愛德華·霍珀 (Edward Hopper, 1882-1967) (美國代表藝術(shù)家) 生于美國紐約州/奈亞鎮(zhèn) 文字:朱煒/審閱:白瓷兒/01.10.2016/Beijing 1906年,24歲的霍珀只身來到他向往已久的巴黎,當(dāng)時(shí)的巴黎仍然是世界的藝術(shù)中心?;翮觊L時(shí)間徘徊于盧浮宮等藝術(shù)殿堂,大口呼吸著藝術(shù)之都自由且有點(diǎn)腐朽氣息的空氣。在巴黎,印象派之后產(chǎn)生了諸多藝術(shù)流派,世界各地的藝術(shù)家紛紛聚集于此,各色人等,專業(yè)與非專業(yè),租個(gè)畫室,雇上模特就是新世界的藝術(shù)家,大家并不在意有無文憑或者是否出自名師教導(dǎo),倒是自由的藝術(shù)氛圍使這個(gè)時(shí)期的法國藝術(shù)呈現(xiàn)出井噴之勢,之后的美術(shù)史評論家將這個(gè)時(shí)期的世界藝術(shù)家群體統(tǒng)稱為“巴黎派”。 在巴黎,霍珀接觸了學(xué)院派古典主義、浪漫主義和印象主義、新印象主義等等不一而足的現(xiàn)代藝術(shù)形式,但這些東西似乎對他以后的藝術(shù)道路并沒有產(chǎn)生太多的影響。一次偶然機(jī)會使他接觸到了波德萊爾(Charles Pierre Baudelaire)的詩歌。從那以后,波德萊爾的詩作便成了他終生誦讀的對象。 波德萊爾是法國象征主義詩歌的鼻祖和現(xiàn)代主義詩歌先驅(qū),他的詞句無不宣揚(yáng)一種反叛精神。他認(rèn)為,每個(gè)人身上時(shí)刻都有兩種需求,一種趨向上帝,一種向往撒旦。對上帝是靈性的祈求是向上的愿望,對撒旦是獸行的祈求是墮落的快樂。他被后人尊稱為“最初的洞察者,詩人中的王者,真正的神”。 霍珀非常擅長描畫孤獨(dú)以及藝術(shù)家對于現(xiàn)實(shí)的叛逆精神。我們不難理解他對波德萊爾的迷戀。他的街景、人物、小店等場景寂靜的可怕,你似乎感到這些場景就在你身邊,但仔細(xì)觀看卻也不盡然,一些光線顯得有些詭異,但又都在情理之中,人物表情更是淡到無話可說,但卻又似乎都在思考著巨大問題。實(shí)話說,這些畫面實(shí)在是平淡無奇,但里面卻透射出一股巨大的力量。 《憂郁之四》 當(dāng)?shù)椭氐奶炜杖绱笊w般壓住 被長久的厭倦折磨著的精神; 當(dāng)環(huán)抱著的天際向我們射出 比夜還要愁慘的黑色的黎明; 當(dāng)大地變成一間潮濕的牢房, 在那里啊,希望如蝙蝠般飛去, 沖著墻壁鼓動著膽怯的翅膀, 又把腦袋向朽壞的屋頂撞擊; 當(dāng)密麻麻的雨絲向四面伸展, 模仿著大牢里的鐵柵的形狀, 一大群無言的蜘蛛污穢不堪, 爬過來在我們的頭腦里結(jié)網(wǎng), 幾口大鐘一下子瘋狂地跳起, 朝著空中迸發(fā)出可怕的尖叫, 就仿佛是一群游魂無家可依, 突然發(fā)出一陣陣執(zhí)拗的哀號。 ——送葬的長列,無鼓聲也無音樂, 在我的靈魂里緩緩行進(jìn),希望 被打敗,在哭泣,而暴虐的焦的 在我低垂的頭頂把黑旗插上。 (摘錄自:夏爾·波德萊爾 《惡之花》) |
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