▌領(lǐng)教導(dǎo)言 在原生家庭中,父母對(duì)我們的影響會(huì)伴隨終生。我們的親密關(guān)系、與子女的關(guān)系,都在潛移默化中受到我們與父母關(guān)系的投射作用。孩童時(shí)期沒(méi)有從父母那里得到足夠多愛(ài)的人,內(nèi)心深處會(huì)感到匱乏和不安;長(zhǎng)大后,這些陰影也會(huì)投射到此人的家庭生活里。然而,我們還要為了父母無(wú)心的傷害責(zé)備他們多久?誰(shuí)來(lái)為我們的幸福負(fù)責(zé)?如果一直處于受害者模式,你注定余生都要活在仇恨和痛苦的牢籠里。所以,請(qǐng)放下傷害,提高自己的覺(jué)察力,做一些事情去贏得父母的尊重,這樣才是對(duì)自己負(fù)責(zé)。 與原生家庭父母的關(guān)系,會(huì)決定我們的人生嗎? 很多書(shū)上都說(shuō),和父母的關(guān)系會(huì)影響我們的親密關(guān)系,更會(huì)影響到我們和子女之間的關(guān)系,所以,原生家庭對(duì)人生的影響非常重大。是這樣嗎? 德芬:走上心靈成長(zhǎng)的道路之后,最讓我驚奇的就是發(fā)現(xiàn)原生家庭——尤其是父母——對(duì)我們的一生有非常重大的影響,大到令人意想不到的地步。這主要與我們的內(nèi)在小孩有關(guān)。 和父親之間的關(guān)系會(huì)影響我們對(duì)物質(zhì)世界的看法。我的父親非常愛(ài)我,雖然他年輕的時(shí)候愛(ài)玩,很少花時(shí)間在家里,但在我的印象中,父親總是一回來(lái)就對(duì)我又抱又親,而且始終無(wú)條件地支持我、愛(ài)我。所以,我一直覺(jué)得這個(gè)世界很安全,即使是害我的人,最后也會(huì)幫我。 果然,這個(gè)世界呈現(xiàn)在我眼前的就是這樣的面貌,而且我對(duì)金錢(qián)沒(méi)什么匱乏感,雖然從小家境算得上清貧,出國(guó)留學(xué)時(shí)連保證金都拿不出來(lái),可是我一直覺(jué)得錢(qián)不是問(wèn)題,只要我想要,就會(huì)有。果然,我跟金錢(qián)的關(guān)系總是很順暢,這都得力于我父親的愛(ài)與支持,讓我對(duì)物質(zhì)世界很有安全感。 我后來(lái)注意到,有些朋友可能因?yàn)楦赣H早逝或離家,或者即使在家卻毫不關(guān)心孩子,或不知道如何表達(dá)對(duì)孩子的愛(ài),讓他們很沒(méi)有安全感,從而對(duì)這個(gè)世界充滿懷疑,對(duì)金錢(qián)的匱乏感也比較強(qiáng)烈,而且跟金錢(qián)的關(guān)系不太順暢(即使賺了很多錢(qián)也會(huì)揮霍掉,或是把到手的錢(qián)往外推)。 至于母親,則會(huì)影響我們和所有人的相處模式,也就是“人際關(guān)系”。我觀察到我和人相處時(shí)出現(xiàn)的問(wèn)題,很多都源自我和母親的互動(dòng)關(guān)系。我更注意到,太強(qiáng)勢(shì)且占有欲很強(qiáng)的母親特別容易養(yǎng)出內(nèi)在懦弱的兒子,因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)過(guò)程中,母親奪取了他的能量,沒(méi)有尊重他應(yīng)有的成長(zhǎng)歷程。 這種內(nèi)在懦弱的男人找對(duì)象時(shí)還偏偏喜歡強(qiáng)勢(shì)的女人。結(jié)婚之后,有些人當(dāng)然過(guò)得幸福愉快,因?yàn)樗麄冋业脚c自己母親相似的女人,所以很有安全感,相處起來(lái)也很容易——如果對(duì)方可以提供這些有戀母情結(jié)的男人所要的東西的話。但有些人的結(jié)局卻不是很好,因?yàn)橛械摹靶∧腥恕睍?huì)不自覺(jué)地把對(duì)母親的憤怒發(fā)泄在伴侶身上。 所以,當(dāng)你嫁給這種男人時(shí),就要覺(jué)知到你可能不幸成了代罪羔羊。請(qǐng)記住,每個(gè)人都要先管好自己的情緒和反應(yīng),不要指著丈夫的鼻子罵他:“我又不是你媽?zhuān)隳敲礆馕腋蓡?!?/span> 其實(shí),你永遠(yuǎn)不是因?yàn)槟阏J(rèn)定的理由而生氣。每一件讓我們憤怒的事情都有淵源,都是因?yàn)閮?nèi)在的舊傷痛被觸動(dòng)了。所以,每個(gè)人都要處理好與父母之間的關(guān)系,在心里真誠(chéng)地對(duì)父母說(shuō):“謝謝你,對(duì)不起,請(qǐng)?jiān)徫?,我?ài)你。” 請(qǐng)把生命的責(zé)任扛在自己身上,用最大的愛(ài)與包容去對(duì)待自己的父母,然后你會(huì)發(fā)現(xiàn),你的福報(bào)會(huì)增加很多! 馬丁納:每一段關(guān)系都是靈性上的關(guān)系。首先,我們選擇了某兩個(gè)人作為父母,父母也選擇我們作為子女,這是雙向的。第二,我們父母的角色是為了這一世而選的(也就是說(shuō),你面對(duì)的是在今生扮演你父母的靈性存有),也許上一世你是他們的父母,現(xiàn)在你們的角色變了。而最糟糕的業(yè)力是你和今生扮演你父母的人之間在上一世有很大的問(wèn)題——比如他們是你最痛恨的敵人——但你并沒(méi)有把問(wèn)題解決,這一世他們成了你的父親或母親,你還是要處理好這段關(guān)系;如果這一世依然沒(méi)有解決,問(wèn)題就會(huì)被帶到下一世。 一旦了解這一點(diǎn),至少對(duì)我來(lái)說(shuō),我會(huì)有較多動(dòng)力在這一世更努力地解決我的問(wèn)題,因?yàn)橛篮阒袩o(wú)處可逃。有人會(huì)說(shuō)“下一世再解決這個(gè)問(wèn)題吧”,不過(guò)也許下一世這個(gè)問(wèn)題會(huì)變得更糟。所以,如果你和父母之間真的有問(wèn)題,例如你痛恨父母,可能就是你從前世帶來(lái)的,希望你能從中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng),并把這個(gè)問(wèn)題解決。 你和父母之間也許有沖突,因此第一步就是要問(wèn)自己:“我要如何處理這些沖突?我能從沖突中學(xué)到什么嗎?我是不是要想辦法聊一聊和父母之間的沖突?我需不需要找到接受父母的方法,并且不要讓他們的所作所為觸發(fā)我的情緒?” 我從我母親那里學(xué)到最重要的一件事就是:我不應(yīng)該讓她所做的任何事影響我。比方說(shuō),我母親非常愛(ài)抱怨,是扮演受害者的專(zhuān)家,非常善于讓人產(chǎn)生罪惡感。我愛(ài)她、尊敬她,但不會(huì)被她影響。這不僅對(duì)我和她的關(guān)系,也對(duì)我和其他人的關(guān)系有幫助,因?yàn)樗俏矣鲆?jiàn)的其他受害者的原型。當(dāng)我因?yàn)槟赣H認(rèn)為自己是受害者而憎恨她時(shí),我也對(duì)其他自認(rèn)是受害者的人抱持批判的態(tài)度;而當(dāng)我接受母親本來(lái)的面目、接受她是由業(yè)力和教育等因素所造就的一個(gè)人時(shí),我也能接受其他有同樣受害者心態(tài)的人了。因此,想辦法利用你和父母的關(guān)系來(lái)讓自己成長(zhǎng)并變得更強(qiáng)大,是很重要的事。 此外,要為了父母親在你的生命中扮演父母的角色而尊敬他們。有時(shí)候,你必須原諒他們對(duì)你所做的事——或你認(rèn)為他們對(duì)你所做的事;有時(shí)候,你得為你加在他們身上的事尋求原諒。這些事情很重要。 德芬:我覺(jué)得沒(méi)有人打從心底真正恨父母,潛意識(shí)里,每個(gè)人都非常愛(ài)自己的父母親,這是我們的本性,你無(wú)法否認(rèn)。如果你說(shuō)你恨自己的父母,或者不喜歡他們,那是因?yàn)槟闶艿膫嗟阶屇愀杏X(jué)不到對(duì)他們的愛(ài)。每個(gè)人小時(shí)候都迫切需要父母的愛(ài),如果得不到,我們會(huì)覺(jué)得自己的生命受到威脅,畢竟我們那么弱小、無(wú)助,如果被丟到外面的世界,是無(wú)法靠自己生存下去的。 我常常思考一個(gè)問(wèn)題:為什么人們沒(méi)有被要求必須考取執(zhí)照才能為人父母?這很有意思。在當(dāng)今社會(huì),做什么事都需要執(zhí)照,有駕駛執(zhí)照、行醫(yī)執(zhí)照、會(huì)計(jì)師執(zhí)照等等,要從事某項(xiàng)專(zhuān)業(yè)工作就需要執(zhí)照。但為人父母如此重要,是影響下一代命運(yùn)的大事,竟然不需要執(zhí)照,甚至連“職前教育”都沒(méi)有!那些心理不健康的人都可以成為父母,擔(dān)負(fù)起養(yǎng)育下一代的責(zé)任,這真是太草率了! 世上的確有很多不稱(chēng)職的父母,那我們無(wú)疑就是受害者了。但事情已經(jīng)是這樣了,父母對(duì)我們的傷害已經(jīng)形成,抱怨會(huì)改變這一切嗎?重要的是,你想以受害者的身份度過(guò)余生嗎?想要快樂(lè),就必須改變自己,放棄自己是受害者的想法,這是唯一的路;如果處于受害者模式,你注定余生都要活在受害者的牢籠里。然而,你是可以走出受害者模式的,就像馬丁納一樣,雖然他的父親很冷漠,從不表達(dá)對(duì)他的愛(ài),母親則在情緒上虐待他,他幾乎肯定會(huì)成為受害者,但他還是承擔(dān)起自己的責(zé)任,自問(wèn):“我能從中學(xué)到什么?我要改變什么?我必須處理哪些事情?”這就是負(fù)責(zé)任的態(tài)度。 如何放下父母對(duì)我的傷害? 我小時(shí)候父母離異,母親將我寄養(yǎng)在外婆家。我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)父親,母親也經(jīng)常不在家,雖然外婆很愛(ài)我,但我心里依然有無(wú)法彌補(bǔ)的缺憾。長(zhǎng)大以后,我和母親的關(guān)系非常疏離,她再婚,有了其他的孩子。我覺(jué)得母親根本不愛(ài)我,也痛恨她。我知道應(yīng)該孝順父母,可是我的父母這樣對(duì)我,叫我如何愛(ài)他們,原諒他們對(duì)我的傷害呢? 德芬:無(wú)法放下對(duì)父母的怨恨,對(duì)你和父母來(lái)說(shuō),尤其是對(duì)你自己,沒(méi)有一點(diǎn)兒好處。你是否曾經(jīng)承諾或承擔(dān)自己力所不能及的事,卻做得很糟糕呢?考慮到你父母當(dāng)時(shí)的生活狀況和知識(shí)能力,你覺(jué)得你會(huì)是一個(gè)比他們更好的父母嗎?你這一輩子都不會(huì)犯下和他們同樣的錯(cuò)誤嗎?天下的確有不夠格的父母,但你要相信,每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻都在力所能及的范圍內(nèi)盡最大的努力,很多人自顧不暇,甚至完全無(wú)力顧及他人,即使是自己的孩子。所以,如果你能站在旁觀者的角度看待你的父母,就會(huì)了然于心。 你說(shuō)不喜歡自己的父母,其實(shí)是違反天性的。我并不是說(shuō)你不對(duì),而是你壓抑了對(duì)父母的愛(ài)。沒(méi)有哪個(gè)孩子生下來(lái)就不愛(ài)自己的父母,愛(ài)父母是人類(lèi)的天性。不過(guò),小孩子并不知道如何愛(ài)自己,通過(guò)與他人(通常是父母和小時(shí)候照顧他們的人)的互動(dòng),才漸漸學(xué)會(huì)看待自己、對(duì)待自己和愛(ài)自己。這方面你可能有所欠缺,所以潛意識(shí)中,你不知道如何愛(ài)自己。而由于失望,你否認(rèn)了對(duì)父母天生的愛(ài)慕和渴望——在這種壓抑和否定的情緒中,你怎么可能成為一個(gè)快樂(lè)的人? 內(nèi)在的平安喜悅要由自己負(fù)責(zé),你還是可以在內(nèi)心平靜理解的情況下知道父母當(dāng)年的所作所為對(duì)你是不好的,在這種狀態(tài)下與他們互動(dòng),會(huì)比心里帶著怨恨去盡義務(wù)好得多;也就是說(shuō),區(qū)分是非不必和負(fù)面情緒摻雜在一起。然而人生的秘密是,你越是能與自己的源頭和睦相處,就越能愛(ài)他們,你的人生就會(huì)越順?biāo)臁?/span>做不到?jīng)]關(guān)系,但要察覺(jué)自己沒(méi)做到。不要以別人的作為當(dāng)借口,要為自己的人生負(fù)起全責(zé)。 你現(xiàn)在已經(jīng)不是那個(gè)渴望父母呵護(hù)的孩子,而是個(gè)成熟的大人了,但你內(nèi)心深處還住著一個(gè)缺乏關(guān)愛(ài)、非常不滿足、不快樂(lè)的內(nèi)在小孩。請(qǐng)你在每次察覺(jué)到他的時(shí)候安撫他——你可以成為自己想要的那種父母,關(guān)愛(ài)、接納并包容你的內(nèi)在小孩。 而面對(duì)父母,你要知道,他們?cè)趺磳?duì)待你是他們的事,但你如何對(duì)待他們則取決于你。孝順父母天經(jīng)地義,因?yàn)槭撬麄儼涯銕У竭@個(gè)世界,光是為了這一點(diǎn),你就該感激他們。追本溯源,尊重自己的源頭,會(huì)為你的生命帶來(lái)意想不到的豐富。試試看吧! 馬丁納:認(rèn)為自己的父母很糟糕是一種舒適區(qū),一種你賴(lài)以生存的心理模式。你在內(nèi)心編造了一出父母害你受苦的戲,這樣你就能不停地重復(fù)播放,然后利用它作為借口,說(shuō)你的生命被困住了。你到底還要為了自己的不快樂(lè)怪罪父母多久?這一切必須有個(gè)停止的時(shí)候。大部分人都會(huì)回顧過(guò)去,為自己現(xiàn)在的不幸找個(gè)借口:如果過(guò)去一切都好,如果我接受適當(dāng)?shù)慕逃揖蜁?huì)很快樂(lè);如果我沒(méi)有遭受情緒上的虐待,一切都會(huì)很完美。我不認(rèn)為世界上有很多人接受過(guò)完美的教養(yǎng),因此,也許這種養(yǎng)育環(huán)境上的不完美、父母的不完美和你的不完美,對(duì)靈性而言正是完美的設(shè)計(jì)。 至于父母的問(wèn)題,我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中都需要父母的愛(ài),而這種對(duì)父母的愛(ài)的需求,最終必須被愛(ài)自己的需求取代。如果把對(duì)于父母的愛(ài)的需求,替換成對(duì)孩子、伴侶、家人或朋友的愛(ài)的需求,我們就把力量移到自己之外,交給其他人了。即使面對(duì)神,如果你只要神愛(ài)你,卻忘記尋找讓自己更愛(ài)自己的方法,你依然在尋求外部力量。所以在某一刻,你必須開(kāi)始成為自己的父母,成為你想要的那種父母。 事實(shí)上,我們是自己的壞父母,所以別再責(zé)備父母親了,你應(yīng)該看看我們是怎么批判自己、打擊自己、說(shuō)自己壞話的。即使在大庭廣眾之下,我們也會(huì)貶低自己、愚弄自己、不尊重自己,變成自己的壞父母,這樣更糟。你可以怪罪父母不完美,但你沒(méi)有借口不成為自己的完美父母,不成為自己最好的朋友——那個(gè)始終愛(ài)你、給你忠告、安慰你、支持你的好朋友。 我從我父母那里學(xué)到最重要的一件事就是,我不能依賴(lài)他們,而必須依靠自己,成為自己的父母。因此,我停止怪罪他們,不再當(dāng)個(gè)受害者。我原諒了我的父母親,因?yàn)槲覐撵`修中了解到,父母對(duì)我的生命目的而言是完美的,我選擇了這兩個(gè)靈性存有,而基本上,他們就應(yīng)該是現(xiàn)在這個(gè)樣子。所以,我最終能夠找到自己的生命道路,而父母是我計(jì)劃中完美的一部分。我認(rèn)為大多數(shù)人都要充分地了解到,我們現(xiàn)在必須轉(zhuǎn)變自己的角色了。此外,當(dāng)我們?yōu)槿烁改笗r(shí),要接受自己不可能完美,也不該完美,沒(méi)有任何事物應(yīng)該完美——死的時(shí)候你就完美了,而在那之前,你必須找到方法持續(xù)練習(xí)。 德芬:小時(shí)候我們?nèi)跣o(wú)力,所以覺(jué)得父母無(wú)所不能,“應(yīng)該”有能力對(duì)我們好——我們的怨恨就是從這里來(lái)的:“既然生了我,就應(yīng)該對(duì)我好(這句話是真的嗎?);你有能力對(duì)我好,卻不這么做(這真是個(gè)美麗的誤會(huì),我們都太高估父母了)?!蔽覀儽仨毧匆?jiàn)自己內(nèi)在有個(gè)無(wú)辜、柔弱、幼稚的小孩,這個(gè)孩子一直想得到愛(ài),然而,他總是會(huì)失望,因?yàn)樗麑⑾M耐性谝粚?duì)無(wú)法付出愛(ài)的父母身上。 所以,我們應(yīng)該對(duì)自己的成長(zhǎng)負(fù)責(zé)。正如馬丁納所說(shuō),而我在《活出全新的自己》這本書(shū)里也提過(guò),我們會(huì)將父母的聲音內(nèi)化,變成自己內(nèi)在的批評(píng)者。如果仔細(xì)聽(tīng)就會(huì)發(fā)現(xiàn),那些批判自己的聲音,和父親或母親在批評(píng)我們、指使我們的聲音很像,連語(yǔ)氣和用詞都一樣。 因此,我們必須培養(yǎng)內(nèi)在成人,也就是我們理想中的父母,如此一來(lái),每當(dāng)感覺(jué)很糟時(shí),內(nèi)在成人就會(huì)出現(xiàn)。我們的內(nèi)在父母會(huì)批判我們,內(nèi)在成人則會(huì)出來(lái)調(diào)解。別忘了,我們還有個(gè)受傷的內(nèi)在小孩,他一撒野,內(nèi)在父母就會(huì)出來(lái)管教,于是我們會(huì)因?yàn)閮?nèi)在的沖突而感覺(jué)很糟。這時(shí),內(nèi)在成人會(huì)出來(lái)調(diào)解,要內(nèi)在小孩別無(wú)理取鬧,要內(nèi)在父母別那么嚴(yán)厲,這樣就能確保內(nèi)心的和諧。 所以,我們要試著成為自己理想中的父母,培養(yǎng)內(nèi)在成人。方法其實(shí)很簡(jiǎn)單:如果你最?lèi)?ài)的孩子在哭泣,而你處于自己最好的狀態(tài),你會(huì)如何安慰他?請(qǐng)你就用這種方式來(lái)安慰自己,做自己的父母。 _______________________ 摘錄|《心靈突破60問(wèn)》,中信出版社,2011年11月1日。 導(dǎo)言|葉慧 編輯|王迪薇 奇趣@商業(yè) 致你的健康之壹 大學(xué)飲酒的效果如同有一位壞老師 根據(jù)加州大學(xué)戴維斯分校斯考特(Scott E. Carrell)的研究,飲酒和整個(gè)學(xué)期擁有一位糟糕的教授一樣,都會(huì)降低大學(xué)生們的學(xué)術(shù)表現(xiàn)。在美國(guó)空軍軍官學(xué)校(該校嚴(yán)控未成年人飲酒)的一項(xiàng)研究顯示,當(dāng)學(xué)生們滿21歲被準(zhǔn)許喝酒後,他們的學(xué)術(shù)表現(xiàn)降低了0.1個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差,這一效應(yīng)持續(xù)了8個(gè)月。令人驚訝的是,這種效應(yīng)在優(yōu)等生中最爲(wèi)明顯。 作者|Andrew O'Connell 翻譯|楊書(shū)婷 校對(duì)|王迪薇 喜歡本文可點(diǎn)擊右上角按鈕「分享到朋友圈」,以饗更多志同道合的朋友。 關(guān)注官方微信,可搜索「領(lǐng)教工坊」,或點(diǎn)擊右上角按鈕選擇「查看公眾賬號(hào)」,亦可掃描新浪微博「@領(lǐng)教工坊」置頂微信二維碼。 領(lǐng)教工坊面向民營(yíng)企業(yè)一把手,以「私人董事會(huì)」方式進(jìn)行個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力修煉,致力于成為中國(guó)最專(zhuān)業(yè)的企業(yè)家終生學(xué)習(xí)與共同成長(zhǎng)的私屬社區(qū)。作為國(guó)內(nèi)首個(gè)專(zhuān)門(mén)面向價(jià)值創(chuàng)造型民營(yíng)企業(yè)一把手的私人董事會(huì)組織,領(lǐng)教工坊由來(lái)自中國(guó)頂尖商學(xué)院和大學(xué)的知名學(xué)者以及企業(yè)界資深人士聯(lián)合發(fā)起,依托1)交互式教練、群體引導(dǎo)及一對(duì)一教練理念與技術(shù),2)亨利·明茨伯格的實(shí)踐管理教育思想與方法,3)行動(dòng)學(xué)習(xí)、互訪學(xué)習(xí)及深度文化游學(xué)等三大強(qiáng)勢(shì)專(zhuān)業(yè)背景,從解決企業(yè)當(dāng)前面臨的實(shí)際問(wèn)題入手,形成相互信任、相互關(guān)懷、相互挑戰(zhàn)的長(zhǎng)期核心網(wǎng)絡(luò),持續(xù)促進(jìn)企業(yè)家個(gè)人領(lǐng)導(dǎo)力提升與企業(yè)組織健康發(fā)展。 www.clec.com.cn |
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來(lái)自: 紅茶橄欖 > 《專(zhuān)業(yè)》