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海南省道教協(xié)會名譽(yù)會長、西安萬壽八仙宮名譽(yù)方丈，海南省玉蟾宮住持張至順道長，河南省沈丘縣人。生逢戰(zhàn)亂災(zāi)荒交加，因家境貧困離家乞討。十二歲隨師學(xué)藝，十七歲在陜西省華山遇師劉明蒼道長而出家。在道觀，張至順從事雜役，終日勞苦，磨練心志，因道心清明和修煉上獨(dú)辟蹊徑，被師授以真?zhèn)鳎瑸橹袊澜倘纨堥T正宗第二十一代傳人。 公元2015年7月28日，農(nóng)歷乙未年六月十三，原海南玉蟾宮住持張至順道長羽化，煉師預(yù)知時至，以香湯沐浴，穿新凈衣。囑咐門人，虔誠修行。說罷，元神逕返清虛。升天得道天尊。 一說，張至順道長早年在武當(dāng)山太子坡修道時，得到機(jī)緣，習(xí)得此道門秘傳功法。后來張道長居住終南山八卦頂，游教于南海玉蟾宮，將此道門功法發(fā)揚(yáng)光大。 “金剛功”又稱“八部金剛功”，它歷史悠久。據(jù)師傳，早在唐代已有雛形。到宋代，許多宮觀已在推廣。經(jīng)元、明至清代早期，已普及到民間，有的歷名為“八段錦”。隨著各門派、各人之修煉、心法與動作有所變化。我們現(xiàn)傳的金剛功，是按內(nèi)部師承稱八部金剛功（又稱外八部）。 動作步驟：  1．五指并攏，兩手向下伸盡。  2．然后，直臂向身體兩側(cè)漸舉至肩平，掌心向下，稍停。默念“生”字，以助氣上升。兩手五指并攏，以腕為軸，用內(nèi)勁向上成立掌，掌心向外。  3．然后，曲肘，兩手仰掌，向頭頂百會穴(前后頭發(fā)中點(diǎn)聯(lián)線與兩耳尖聯(lián)線的交會點(diǎn))處相靠，中指尖相接，置于百會穴上方約兩指寬外，稍停。默念“長”字，再助氣長。兩手背直掌相靠，指尖向天，兩臂用力，猛向天空插至直立；稍停。默念“化”字。  4．雙手分開，兩臂分別向體側(cè)漸降至于肩平，掌心向下，稍停,默念“收”字。以手腕為軸，兩臂向下構(gòu)成垂掌掌心向內(nèi)。  5．然后，兩臂向下?lián)Пе粮共?，兩手分開分別貼于臍部，稍停，默念“藏”字。  功理： 三焦是上焦、中焦、下焦的合稱。從部位和有關(guān)臟腑來說，上焦是指胸隔(胃上端，針灸穴位指鳩尾穴)以上部位，包括頭、咽喉、上肢、心、肺等；中焦是指胸膈以下至臍以上部位，包括肝、膽、脾、胃等內(nèi)臟；下焦是指臍以下，包括腹部、腰部、膝部、下肢、腎、大腸、小腸、膀胱等（病理生理的角度而言，有時下焦還包括肝、膽）。 人的元?dú)獍l(fā)源于腎，借三焦的通道敷布全身，推動各臟腑組織的活動。上焦為霧，中焦如匯，下焦如瀆。三焦有宣通氣血津液，腐熟水谷、通調(diào)水道之功能。 手少陽三焦經(jīng)脈起于無名指端之“關(guān)沖穴”(無名指指甲外角一分處)交于足少陽膽經(jīng)(絲竹空)后，與心包經(jīng)相絡(luò)。手腕和手指手三陰、手三陽的發(fā)源處和歸宿。本部功法使全身用內(nèi)勁，反掌從頭頂直插云霄，牽動了手三陰、手三陽、足三陰、足三陽，任督二脈和奇經(jīng)八脈，達(dá)到利三焦，就使頭、五臟六腑、四肢的陰陽表里作了一次整體調(diào)整，為后面幾部功打下基礎(chǔ)。 ——圖解八部金剛功（張至順道長演示） |
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