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《岳氏家訓(xùn)、家規(guī)、族訓(xùn)》

 nqj0108 2016-01-12
 



岳氏家訓(xùn)、家規(guī)、族訓(xùn)


登州府榮成縣《岳氏家訓(xùn)家規(guī)


祖訓(xùn):盡 忠 報 國

家風(fēng):孝 友 興 家



《岳氏家規(guī)


男克尊乾道。遵行十字: 忠、孝、節(jié)、愛、謹(jǐn)、仁、義、禮、智、信

女慎守坤德。效范八言: 賢、恭、淑、慎、素、雅、溫、貞

禁忌十六法:淫逸賭霸毒叛,奸邪浪佞坑蒙拐騙。



內(nèi)十句(本支脈岳氏族內(nèi)教言):

天下岳姓皆同宗,東芝血源一脈承.

姓起先農(nóng)休聊城.煥遷湯陰睦生和。

飛徙卿也仟豈容,五子臨難奔西東.

中原大地陜甘寧,五湖四海祖同冢。

精忠孝友人傳頌,祖豆千秋遠(yuǎn)久永。



《岳氏
訓(xùn)語
 

緬懷已故先祖是一種尊重

孝敬健在長者是一種美德

凝聚同族血脈是一種責(zé)任

傳承祖訓(xùn)家德是一種義務(wù)



四川劍閣
《岳氏家訓(xùn)》家訓(xùn)十則

一、敬祖宗以敦本源

二、孝父母以立準(zhǔn)則

三、教子弟以儲人才

四、慎婚姻以利家庭

五、和兄弟以昭雍睦

六、睦宗族以求團結(jié)

七、廣交友以宏互助

八、勤學(xué)習(xí)以長知識

九、勤勞動以奔小康

十、合群力以衛(wèi)國家



河南商城《岳氏族訓(xùn)


愛祖國以銘刺字,守法紀(jì)以律正身。

敦孝悌以重人倫,篤宗族以昭雍睦。

崇科學(xué)以導(dǎo)愚昧,和鄉(xiāng)里以息爭訟。

尚節(jié)儉以惜財用,明禮讓以恪誠信。

創(chuàng)偉業(yè)以勵圖強,務(wù)本業(yè)以技益精。

樹正氣以義勇為,利民事以力奉獻(xiàn)。

倡讀書以揚儒秀,蘊良知以心待人。



山西古交
《岳氏家訓(xùn)》

彰揚先祖,鵬舉武王。精忠報國,偉績輝煌。

名垂千古,功在家邦。追念先德,提示要綱。

凡我后裔,效在弘揚。人間正道,士農(nóng)工商。

所執(zhí)各業(yè),勿怠勿荒。學(xué)優(yōu)成仕,成棟成梁。

經(jīng)國濟民,文武為綱。公正廉潔,政事勿荒。

勤儉創(chuàng)業(yè),發(fā)奮圖強。百行之本,重在倫常。

忠國事親,蹈火赴湯。仁和修身,誠信是將。

禮賢下士,智圓行方。扶弱濟貧,敬老尊長。

謙虛謹(jǐn)慎,進(jìn)取無疆。遐邇宗祖,一本山陽。

互親互愛,視同一堂。緬懷先祖,歲時蒸嘗。

享祀不忒,濟濟蹌蹌。培根葉茂,源遠(yuǎn)流長。

諭吾族人,忘記勿忘。諸世斯語,世代永昌。




湖南益陽
《岳氏家訓(xùn)》十二則 


敬祖宗,以敦本源也。蓋萬物本乎天,人本乎祖,一族人丁繁衍,衣食頗足,皆沐先人之福澤,若僅愛其所親,不敬其所尊,自絕於本源矣。故為子孫者,每朝年拜節(jié),清明掛掃,自應(yīng)必誠必虔,勿以祖遠(yuǎn)忘之,以宗統(tǒng)而褻之。


孝父母,以報劬勞也。蓋父兮生我,母兮鞠我,不知幾經(jīng)襁褓,幾經(jīng)顧復(fù),而后得以成人也。乃一種毛羽漸豐,僅戀自己之妻室兒女,竟把生身父母置若途人,於心安乎?故為人子者,朝夕奉養(yǎng),要皆有,一片真摯之心,隨分自盡,勿以家貧而褻之,勿因親老而厭之。


睦兄弟,以篤天倫也。蓋智愚各別,原屬同胞,爾我殊形,如同手足,故之稱大被以同眠,灼艾而分痛者,良不誣也。兄弟者,無論多寡,無論嫡庶,務(wù)要意氣孚心,勿因財產(chǎn)而離之,勿聽婦言而乖之。 
和夫婦,以宜家室也。蓋男以女為室,女以男為家,二者相須以有成也。倘內(nèi)外不和,焉能興家創(chuàng)業(yè)。故善為丈夫者,當(dāng)以義訓(xùn)婦;善為婦人者,當(dāng)以順從夫,勿因妻拙而嫌之,勿以夫愚而妒之。


教子弟,以遵家法也。蓋父兄之教嚴(yán),則子弟之率必謹(jǐn);顯之,在公卿大夫之列;微之,在農(nóng)工商賈之儔。否則,嫖賭逍遙,盜賊放蕩,無一不從家教中出也。故為父兄者,望子成箕裘克紹,必先剛正家聲,勿畏相夷而怠之,勿以易子而教之。


恤鄉(xiāng)鄰,以厚風(fēng)俗也。蓋遠(yuǎn)親不如近鄰,既為近鄰,原有相助相友之愛。故凡遇貧乏者,當(dāng)力為周急之;遇患難者,當(dāng)力為調(diào)護(hù)之;遇爭訟者,當(dāng)力為勸之。遇鰥、寡、孤、獨者,當(dāng)力為扶持之。如此相恤,互鄉(xiāng)化為仁里,濮上變作賢豪,風(fēng)淳俗美,良可嘉已。勿以鄉(xiāng)曲而武之,勿以鄰雞而攘之。


慎交游,以全友誼也。蓋君子以文會友,以友輔仁。故善交者,當(dāng)察其言語、動靜,觀其性情、心術(shù),果正人,則與之。相信以心,相合以義,雖童年結(jié)交,白首如一,方謂刎頸之交。勿以殷實而訕之,勿以位尊而援之。


睦宗族,以篤家誼也。蓋支分派別,代遠(yuǎn)丁多,未免秦越相交之見,而以自主視之,則皆一脈流行。故凡諸父昆弟,當(dāng)知一本相關(guān),於前輩,則尊敬之;同輩,則親近之;晚輩,則愛戴之;勿以房遠(yuǎn)而疏之,勿以族姓而絕之。


戒淫欲,以存心田也。蓋淫欲為萬惡之首,顯則敗身家,妨性命,壞名節(jié);陰則滅壽算,削祿籍,禍子孫。古人云:“我不淫人婦,人敢淫我妻?”故凡女色當(dāng)前,要作自己婦、女想,自然淫念頓消。勿以事小而為之,勿以西子而溺之。


戒爭訟,以免受累也。蓋好事必多事,多事必多累。俗語云:“衙門八字開,有理無錢莫進(jìn)來?!比粝蚬バ?,家要錢,經(jīng)差要錢,無往不要錢,勢必使傾家蕩產(chǎn),不如忍耐一時,放松一著,息得許多煩腦,省得許多費用,免使子孫窮乏。易曰“訟則終,兇其斯之”謂歟!因氣界而爭之,勿恃刀筆而擾之。


戒賭博,以保身家也。蓋賭博一事,大則喪心術(shù),壞名節(jié),釀命案;小則行盜竊,起淫風(fēng),敗家聲,種種禍害難以枚舉。況噬人血肉,飽我腸腹,使彼怨嗟,供我快樂,奚能成家立業(yè),不若守本分,行正道,自然昌達(dá),勿逞伎倆而為之,勿以清閑而試之。


戒刻薄,以便居家也。蓋刻薄之念一萌,欺人之見悉起,始而大稱小斗盤旋出入,繼而損人利己,壟斷獨登,可保心術(shù)當(dāng)正(乎)?總為囊索營求,意欲光前,何能光乎?意欲裕后,何能裕乎?朱子云;“刻薄成家,理無久昌?!闭\哉是言也。勿以畏貧而為之,勿占便宜而得之。 




山東梁山
《岳氏家訓(xùn)》


敬祖宗,孝父母;睦兄弟,和夫婦;教子弟,恤鄉(xiāng)鄰;慎交友,守法紀(jì);
倡勤儉,戒淫奢;文官不愛財,武官不惜死;熱愛家鄉(xiāng),精忠報國!

 

岳氏家訓(xùn)

四川劍閣《岳飛家史》家訓(xùn)

盡忠報國  還我河山
 


岳氏家訓(xùn)十則
 
一、敬祖宗以敦本源
二、孝父母以立準(zhǔn)則
三、教子弟以儲人才
四、慎婚姻以利家庭
五、和兄弟以昭雍睦
六、睦宗族以求團結(jié)
七、廣交友以宏互助
八、勤學(xué)習(xí)以長知識
九、勤勞動以奔小康
十、合群力以衛(wèi)國家

 


河南商城《族訓(xùn)警言
 

愛祖國以銘刺字,守法紀(jì)以律正身。
敦孝悌以重人倫,篤宗族以昭雍睦。
崇科學(xué)以導(dǎo)愚昧,和鄉(xiāng)里以息爭訟。
尚節(jié)儉以惜財用,明禮讓以恪誠信。
創(chuàng)偉業(yè)以勵圖強,務(wù)本業(yè)以技益精。
樹正氣以義勇為,利民事以力奉獻(xiàn)。
倡讀書以揚儒秀,蘊良知以心待人。



治家格言

記住家和萬事興,無須終日口不停。
愛惜我們小天地,永遠(yuǎn)充滿樂溫馨
相親相愛同相敬,家庭和睦氣象新。
謙虛人人都敬慕,禮讓個個都?xì)g迎。
愛護(hù)家庭如愛已,心胸坦白要忠誠。
齊心和力做家事,黃土也能變成金。
如若時時多吵鬧,全家老少無安寧。
遇事都要多冷靜,事情過后要自省。
凡事應(yīng)要留余地,心里不要藏陰影。
做事帶點人情味,不可對人冷冰冰。
互敬互信還互諒,云開日出見光明。
一點笑容最可愛,千金難買心靈純。
熱情買得人感動,印象難忘在心中。
生活居然是清平,清清白白來做人。
難逢今世康樂日,大好時光要珍惜。
夫妻之間要互尊,不給子女留陰影。
教育子女要有方,三大賢母是榜樣。
忠孝節(jié)義祖宗傳,父母在上兒孫賢。
父母恩情深似海,人生莫忘父母恩。
生兒育女循環(huán)理,世代相傳自古今。
為人子女要孝順,可憐天下父母心。
養(yǎng)育之恩不圖報,望子成龍白費心。
兄弟本是同根生,妯娌之間更和睦。
復(fù)溫古云七步詩,何必相煎何太急。
治家格言牢牢記,必定家和萬事興。


 


山西古交《岳氏宗譜》
岳氏家訓(xùn)

彰揚先祖,鵬舉武王。精忠報國,偉績輝煌。
名垂千古,功在家邦。追念先德,提示要綱。
凡我后裔,效在弘揚。人間正道,士農(nóng)工商。
所執(zhí)各業(yè),勿怠勿荒。學(xué)優(yōu)成仕,成棟成梁。
經(jīng)國濟民,文武為綱。公正廉潔,政事勿荒。
勤儉創(chuàng)業(yè),發(fā)奮圖強。百行之本,重在倫常。
忠國事親,蹈火赴湯。仁和修身,誠信是將。
禮賢下士,智圓行方。扶弱濟貧,敬老尊長。
謙虛謹(jǐn)慎,進(jìn)取無疆。遐邇宗祖,一本山陽。
互親互愛,視同一堂。緬懷先祖,歲時蒸嘗。
享祀不忒,濟濟蹌蹌。培根葉茂,源遠(yuǎn)流長。
諭吾族人,忘記勿忘。諸世斯語,世代永昌。

 
家庭規(guī)范

孝敬長輩,善教子孫。兄弟相讓,尊長愛幼。
婆媳相處,親同母女。妯娌相敬,勝似同胞。


為人總則

和為貴:溫和者,處世寬闊,萬事亨通。
善為本:善良者,孝尊長輩,待人親善。
忍為高:忍氣者,息訟善諒,消除禍端。
忠為綱:忠義者,愛憎分明,立場堅定。


處世原則

責(zé)人宜寬,責(zé)已宜嚴(yán)。貧賤不移,富貴不淫。
臨危莫亂,遇事莫慌。扶危濟貧,呵護(hù)老弱。
尊師愛徒,親善待人。不爭名利,不計仇隙。
順則不驕,挫則不餒。強者不懼,弱者不欺。


 



山東安丘岳氏訓(xùn)戒

    為人祖父者,必教訓(xùn)子弟為傳家第一要著。然欲子孫之賢,惟在自己修德。修德若何?亦曰孝親敬長,睦族和鄰,恤窮急難,忍辱吃虧而已。能如是者,方不愧為人祖父,留此樣子于子孫,謂之真教訓(xùn)。 
    從來亡家兩字,曰“淫”與“暴”,而利即次焉。蓋惟利是圖,一切損人利已之事,將無所不為,其禍可勝言哉!故淫與暴之外,而利不可不戒也。 
    吾家族譜,自正齋伯序后,迄今二十余年未之或修,故二十五世以下世系、世表皆不載焉。又十六年大饑,族人間有失所他適者,設(shè)不再序,年湮世遠(yuǎn),將在外者之子孫恐回籍而失其班次;在家者之后嗣恐冒昧而忘其宗派。二十九年己酉,尊長命予重修族譜,一以繼往,一以開來。予不自量,即任為已責(zé),因問遍族人名號,兼各家旁支繼嗣,無不登載,庶合族一本,各門支派不致混擾已耳。且亭子等村與赤埠諸莊,地雖分歧而系則一本;在先所序者,不過東西二支各修本支之譜,今兩支匯成一部。務(wù)使世世子孫敦族敬宗,恪守此譜,以傳奕世,倘歷年久遠(yuǎn),重復(fù)修整,予有重望焉。 
      
       
                               道光三十年庚戌重陽,月上浣,二十二世孫步瀛熏沐敬書 


 



益陽岳氏家規(guī)》 計七條 

族長、房長之設(shè),原為族人立標(biāo)準(zhǔn)也。凡擇族、房二長,不拘房分、尊卑、年數(shù)、遠(yuǎn)近,但其人正直無私,諳練世務(wù),擇可立而立之,一則以正一族之門風(fēng),一則以課經(jīng)營之賢否。至若宗祠公事,有經(jīng)管稟請二長調(diào)定,族眾不敢爭權(quán)。倘遇族有大小事件,小則鳴戶族,大則啟稟二長。如若大小均不能開釋,戶、族二長稟公,齊送斷,不徇情。假二長受賄偏頗,陽奉陰違,被族查出實跡,分別究懲追贓,遣主公議,另擇賢能,無礙情面。 

經(jīng)營之設(shè),原為祠宇、山場各處墓產(chǎn)總理事件也。蓋經(jīng)管原擇各房一人,一屆四年,輪流更換,猶必尊賢使能,方可當(dāng)一族之家。但每年除各房輪流分收公租外,公收入祠租谷七十五石,以為經(jīng)理公事之費。一年三祭,每祭公幫銀四兩,幫谷三石,預(yù)月向經(jīng)管領(lǐng)辦。又錢糧餉米,及祠宇各莊等事,陸續(xù)開銷公議,流年十月十五日,憑族長、房長通盤打算,有無虧空,逐一懸單曉眾?;蛴蟹使壹?,假公濟私,二長秉公罰落。如隱情不舉,經(jīng)族查出,將族尊一并照罰役,仍期滿方交下首。 

族中有不肖子弟忤逆父母,凌辱尊長,許伊父兄扭拿入祠,盡行家法,令其改過自新。倘橫蠻莫制,不遵約束,同送官處究。 

族中有依勢恃強,藉端欺壓,動轍牽牛搶豬,掘塍毀苗,無論有理無理,先行家法,然后窮究是非。倘油火索詐,即刻送官懲治,斷不容情。 

族有無賴子弟不率教吸,不務(wù)本業(yè),游手好閑,及至蕩盡家產(chǎn),結(jié)交匪類,為窩為盜,無論已犯才犯,有丑惡名聲,即扭入祠,先行家法一次,令其收心,倘怙惡不悛,公呈處治。 

婦人從一而終,禮也。倘未犯七出之條,倏忽嫁與他人,或嫌丑陋,或貪金帛,此乃無良子弟,忍甘斬嗣,一經(jīng)族人察覺,許伊本房扭拿入祠重責(zé),或有父兄,一并究處。至若貧不能養(yǎng),不能蓄者,為族尊糾聚族人量力幫費,箍枕可也。 

女子父母所生,祖宗之遺脈也。若無恥之徒將女賣與他人為奴,賣與他人為妾,如未成年者,扭女父兄痛懲重責(zé),已成而得財者,追贓還主,倘或成婚,公懇官斷離異。 

  


岳氏家訓(xùn)》 計十二則 

敬祖宗,以敦本源也。蓋萬物本乎天,人本乎祖,一族人丁繁衍,衣食頗足,皆沐先人之福澤,若僅愛其所親,不敬其所尊,自絕於本源矣。故為子孫者,每朝年拜節(jié),清明掛掃,自應(yīng)必誠必虔,勿以祖遠(yuǎn)忘之,以宗統(tǒng)而褻之。 

孝父母,以報劬勞也。蓋父兮生我,母兮鞠我,不知幾經(jīng)襁褓,幾經(jīng)顧復(fù),而后得以成人也。乃一種毛羽漸豐,僅戀自己之妻室兒女,竟把生身父母置若途人,於心安乎?故為人子者,朝夕奉養(yǎng),要皆有,一片真摯之心,隨分自盡,勿以家貧而褻之,勿因親老而厭之。 

睦兄弟,以篤天倫也。蓋智愚各別,原屬同胞,爾我殊形,如同手足,故之稱大被以同眠,灼艾而分痛者,良不誣也。兄弟者,無論多寡,無論嫡庶,務(wù)要意氣孚心,勿因財產(chǎn)而離之,勿聽婦言而乖之。 

和夫婦,以宜家室也。蓋男以女為室,女以男為家,二者相須以有成也。倘內(nèi)外不和,焉能興家創(chuàng)業(yè)。故善為丈夫者,當(dāng)以義訓(xùn)婦;善為婦人者,當(dāng)以順從夫,勿因妻拙而嫌之,勿以夫愚而妒之。 

教子弟,以遵家法也。蓋父兄之教嚴(yán),則子弟之率必謹(jǐn);顯之,在公卿大夫之列;微之,在農(nóng)工商賈之儔。否則,嫖賭逍遙,盜賊放蕩,無一不從家教中出也。故為父兄者,望子成箕裘克紹,必先剛正家聲,勿畏相夷而怠之,勿以易子而教之。 

恤鄉(xiāng)鄰,以厚風(fēng)俗也。蓋遠(yuǎn)親不如近鄰,既為近鄰,原有相助相友之愛。故凡遇貧乏者,當(dāng)力為周急之;遇患難者,當(dāng)力為調(diào)護(hù)之;遇爭訟者,當(dāng)力為勸之。遇鰥、寡、孤、獨者,當(dāng)力為扶持之。如此相恤,互鄉(xiāng)化為仁里,濮上變作賢豪,風(fēng)淳俗美,良可嘉已。勿以鄉(xiāng)曲而武之,勿以鄰雞而攘之。 

慎交游,以全友誼也。蓋君子以文會友,以友輔仁。故善交者,當(dāng)察其言語、動靜,觀其性情、心術(shù),果正人,則與之。相信以心,相合以義,雖童年結(jié)交,白首如一,方謂刎頸之交。勿以殷實而訕之,勿以位尊而援之。 

睦宗族,以篤家誼也。蓋支分派別,代遠(yuǎn)丁多,未免秦越相交之見,而以自主視之,則皆一脈流行。故凡諸父昆弟,當(dāng)知一本相關(guān),於前輩,則尊敬之;同輩,則親近之;晚輩,則愛戴之;勿以房遠(yuǎn)而疏之,勿以族姓而絕之。 

戒淫欲,以存心田也。蓋淫欲為萬惡之首,顯則敗身家,妨性命,壞名節(jié);陰則滅壽算,削祿籍,禍子孫。古人云:“我不淫人婦,人敢淫我妻?”故凡女色當(dāng)前,要作自己婦、女想,自然淫念頓消。勿以事小而為之,勿以西子而溺之。 

戒爭訟,以免受累也。蓋好事必多事,多事必多累。俗語云:“衙門八字開,有理無錢莫進(jìn)來?!比粝蚬バ?,家要錢,經(jīng)差要錢,無往不要錢,勢必使傾家蕩產(chǎn),不如忍耐一時,放松一著,息得許多煩腦,省得許多費用,免使子孫窮乏。易曰“訟則終,兇其斯之”謂歟!因氣界而爭之,勿恃刀筆而擾之。 

戒賭博,以保身家也。蓋賭博一事,大則喪心術(shù),壞名節(jié),釀命案;小則行盜竊,起淫風(fēng),敗家聲,種種禍害難以枚舉。況噬人血肉,飽我腸腹,使彼怨嗟,供我快樂,奚能成家立業(yè),不若守本分,行正道,自然昌達(dá),勿逞伎倆而為之,勿以清閑而試之。 

戒刻薄,以便居家也。蓋刻薄之念一萌,欺人之見悉起,始而大稱小斗盤旋出入,繼而損人利己,壟斷獨登,可保心術(shù)當(dāng)正(乎)?總為囊索營求,意欲光前,何能光乎?意欲裕后,何能裕乎?朱子云;“刻薄成家,理無久昌?!闭\哉是言也。勿以畏貧而為之,勿占便宜而得之。 


 



江蘇丹陽祠規(guī)碑記(1452年)

    從來國有律,鄉(xiāng)有約,祠有規(guī)者,并行不悖之道也。惟祖宗之意而立為科條,使千百年有所法守,勵子孫之行,而予以繩尺,使億萬輩無不遵循。雖曰族繁人眾,心志不齊,然入祠而孰不知敬,睹(祠)規(guī)而孰不思遵(守)。由是父戒其子,兄勉其弟,即二事之無違,而事事期於咸當(dāng)。本一人之倡率,而人人知所觀摩,將見心志之不齊者,無不有以齊之,而又何患乎族繁人眾耶,即所謂繩其祖武者在是,所謂貽厥孫謀者亦在是,僅陳十條如左。

孝父母
百行以孝為先。一蒙不孝之名,雖有班馬之才,蘇張之辨,終不能掩飾罪愆。故為子者,宜竭力奉養(yǎng),曲為承順,得親歡心。如不得于親,則不可為人,凡為子者,豈容忽諸。

和兄弟
兄弟本屬同胞,幼則相扶,長則相隨,根于天性。若以錙銖結(jié)怨,紛爭于家庭,構(gòu)訟于官府,大傷同氣,凡為兄弟者,切宜戒之。

敬長上
長上,或以分尊,或以齒長,皆所當(dāng)恭敬而勿犯者也。茍懷簡略而冒犯焉,不惟不恭,亦且有忝于卑幼之責(zé),為子弟者各宜慎諸。

教子弟
人非師友,不能廣見聞,成學(xué)業(yè)。茍師友非人,亦將流于匪僻。為人父母者,當(dāng)嚴(yán)擇師友以教諸。

擇婚姻
為子擇姻,為女擇婿,乃終身大事,不可不慎。若不問賤良,不論善惡,褻瀆祖宗,不可以奉祭祀,凡有子女者當(dāng)宜先審。

安生理
恒產(chǎn)恒心,圣賢重之。游手游食,朝廷懲之。每見子弟誤入不肖,率至下流者,都由身無職業(yè),泛濫為非,宗法決不寬恕。

崇節(jié)義
名節(jié)之立也,誠操守堅貞。我族遇此等之人,當(dāng)特加矜賞,亟為表揚。若不務(wù)獎勸,其何以勵后人?為子孫者各當(dāng)詳慎。

禁奸淫
男女系生人之本,風(fēng)化之原,倘不致謹(jǐn),或涉于淫,則彝倫攸斁,天良盡喪,可不戒哉,凡年少男女尤當(dāng)詳慎。

嚴(yán)賭博
憲禁煌煌,屢事申飭 試以人情,易溺之端,大為生民日用之累,廢時失業(yè),蕩產(chǎn)辱身,無不由此,可不痛懲而遏絕之!

毋傷冢樹
丘垅所以藏先人之體魄,樹木所以蔽先人之丘垅。樹木盛,則丘垅固。丘垅固,則體魄安,事關(guān)重大,所宜力為栽培,禁勿斬伐。

                              此祠規(guī),丹陽培棠村立于一四五二年。原石重刻立二零零五年五月初。


 



山西陽曲《岳氏家訓(xùn)》
 

彰揚先祖,鵬舉武王。精忠報國,偉績輝煌。
名垂千古,功在家邦。追念先德,提示要綱。
凡我后裔,效在弘揚。人間正道,士農(nóng)工商。
所執(zhí)各業(yè),勿怠勿荒。學(xué)優(yōu)報國,成棟成梁。
經(jīng)國濟民,文武為綱。百行之本,重在倫常。
忠國事親,蹈火赴湯。仁和修身,誠信是將。
禮賢下士,智圓行方。扶弱濟貧,敬老尊長。
謙虛謹(jǐn)慎,進(jìn)取無疆。遐邇宗祖,一本山陽。
互親互愛,視同一堂。緬懷先祖,歲時蒸嘗。
享祀不忒,濟濟蹌蹌。培根葉茂,源遠(yuǎn)流長。
諭吾族人,永記勿忘。諸世斯語,世代永昌。


家庭規(guī)范
孝敬長輩,善教子孫;
兄弟相讓,尊長愛幼;
婆媳相處,親同母女;
妯娌相敬,勝似同胞。


為人總則
和為貴:溫和者,處事寬闊,萬事亨通。
善為本:善良者,孝敬長輩,待人親善。
忍為高:忍氣者,息訟善諒,消除禍端。
忠為綱:忠義者,愛憎分明,立場堅定。


處世原則
責(zé)人宜寬,責(zé)己宜嚴(yán);
貧賤不移,富貴不淫;
臨危不亂,遇事莫慌;
扶危濟貧,呵護(hù)老弱;
尊師愛徒,親善待人;
不爭名利,不計仇隙;
順則不驕,挫則不餒;
強者不懼,弱者不欺。

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