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不管煙波與風雨，載將離恨過江南。 【譯文】 那滿載游人的美麗畫舫，也不管江上的煙波風雨惹人愁思，還是載著人們的滿懷離恨漂過江南。 【出典】 北宋 鄭文寶 《柳枝詞》 注： 1、 《柳枝詞》 鄭文寶 亭亭畫舸系春潭， 直到行人酒半酣。 不管煙波與風雨， 載將離恨過江南。 2、注釋： 亭亭：聳立。 畫舸：即畫船。裝飾美麗的船?！?/span> 半酣：半醉。
3、譯文1： 那高高的畫船，系在春水邊，一動不動。它在等誰？哦，是出外的游子，喝著別離的酒，情意正濃。游子惜別，畫船可不管；無論是煙波浩蕩，無論是風吹雨打，它總是帶著滿船的離愁別恨，駛向江南。 譯文2： 一艘艘畫船系著楊柳樹枝?？吭诎哆?，岸邊的楊柳樹隨風搖擺。詩人看著岸上的行人在附近的酒家飲酒送別還沒喝到一半，船家卻已經(jīng)載著朋友起錨遠走了。不管煙波浩渺，也不管雨打風吹，無情的畫船帶著行人離去了，將越走越遠，滿載著離恨去遙遠的江南。 4、鄭文寶（953～1013）字仲賢，一字伯玉，汀洲寧化（今屬福建）人，鄭彥華子。太平興國八年進士，師事徐鉉，仕南唐為校書郎，歷官陜西轉(zhuǎn)運使、兵部員外郎。善篆書，工琴，以詩名世，風格清麗柔婉，所作多警句，為歐陽修、司馬光所稱賞。著有《江表志》、《南唐近事》等。 北宋開寶八年（975）宋滅南唐后，鄭文寶仍被宋朝廷錄用，被任命為廣文館生。太平興國八年（983），鄭文寶參加北宋朝廷舉辦的科舉，中進士，被授與修武（今河南獲嘉）主薄。淳化二年（991），鄭文寶調(diào)任殿中丞，并奉命出使四川、陜西負責清理整頓稅收。當時四川、陜西一帶地方官為了增加稅收，規(guī)定登口岸經(jīng)商的商人要交納“到岸稅”，商人們苦不堪言。鄭文寶奏請朝廷免除商人的“到岸錢”，促進了當?shù)厣藤Q(mào)的發(fā)展，深得百姓擁戴。鄭文寶在川、陜期間，正逢夔州廣武駐軍叛亂；叛軍四處搶劫，驚擾百姓。鄭文寶作為朝廷欽差大員果斷擔負起平叛重任。他當機立斷，率軍乘船順流而下，一夜行程數(shù)百里，以迅雷不及掩耳之勢，發(fā)起進攻，一舉殲滅叛軍。因此，他獲得朝廷嘉獎，賞賜五品朝服，升任陜西轉(zhuǎn)運副使。鄭文寶在陜西任職期間，正值鬧災荒，莊稼歉收，災民流離失所。他為災民計，誘勸當?shù)睾篱T富商捐出3萬斛糧食賑災，使8萬多災民暫時得救。鄭文寶先后12次親自帶隊從環(huán)慶（今甘肅環(huán)縣與慶陽一帶）穿過沙漠，督運糧草到靈武（今寧夏靈武縣）。鄭文寶為了詳細了解民情，努力學習當?shù)卣Z言，尊重當?shù)仫L俗，深受當?shù)厣贁?shù)民族的歡迎。他每到一處少數(shù)民族區(qū)都受到當?shù)厍蹰L的熱情款待，有的酋長還認他當干父。
5、《柳枝詞》是北宋鄭文寶所創(chuàng)作。詩詞是寫離恨，用了反襯手法，“畫舸”“春潭”等美景寄寓離別時的不舍。同時，詩人還描繪了一個生活畫面：“酒半酣”酒只半酣，船卻起錨，多么的不舍和無奈??！三四句，字面上是說行人“不管煙波與風雨”，依然遠去，實際上是借對友人的毫無道理的埋怨進一步抒發(fā)自己依依不舍的真摯情誼。 這首詩抒寫離情別恨?！巴ねぁ本涫钦f一只漂亮的畫船系在岸邊的柳樹上，句中沒有正面寫柳，但“系”字和詩題相照應，已暗示了所系之處。古代有折柳贈別的風俗，因為“柳”諧“留”音，寓有惜別之意。劉禹錫《楊柳枝詞》其八說：“長安陌上無窮柳，惟有垂楊管別離”。因此，本詩第一句所展示的系舟楊柳岸的畫面，恰是一幅春江送別圖。我們可以想見，在船將發(fā)未發(fā)之際，送行者和行人依依話別，作最后一刻的流連。珍重彼此的友誼，珍重這別離的時刻，送行的人殷勤勸酒，“直到行人酒半酣”，這里含有“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”（王維《送元二使安西》）的意思。同時也表明，行人所以喝得半醉，一來是朋友情重，二來是為了排遣離憂。語言很含蓄，意思卻很明白。這里不說人有情而怨別，卻怪畫船無情，真是無理而妙?！安还堋眱蓚€字，包含了送行者相留不住的怨情，也表現(xiàn)了行人欲留不能，不得不走的無奈，像是友人對行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，寫得情意盎然。末句將抽象的離恨，化為有形體、有重量的東西，使人分外感到離恨的深刻沉重，意象非常新奇。 此詩用清新柔婉的筆調(diào)，描寫了一個生動的送別場面，極富詩情畫意，詩風委婉細膩，情真意切，為后來許多詞曲作者所仿效。周邦彥把這首詩改寫為《尉遲杯》詞：“無情畫舸，都不管煙波前浦，等行人醉擁重衾，載得離恨歸去。”李清照《武陵春》：“只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁”；王實甫《西廂記》“遍人間煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起。”這些詞句顯見地都是受了本詩的影響寫出的。 這是首詩味雋永，意境優(yōu)美，情致深婉的佳作。送別詩的風流早已被唐人占盡，但這一首確實是可以和唐人比美?！恫虒挿蛟娫挕氛f鄭文寶的詩“須在王摩詰伯仲之間，劉禹錫、杜牧之不足多也。”盡管這一評價有夸大其詞之嫌，但還是有些道理。 首句很有詩情畫意，“亭亭”多用來形容姑娘之苗條、靚麗，作者卻用來描寫船，可見構思不同一般；“系”的后面省略了賓語，讓人聯(lián)想起劉禹錫的“只有垂楊綰別離”，且暗切題意，手法不同凡響；“春潭”自然使人想起李白的“桃花潭水深千尺”，春潭的美麗景象一下子就浮上了讀者的腦海，確實是用筆老到，布局精巧。這樣一幅春潭送別圖就非常完美地展現(xiàn)了出來。第二句寫送別時的情景，自然使人想到王維的“勸君更盡一杯酒”，而不是白居易的“醉不成歡慘將別”，因為主、客都只有“半酣”，且臨別時“帳飲無緒”，怕“酒入愁腸，化作相思淚”。第三句一下子就讓人想起柳永的“念去去千里，暮靄沉沉楚天闊”和崔顥的“煙波江上使人愁”，以及王維的“西出陽關無故人”，別情充溢宇宙。 最值得贊賞的是末句。恨也好，愁也好，怨也好，都是無形的，既看不見，也摸不著，沒有點創(chuàng)造性思維，是難以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”，說它可以量——“誰知一寸心，乃有萬斛愁”（庾信·《愁賦》），可以拋——“故故拋愁與后人”（白居易·《題東樓前李使君所種櫻桃花》），可以剪——“剪不斷，理還亂，是離愁”（李煜·《相見歡·無言獨上西樓》），可以割——“美酒如刀割斷愁”（《憶樊樓》）…鄭文寶用“載”是一個創(chuàng)新，他把愁恨搬上了船，后來李清照反過來說，這船“載不動許多愁”，王實甫又把它搬上了車，“量這些大小車兒如何載得起”，筆者也曾把它搬上飛機，“波音縱愿馱奴怨，載向云霄當墜”。這一個看似簡單的“載”字，不知為后人的創(chuàng)作提供了多少空間！ 《柳枝詞》這一題目是后人加的。古代有折柳贈別的風俗，所以寫柳也多與敘別相聯(lián)系。劉一禹錫《柳枝詞》說：“長安陌上無窮樹，只有垂楊綰離別。” 詩第一句中的“系”字，就包涵著楊柳?！吨袂f詩話》卷十七引《詩事》里的話說：“終篇了不道著‘柳’，唯一‘系’字是工夫，學者思之?！逼鋵嵈嗽娭行牟辉谠伭?，而在詠別。 如何把無形的別情直觀可感地寫出來，這首詩的構思有三點值得稱道的地方： 一是第四句中的“載”字，把抽象的別情化為有形的，可以被運載的東西，同時也顯示出別情的沉重。這一形象化的說法，后來常被詩人所仿效，如周邦彥用入其《尉遲杯》一詞中：“無情畫舸，都不管煙波隔南浦。等行人，醉擁重衾，載將離恨歸去?！?/span> 二是移情于物。清人吳喬說此詩，“人自離別，卻怨畫舸”，似乎是這無情的畫舸，在經(jīng)過一段沉默難耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南。人情無奈，遷怨于物，如此言情，深婉蘊藉。 三是如清人陳衍《宋詩精華錄》所說，“此詩首句一頓，下三句連作一氣說，體格獨別”。七絕詩通常分為兩節(jié)，前兩句與后兩句間有一個轉(zhuǎn)折，而此詩一氣而下，使我們直覺得相別之干脆、舟行之飛速，不容人有絲毫的纏綿悱惻，有力地烘托出濃重的怨別之意。
6、這首詩所描述的情景，表達意趣，再典型不過。直到今天還是現(xiàn)實的圖畫。 這里，我不妨先講講一個故事。記得剛一改革的時候，一天，一個要好的朋友走到我身邊，現(xiàn)出異樣的瀟灑，拍著我肩膀說： “兄弟要下海了！” “怎么？”我問。 “一朝天子一朝臣，新的頭兒容不得我?！?/span> 我說： “那咱們今晚在鴻賓樓聚一聚，為你餞行，叫上她?！?/span> “得早點，零點的車票?！?/span> 席間，大家心里都很感傷，畢竟多年的朋友，但卻都強作歡笑。我舉杯： “酒是不能不喝的，但不要多；此一去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。” “屁！闊在哪？兄弟我南方舉目無親。混得好給二位捎個信；混不好老婆孩兒就交給爹媽了?！彼α诵?。 我看她，眼圈已紅了。我忙說：“是時候了，是時候了?！?/span> 三人便站起來，舉起了杯…… 我把這段小故事，作為前詩的詮釋，讀者也許會理解下面我以洗練的文字對原詩的點染了。
柳枝詞 垂柳披拂著堤岸，湖水拍打著渡船；華麗的畫舸浸在霧中，愁緒籠罩著豐盛的酒宴。而那流水相通的遠方便是洪波浩蕩的長江了。 ――“是時候了！”，“是時候了！”——行人和送行人同時舉起了杯……些微的醉意，酸澀的微笑，離別的深情在臉上浮現(xiàn)。 ――“人世滄桑，宦海浮沉，無常命運誰能解！？”無可奈何的朋友強顏作笑舉起了杯。 ――“駭浪驚濤恰是漫漫人生路，” ――“波詭云譎煙波浩渺無盡藏。”船外的濤聲伴著友人的唱和。 ――“可這船兒，已是弦上的箭。” ――“是時候了！”，“是時候了！”悲愴中透著豪邁，微醉的朋友舉起了酒杯…… 這詩的迷人之處，詩的的魅力所在，就是那股勁，那股豪情。不管煙波與風雨，載將離恨過江南。而導引情緒走向這種境界的關鍵的詩句，警句，就是“直到行人酒半酣”。酒至半酣，恰到好處。無酒不行，血燒不起來，豈能表情。喝多了，更不行，爛醉如泥，何以言志？不喝酒，頭腦清醒，幾個朋友，分析來分析去，論斤撥兩，計較得失，盤算前程。這叫什么？這不是惜別相送，這是方案討論會。能有什么詩情？喝醉了，莽莽撞撞，或是悲觀失望嗚嗚痛哭，這又算什么？怎能鼓勁！惟半酣，才能一掃送別的感傷，燃起豪情與離恨?！笆菚r候了，起錨！”不是這樣嗎？不管煙波與風雨，載將離恨過江南。
7、旅愁之水。宋初《絕句》:“亭亭畫舸系寒潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風雨，載將離恨過江南?！睙煵L雨，書盡旅客離恨，膾炙人口。司馬池《行色》中:“冷于陂水淡于秋，遠陌初窮到渡頭”。秋天池水，望水興嘆，行旅凄涼神色，難以描畫。蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》:“晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生”，風雨難眠，一河春漲水，閑淡孤寂，難以平卻復雜心情。張耒《懷金陵》:“芰荷聲里孤舟雨，臥入江南第一州。”懷念金陵，雨打菱荷，靜臥輕舟，“自然奇絕”。范成大《橫塘》:“年年送客橫塘路，細雨垂楊系畫船。”橫墉古渡，歲歲年年，同樣的景物，同樣的送行，那只畫船，將載去多少離愁別恨。查慎行的《舟夜書所見》:“微微風簇浪，散作滿河星。”微風輕拂，攪碎水面倒影，瞬間化作閃爍的滿河星星，把黑夜孤舟的寂寞旅途，寫得如此迷人。
8、近日翻檢《李清照集校注》，品味精妙字句，獲益良多。念及《武陵春》一詞，其中有千古名句“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁”，覺其似有所本，然又不甚明了。復憶起與宋初鄭文寶詩《柳枝詞》末句相似，于是我又翻找《宋詩選注》，幸得其然。錢鐘書先生還于注釋中提供出幾處“載愁”之例，只周邦彥《尉遲杯》、石孝友《玉樓春》、王實甫《西廂記》、陸娟《送人還新安》四處，僅列例句，敘述簡略。為了弄清“載愁”的來龍去脈，我又查找了一些其他詩詞，并 ，并作了一些比較。 鄭文寶是宋初一位負有盛名的詩人，但可惜作品流傳無多，其詩《柳枝詞》云: 亭亭畫舸系春潭， 直到行人酒半酣。 不管煙波與風雨， 載將離恨過江南。 據(jù)錢先生在注釋中說，鄭文寶此詩與唐朝韋莊的一首《古離別》相類似，韋詩云: 晴煙漠漠柳毿毿， 不那離情酒半酣。 更把玉鞭云外指， 斷腸春色是江南。 兩相比照，則相似之處在詩的前兩句，或者說鄭詩的前兩句確是從韋詩化出。鄭詩第一句保留了韋詩的柳樹，以表現(xiàn)折柳送別。但韋詩主要還是傳統(tǒng)的手法，以優(yōu)美的景色來烘托渲染離愁別緒。而鄭詩的首句寫華美的船舸系于柳樹，將眾人皆道的柳樹暗伏在一個“系”字之中，寫柳而不明言柳，已是含蓄有致，再加上用船舸春潭之靜反襯內(nèi)心惜別之亂，則更是起手不凡。第二句鄭詩基本套用了韋詩的“酒半酣”，未作翻新。到了末二句，兩詩便各顯殊趣。韋詩寫用馬鞭向南方指去，向離人道出“斷腸春色是江南”的感嘆，在沉靜的別離中揮出一分動感，將全詩點“活”，使得詩句層層進深，在最后二句的點染下充滿了厚味。鄭詩之妙則全在一個“載”字。多情自古傷離別，歷代的送別詩無一不敘愁道苦，能將這愁寫出新意的則往往脫穎而出。他避開了直接單純地描繪愁苦離恨，第一次萌發(fā)了奇想，將萬千的愁思打作一包，載到了船上，載向了江南?；療o形為有形，使抽象的離恨化為有形的可載之物，盡得妙趣橫生。盡管韋莊的《古離別》也算得是一篇佳構，但相比之下，鄭文寶的這首《柳枝詞》從韋詩中來，又能自賦新意，尤其是末句顯得新鮮奇特，實在韋詩之上。 鄭文寶在當時名氣比較大，詩才也高，作品廣為傳唱，《苕溪漁隱叢話》前集卷二四說他:“須在王摩詰伯仲之間，劉禹錫、杜牧之不足多也?！奔由稀拜d愁”的奇思，所以這首《柳枝詞》對后世之作影響很大，使得許多作家都在這幾句詩中“淘寶”，以求借用化脫。比如周邦彥，他作詞的一大手法便是化用前人詩意詞句，信手拈來，不著痕跡。在其《尉遲杯》上片中有這么幾句:“無情畫舸，都不管煙波隔前浦。等行人醉擁重衾，載將離恨歸去?！边@是將鄭文寶的詩整首地改寫進來，原意原味?？杉毤毱肺毒蜁杏X這幾句只是換湯不換藥，周邦彥并沒有在其中加入什么新意和創(chuàng)造，讀過鄭詩再讀這首詞就沒什么趣味了。 宋代的大詞人蘇軾也在他的作品中借用了鄭文寶現(xiàn)成的句子，試看他的這首《虞美人》: 波聲拍枕長淮曉，隙月窺人小。無情汴水自東流，只載一船離恨向西州。 竹溪花浦曾同醉，酒味多于淚。誰教風鑒在塵埃?醞造一場煩惱送人來! 這是蘇軾與秦觀在高郵送別時所作，最為人稱道的即是其中的“無情汴水自東流，只載一船離恨向西州”二句。后一句出自鄭詩，只是將“江南”應時地改為了“西州”，仍有原作旨趣。同時要注意的是前一句，當我讀到此處時又覺得眼熟，原來南唐后主李煜的《虞美人》中有一句“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，蘇軾可能就是從這里翻出的前一句。后主最善寫愁，這里他同樣是將愁做了形象化處理，但并不是像后來的鄭文寶用船來載，而是比喻成東流之水，一番愁緒，越流越長，永無止處。在《相見歡》中，李煜又把愁緒用剪子來剪:“剪不斷，理還亂，是離愁。別是一番滋味在心頭。”看來李后主筆下的愁的確是變化多端，姿態(tài)萬千了。蘇軾在這兩處原句的基礎上加入了自己的新料。流水無情，隨著故人東去，一個“自”字充滿了多少的無奈，意味已與李煜不完全相同。后一句說自己載滿一船離愁別恨，獨向西行，也將鄭文寶原句改變了說法，是水載載愁之船，這樣，不光船來載愁，水也參與其中了。蘇軾這兩句確是化古而來，但不同于周邦彥的是，他能加以靈活變化的改造，使之成為自己的句子，納入自己真摯的筆意之內(nèi)，而非周清真只能讓人嘆服他“善借”的功夫罷了。 在蘇軾作《虞美人》四十多年后，陳與義也作了一首《虞美人》，同樣是為餞別。有趣的是，陳與義的最后兩句是這樣寫的:“明朝酒醒大江流，滿載一船離恨向衡州?！边@不是完全照搬的蘇軾的《虞美人》嗎?陳與義只不過把“西州”又換成了“衡州”，別的就基本上無甚新意了。 錢鐘書先生在鄭文寶詩的注釋中并沒有提到李清照的這首《武陵春》: 風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。 聞說雙溪春尚好，也擬泛輕舟。只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
9、宋人鄭文寶寫過一篇很有名的《柳枝詞》，風格輕盈委婉，“亭亭畫舸系春潭，直到行人酒半酣。不管煙波與風雨，載將離恨過江南?！卞X鐘書在箋注時，引用了韋莊的《古離別》進行比較，說鄭的后二句比韋的“新鮮深細得多了”。的確，這篇小絕把那種離別的不舍之情，寫得深切真摯，而又沉著堅毅。不過，我更喜歡詩中所述的“酒半酣”的感覺。不論是鄭的“直到行人酒半酣”，還是韋的“不那離情酒半酣”，都讓我不禁悠然心動。也許正是半酣而非大酣，才能讓彼此的心更清醒，彼此的感情更貼近。
酒這樣的“阿堵物”，是很適合別情離緒的。所以，古人分別大多以酒壯行，別而無酒好比待客無茶，總顯得不地道、心不誠?？上В騽e而飲，往往不醉不休，酒喝得沉痛悲情。如白居易所言“醉不成歡慘將別”，其實，那哪里是喝酒，不過是借酒慰離愁而已也。王維倒是巧妙，只說“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”，并不把話說白說透，反而讓你咀嚼不盡，真是酒中高人。
喝酒，是要講境界的。酒量不一定與境界成正比。俗而無趣的濫飲、牛飲，只會糟蹋酒的品質(zhì)，淪為酒徒酒鬼；而狂飲、痛飲、暢飲，一醉方休，雖說快意，卻似乎失了飲酒的風度。于是乎，古龍走了極端，故作高深，自撰聯(lián)：“嘗未飲酒而醉，以不讀書為通”。那只能算酒不醉人人自醉，干喝酒個鳥事。
喝酒的境界，在于合適，在于恰到好處，不多也不少。太少，濕濕牙齒嘴唇，“酸味”有了，酒味卻大打折扣；而太多呢，勢必醉不省事，或者丑態(tài)畢露，甚至發(fā)酒瘋，那就破壞酒的原旨了。盡管在觀者的眼里，醉態(tài)是最可愛的，是自然的流露，可惜對醉漢而言，滋味未必好受。所以，真得佩服古人的聰明，硬是給出了一個“酒半醺”的好字眼。醺，指的是醉，半醺就是半醉，既非大醉，也非不醉，而是半醉，好似“掩重門、淺醉閑眠”，真叫人絕倒。不由想到高啟的“桂花庭院月紛紛，按罷霓裳酒半醺。 折得一枝攜滿袖，羅衣今夜不須熏”，帶著半醺的酒勁，美人優(yōu)雅的去折桂子，陶醉在濃郁的芳香中。假如，不是半醺，而是大醉，僅僅樹下爛柯一夢到也罷了，怕的是要在桂花下狂嘔一通，那可大大污濁了桂子的清雅之氣。
“酒半醺”的境界，也是因人而異的。竹林七賢之一的劉伶，是大名鼎鼎的酒鬼，喝酒時常常讓人荷鋤而隨，謂曰“死便埋我”，這樣的酒徒，借酒放浪形骸，是根本不在意半醺的滋味的。相比而言，五柳先生則要高古淡泊許多。雖然，自稱“每飲必醉”，但你讀他的飲酒詩，卻完全沒有爛醉的感覺，“此中有真意，欲辨已忘言?！狈置骶褪翘烊坏臅木普Z啊。
半醺的感覺，最好是與良友飲?！白铍y風雨故人來”，酒不但能助誼，而且能釋懷，到了酒酣耳熱之際，或許妙語連珠，便是半醺的催生物了。與可人兒對飲，也是賞心樂事。“眼底桃花酒半醺”，一顰一笑，自得蘊藉，那樣的半醺，是可遇而不可求的。酒不適宜獨飲，獨飲容易傷感無奈。但這亦非絕對，偶有會心事，不妨小酌幾杯，吟二三稼軒句，“一尊搔首東窗里”，當別有一番姿態(tài)。是故，半醺的境界，主要取決于飲者自身的心境。而非其他。我們看人飲酒，常常為大愁大苦大喜大悲之事，但那種飲酒是借酒釋放，怕只能越喝心情越痛烈，根本不會只是“酒半醺”了。
拉雜小寫，似未飲而已半醺了。如斯，不妨自制一小聯(lián)：“清泠杯里茗香客，落拓塵間愛酒人”，愿與雅人同賞。酒只要不喝得出亂子，就不可怕。半醺只是境界，不一定屬于每個人的追求。咱們要是能該喝酒時喝酒，該吃肉時吃肉，該扯淡時扯淡，活得個自在瀟灑，這樣多好。
10、下雨了，八月的雨又下了，難忘的八月啊，八月的天，八月的雨，八月的人，八月里的你…… 江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。也許什么都可以忘記，唯有八月里的雨，那一生一世都在我心里垂釣的雨。 你更像雨巷里走出的一串悠長詩句，一路走來，舊裾飄風采桑去，白袷卷水秧稻歸。一路走去，桃李東風后，幽徑三生韻。 嘩嘩的雨聲中，我聽到時間從身邊劃過的聲音，我聽到你從我身邊擦肩而過的聲音。你轉(zhuǎn)瞬間就停在彼岸，中間橫亙著黃河，你在黃河南，我在黃河北。但見，多情未老已白發(fā)，野思到春如亂云。又如，春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。 三十年河東，不管煙波與風雨，載將離恨過江南。四十年河西，回首向來瀟瑟處，歸去，也無風雨也無晴。不知道為什么,雨總會把思念的線拉遠,總會讓思念的種子萌發(fā)! 我把思念覆蓋了整個季節(jié)。那遙遠而真實的思念便成為了一種習慣，伴著我開始了新的一天，從晨曦趟過黑夜。我知道雪花是你的問候，雨呢?是你往日的溫存，還是上蒼悲傷的眼淚?無奈的牽掛在心底回蕩，寂寥深處，你的影子無處不在，才知道什么叫才下眉頭，卻上心頭。當思念已成為一種習慣，所有的空隙里擠滿你的身影，每一分閑暇的時間就成了最溫馨的回憶，所以我放縱了思念，任思念在夢里暢游，讓思念代替憂郁。到底是什么原因，讓我心底磁生那種棄之不舍，溫馨而又無奈的情愫，我也曾想淡淡的面對，可那份久埋的思緒一直纏繞著我，前前后后，左左右右。才知什么是剪不斷，理還亂! 我干脆把思念變成滂沱大雨，澆滅如火燃燒的思緒，刷洗沖走沉默不語的心事。然而思念卻化成晶瑩的甘露，濕潤了干枯的思念，滋潤了點點細節(jié)，讓相思在八月再次成災。
11、題記:不管煙波與風雨，載將離恨過江南。 也許我生來就是一艘不系之舟，任憑風浪漫卷，將我拋到峰頭浪間，任我在絕境中重生，亦或是在狂濤里自生自滅; 我的一生，走過的和即將要踏上的行程，都是那么漂泊不定，沒有一個目地的前行; 沒有一個港口可以讓我停泊，因為錯過了初衷，錯過了深愛著我的人。于是上帝公平的，掠走了我的幸福，給我留下了傷心往事的痕跡，這就是公平，我沒有半句抱怨的承受著。 當和風細雨來臨的時候，當陽光溫柔撫摸我的時候，我也有恬靜的片刻小棲，我也有短暫的心靈守侯;于是我將自己的愛，加倍的給風給雨給陽光，感激他們賦予我的須臾的安靜; 我的人生沒有選擇的權利，我沒有選擇的來到這個世界，我沒有選擇的成長著，我也沒有選擇的遇見了我前世的因，今生的果; 關于愛情的種種，我做不到無所求的境界，因為我無力回天，因為我沒有選擇;我的情感不敢朝云慕楚，我專一的投入，執(zhí)著的付出; 我走得很累了，心也漸漸的在無望中疲憊著，因為全心的付出得不到，應該屬于我的收獲; 你還是無情的，走過我的生活，成為了我情感中的匆匆過客; 這就是你給我的回報，然后讓我用眼淚來沖刷著記憶的傷口; 因為我知道眼淚，真是一味可以洗去過去的良藥，流一次淚，就淡掉了一層關于你的記憶，于是從此后每一個淚水凄迷的夜晚，都是我在努力的忘卻著你; 和你的聚散相逢，總歸是緣于寂寞，寂寞的時候，遇見了同樣寂寞的你; 造物主也真會開玩笑，明明是兩個，前世沒有任何淵源的人，今生偏要彼此遇見，然后演繹著，生死離別，愛恨纏綿; “思卻去年花開時，桃花人面爭妖嬈，而今又是春來早，花亦飄搖人亦遙，” 我依舊漂泊在這人生的海上，我依舊是一艘不系之舟; 匆匆的來，匆匆的去，在你眨眼的瞬間，便消逝無蹤，不知道可否有人記得我?記得我曾經(jīng)是怎樣的愛過，怎樣的被傷害著，又是怎樣對愛原諒過; 我在你記憶中的存在，是否短暫得像一陣風，吹過你的視線，吹過你的窗欞，卻也不敢發(fā)出聲音，怕驚擾你的夢; 只是偶而碰觸你的窗簾，在你回眸的那一刻，我宿命般陷入了你的情網(wǎng)，無法脫身無法掙扎; 就這樣一任你的擁有，一任你的放棄，對與愛情我注定無法選擇。因為我只是一艘不系之舟，不系的是我的命運，不系的也是我前世的宿命和今生的愛情，讓我在這個做繭自縛的網(wǎng)中無法掙脫!
12、斜風細雨不須歸的煙花三月，借十里春風，立豆蔻梢頭，漫卷珠簾，獨上蘭舟，秉筆為篙，撐紙作渡，踏訪舊時霓裳，尋覓江南舊夢。 江南宛若娉婷嫵媚的清雅女子，從六朝的繁華中款款走來，在玲瓏的湖畔臨水而居。芳草凝碧，柳陌含煙，江南是一闕曼妙婉約的詞，鐘靈毓秀的風骨，風華絕代的韻味，被千載的風，萬年的雨，釀造成一壇醉人的女兒紅，微醺了歲月，暈染了紅塵，迷朦了眼眸。 自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁。煙雨蒙蒙的江南，似煙似霧，似幻似夢，帶著淡淡的愁，含著微微的憂，輕輕盈盈地織就繞指的三分溫柔，纏纏綿綿地編成心底的一簾幽夢。 江南伸出纖纖素手，漫撫心弦，衣衫翩躚處，柔情似水，眷戀如詩。風到這里就變成纏綿的情愫，牢牢地粘住過客的思念;雨到這里就串連成銀線，依依地牽絆著我們流連于人世間。濃濃的古意，淡淡的哀愁，江南在瀟瀟的煙雨中，佇立成一種古典的憂郁。 沾衣欲濕的杏花雨、吹面不寒的楊柳風，將江南的細膩委婉發(fā)揮到了極致，梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴，一任階前，點滴到天明。那絲絲縷縷的細雨，分明就是離人的眼淚;那雨中紛飛的嫣紅，分明就是打翻的胭脂。 輕舞飛揚的裊裊細雨，丁香般結著清愁，淅淅瀝瀝地在耳邊奏響一曲曲悱惻幽遠的古相思曲，那如泣如訴的旋律，將那些剪不斷、理還亂的茫茫思緒都從記憶的殘夢中喚醒，一川煙草，滿城飛絮，擾亂了春愁，搖落了心事，讓寂寥的行人不忍獨自倚欄。 抬起氤氳的淚眼，遙遙地望著那一條似斷非斷的橋，依稀仿佛，白衣勝雪、被許仙傷透了心的白娘子依然在幽幽地唱:“西湖山水還依舊，憔悴難對滿眼秋。山邊楓葉紅如染，不堪回首憶舊游。斷橋未斷我寸腸斷，一片深情付東流。”這哀哀嘆息的人兒定是無法忘卻當日微風細雨中攜手同游的旖旎風光吧?風雨同渡、春日如繡的時光里，那一把油紙傘下曾演繹了多少浪漫，蘊含了多少深情?當日那柔柔的風、密密的雨、綿綿的情，都成了今天驀然回首時萬分悲涼的辛酸往事。西湖山水還依舊，只是，她的許郎還會再回來嗎? 側(cè)耳聆聽遠處傳來的悠悠鐘聲，低頭思量凋零在蒙蒙煙雨中的一瓣心香。因為愛人的背棄，那曾經(jīng)笑語盈盈地朗朗念著:“妾乘油壁車，朗騎青驄馬;何處結同心?西冷松柏下?！钡牟排K小小，早已化作千年不散的一縷香魂，在西冷橋頭留下千古傷心的哀婉往事。雖有南屏晚鐘，忠誠地陪伴著她寂寞的靈魂。但曉風殘月中，何處再去尋覓那個曾經(jīng)“剝條盤作銀環(huán)樣，卷葉吹為玉笛聲”的淺吟低唱的女子的身影?那漫天席地的蒙蒙煙雨，能不能洗去那個活潑聰穎的女子滿心的凄涼彷徨? 那溪畔浣紗的女子、那化蝶比翼的女子、那涉江采蓮的女子、那吟風弄月的女子、那舞文弄墨的女子、那撫琴高歌的女子、那簪一朵白玉蘭在襟上的女子、那念著尋尋覓覓冷冷清清的女子，都是江南的女子。她們是水做的女兒，她們是花般的女兒，江南的煙雨因為她們的存在而格外的纏綿悱惻，江南的煙雨讓她們的生命更加豐盈潤澤。蒙蒙的煙雨是她們的清淚，淡淡的薄霧是她們的憂愁，她們的輕蹙巧笑、她們的悲歡離合、她們的前世今生、她們的愛恨情愁，是蒙蒙煙雨中亙古永恒的不老傳說，她們就是江南的夢。她們的愛情之花，在江南煙雨的懷抱里清清燦燦地盛開。她們的嘆息、她們的幽怨、她們的落寞，讓江南的煙雨更加迷離、更加凄美。 身為江南女子的我，在粉墻黛瓦、曲水深巷的江南、在杏花春雨、鶯飛草長的江南、在朦朦朧朧的江南煙雨中追尋著江南女子如同煙雨般迷朦飄渺、如同杏花般清新妖嬈的夢。 不管煙波與風雨，載將離恨過江南。夢如江南，如詩如畫;夢如江南，亦真亦幻;夢如江南，如影隨形;夢如江南，沉醉一生…… 推薦閱讀（點擊標題即可，謝謝?。?/span> 只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。 李清照 《武陵春》 無情汴水自東流，只載一船離恨，向西州。 蘇軾 《虞美人》 問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。 李煜 《虞美人》 剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。 李煜 《相見歡》 一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨。 賀鑄 《青玉案》 春去也，飛紅萬點愁如海。 秦觀 《千秋歲》 《浣溪沙· 八仙湖》莊燦煌 【七絕】《綠洲公園觀荷》 莊燦煌 【七言古絕】《風雨荷》莊燦煌 【五絕】《戲題鳳凰花》 莊燦煌 《相見歡· 雞蛋花樹》 莊燦煌 《蒼梧謠·美麗異木棉》 莊燦煌 《菩薩蠻·秋心》 莊燦煌 《調(diào)笑令·楓葉》莊燦煌 生查子·五店市遇桂花》 莊燦煌【七律】 《贈洪明芳君》 莊燦煌 《南鄉(xiāng)子·陂塘》 莊燦煌 《行香子·八仙山之春》 莊燦煌 《如夢令·賀巴薩勇奪歐冠》 莊燦煌 【五絕】 《夏夜即景》 莊燦煌 《漁家傲》莊燦煌 《念奴嬌·洛陽橋懷古(步東坡先生韻)》莊燦煌 【七絕】 《贊中國女排日本奪冠》 莊燦煌【七絕】 《警惕日本軍國主義復活》 莊燦煌 【七律】《晉江草庵寺》莊燦煌 【七絕】次韻吳松茂會長《秋荷》 莊燦煌 【七絕】次韻漠漠平林《竹吟》莊燦煌【五律】 《秋游羅裳山》 莊燦煌
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