，瓷窯遍及各地，瓷香具（主要是香爐）的產(chǎn)量甚大。宋代最著名的官、哥、定、汝、柴五大官窯都制作過大量的香爐。

　　元明清時(shí)期流行成套的香具。元代流行“一爐兩瓶”的成套香具。明代十六世紀(jì)的繪畫中就已出現(xiàn)“爐、瓶、盒”。這種組合式香具乃以香瓶作為儲(chǔ)放香箸、香鏟之用。傳世的器物中有明嘉靖官窯的“五供”。五供是一爐、兩燭臺(tái)、兩花瓶的成套供器，使用于祭祀及太廟、寺觀等正式場合。明代盛行銅香爐，這與宣德時(shí)期大量精制宣德銅爐有關(guān)。明朝宣德年間，宣宗皇帝曾親自督辦，差遣技藝高超的工匠，利用真臘（今柬埔寨）進(jìn)貢的幾萬斤黃銅，另加入國庫的大量金銀珠寶一并精工冶煉，制造了一批蓋世絕倫的銅制香爐，這就是成為后世傳奇的“宣德爐”。

宣德爐

香具的種類

　　香具除了最常見的香爐之外，還有手爐、香斗、香筒（即香籠）、臥爐、熏球（即香球）、香插、香盤、香盒、 香夾、香箸、香鏟、香匙、香囊等。造型豐富的香具，既是為了便于使用不同類型的香品，同時(shí)也是一些美觀的飾物。

 
現(xiàn)代最常見香爐