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古賢文

 陋室書(shū)屋2 2016-01-25

賢    

 

         目  

前言   …………………………… 1

第一篇  求知   ………………… 6

第二篇  修身   ………………… 8

第三篇  知足   …………………10

第四篇  善惡   …………………11

第五篇  治家   …………………13

第六篇  窮富  ………………… 15

笫七篇  友鄰   …………………16

第八篇  其他   …………………17

附錄一:《增廣賢文》未編入《賢文》的條句

附錄二:《增廣賢文》不同版本的條句差異

 

                            前    

《增廣賢文》是我幼時(shí)的啟蒙讀物,那時(shí)雖然幼稚,書(shū)中通俗精煉的語(yǔ)句、深入淺出的哲理,還是深深地吸引、折服了我。隨著年齡的增長(zhǎng),理解能力的逐步提高,它更讓我愛(ài)不釋手,一生都帶在身邊,常學(xué)常新。它教我人生哲理,如何作人,如何處事,如何面對(duì)人生。書(shū)中的許多語(yǔ)句,成為我的人生格言、座右銘,影響著我的一生。以我對(duì)《增廣賢文》的理解,我認(rèn)為它雖成書(shū)于明清儒生之手,但他們只是編者,而非作者,書(shū)的內(nèi)容應(yīng)該來(lái)源于民間,是勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活實(shí)踐中,從自己的人生感悟和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中,總結(jié)提煉出來(lái)的。開(kāi)始只是一些零零散散的名言警句,流傳于口頭,經(jīng)過(guò)文人墨客的收集整理潤(rùn)色而編篡成書(shū),它是我們祖先幾千年口頭文學(xué)的積累和沉淀。我的理由:一是書(shū)的內(nèi)容涉及方方面面,不論其哲理還是知識(shí)面,不可能是哪一個(gè)人能關(guān)在屋子里想出來(lái)的。二是書(shū)的內(nèi)容及編排看不出規(guī)律順序,有的同一個(gè)觀點(diǎn),被幾條語(yǔ)句在書(shū)中前后闡述,有的還互相矛盾。三是書(shū)無(wú)署名作者,且頭一句就是“昔時(shí)賢文”。由于我對(duì)《增廣賢文》的這份理解,我在讀的同時(shí),還養(yǎng)成了收集名言警句的習(xí)慣,作為對(duì)《增廣賢文》的補(bǔ)充。我一直有個(gè)愿望,如何把我的收集和《增廣賢文》匯集到一起。因?yàn)槲艺J(rèn)為《增廣賢文》內(nèi)容好,但在編排上不分章節(jié),顯得凌亂無(wú)序,有些語(yǔ)句還是值得商榷,有如一堆寶貝隨意堆在侖庫(kù)里,中間還夾雜著一些贗品。我的想法是把這些寶貝分門(mén)別類挑出來(lái),貼上標(biāo)簽,擺到貨架上,再把我的收集也匯集于其中。但我一直懾于《增廣賢文》是老祖宗傳下來(lái)的、且流傳極廣的圣賢之書(shū),沒(méi)敢妄動(dòng)。如今我已垂暮之年,眼看著自己一生的收集可能重蹈散失,實(shí)在于心不甘,才甘冒天下之大不韙,按我的想法,改排了此書(shū)。我手中的《增廣賢文》原書(shū)354條,我選取其中的323條,加入我收集的80條,共計(jì)403條,分八篇排出。對(duì)原書(shū)沒(méi)選入正文的31條,因擔(dān)心由于我的理解不當(dāng)而漏選,按原書(shū)順序作為“附錄一”附錄于書(shū)后。對(duì)不同版本間的差異,我在選定的條句后用〔〕號(hào)標(biāo)注,將未選條句作為“附錄二”列出,供閱讀時(shí)參考。所以取名《賢文》,是恐褻瀆了《增廣賢文》,也區(qū)別于《增廣賢文》。

《賢文》通俗易懂,一目了然,但它畢竟傳承于老祖宗,有些詞句要?dú)v史地、辯證地讀,看懂其含義和借喻,不可死摳字面。比如“錢(qián)財(cái)如糞土,仁義值千金”,從字面上看,錢(qián)財(cái)怎能如糞土?這里的錢(qián)財(cái)只是相對(duì)于仁義,很貴重的錢(qián)財(cái)和仁義相比,它只是糞土。這里又是一個(gè)借喻,它借喻貴重的錢(qián)財(cái)和賤微的糞土,說(shuō)明仁義的高貴。再比如“近水知魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音”、“紅粉佳人休使老,風(fēng)流浪子莫教貧”,字面上說(shuō)山說(shuō)水,說(shuō)魚(yú)說(shuō)鳥(niǎo),說(shuō)佳人說(shuō)老,說(shuō)浪子說(shuō)貧,其實(shí)都不是,我理解它是借喻自然界和社會(huì)上的現(xiàn)象,一正一反、形象地說(shuō)明認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐,實(shí)踐出真知,不懂的事不要冒充內(nèi)行?!顿t文》內(nèi)有些觀點(diǎn)其實(shí)并不一致,甚至有的互相矛盾,比如“今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂”,是講先顧眼前,而“人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂”,又倡導(dǎo)遠(yuǎn)謀深算。還有關(guān)于命運(yùn)、神靈的句子,我的理解是既“寧可信其有”,也“不聽(tīng)自然無(wú)”。之所以并選并列,是因?yàn)檫@些不同觀點(diǎn)客觀存在于社會(huì)中,正確與否,信與不信,只能是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,憑讀者自己判斷,各取所需吧。

文中內(nèi)容的分類很難準(zhǔn)確,再加標(biāo)題就更難。這一是內(nèi)容太多,幾個(gè)分類概括不了,又不宜分的太細(xì)。二是對(duì)內(nèi)容從不同角度可以有不同理解,自然就有不同分類。三是十分慚愧,我盡管讀了一輩子《增廣賢文》,對(duì)有些語(yǔ)句的確切寓意至今也不敢說(shuō)悟透。為防止誤導(dǎo)讀者,我曾用數(shù)字標(biāo)排分類順序,不擬標(biāo)題,可效果不如人意。現(xiàn)在的分類和標(biāo)題,只是憑編者的理解和習(xí)慣,不一定都合理,目的只為閱讀查看方便,隨意性強(qiáng),如有不妥,請(qǐng)自行調(diào)整。

如何讀《賢文》,我的體會(huì)是不要貪多,不能象喝大碗茶,一瀉而下,而要如品功夫茶,細(xì)嘗細(xì)品,悟出其中的韻味。別看洋洋一大本,真能悟懂其中的幾條,堅(jiān)持作了,很可能一輩子都?jí)蛴昧恕?/STRONG>

我編排《賢文》,實(shí)在是誠(chéng)惶誠(chéng)恐,惟恐出錯(cuò),貽誤他人。我一生都記著一個(gè)一字之錯(cuò)的教訓(xùn),書(shū)中有一句“量小非君子,無(wú)度不丈夫”,曾有人將“度”誤為“毒”,傳成“無(wú)毒不丈夫”,它被蓄意作惡的人引用,作為為自己辯解的“理論根據(jù)”,為害深矣!而我收集的格言警句,包括我手中的《增廣賢文》,都是傳抄、翻印而來(lái),不同版本常發(fā)現(xiàn)差異,甚至觀點(diǎn)相左,所以很難不出謬誤,為避免鬧出以訛傳訛的笑話,除我謹(jǐn)慎外,懇望讀者對(duì)可能出現(xiàn)的錯(cuò)誤不吝賜教、訂正,深表謝意!

 

                               賢    

昔時(shí)賢文,世代傳承,格言俗語(yǔ),流傳于民。朗朗上口,易懂好記,深入淺出,言簡(jiǎn)意深。教人知理,教人作人,學(xué)會(huì)說(shuō)話,學(xué)會(huì)寫(xiě)文。散珠串寶,輯錄成文,愿君研讀,受益一生。

                         第一篇  求 

觀今宜鑒古,無(wú)古不成今。近水知魚(yú)性,近山識(shí)鳥(niǎo)音。紅粉佳人休使老,風(fēng)流浪子莫教貧。路不行不到,事不為不成。人不勸不善,鐘不打不鳴。不因魚(yú)夫引,怎得見(jiàn)波濤??谡f(shuō)不如身逢,耳聞不如目見(jiàn)。雨里深山雪里煙,看時(shí)容易做時(shí)難。筍因落殼方成竹,魚(yú)為奔波始化龍。龍歸晚洞云猶濕,麝過(guò)青山草木香。擊石原有火,不擊乃無(wú)煙。流水下灘非有意,白云出岫本無(wú)心。當(dāng)時(shí)若不登高望,誰(shuí)信東流海樣深。讀書(shū)須用意,一字值千金。世上萬(wàn)般皆下品,思量唯有讀書(shū)高。敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。三人同行,必有我?guī)?。人學(xué)始知道,不學(xué)亦徒然。人生一世,草生一春。光陰似箭,日月如梭。少壯不努力,老大徒悲傷??菽痉甏邯q再發(fā),人無(wú)兩度再少年。長(zhǎng)江一去無(wú)回浪,人老何曾再少年。黑發(fā)不知勤學(xué)早,看看又是白頭翁〔注1〕。月過(guò)十五光明少,人到中年萬(wàn)事休。光陰黃金難買(mǎi),一世如駒過(guò)隙。將相本無(wú)種,男兒當(dāng)自強(qiáng)。書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。一語(yǔ)不能踐,萬(wàn)卷徒虛空。問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。有田不耕侖廩虛,有書(shū)不教子孫愚。學(xué)者如禾如稻,不學(xué)者如篙如草。世間妙語(yǔ)書(shū)說(shuō)盡,天下名山僧占多〔注2〕。圣言賢語(yǔ),神欽鬼服。積金千兩,不如明解經(jīng)書(shū)。書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟。業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。見(jiàn)者易,學(xué)者難。莫將容易得,便作等閑看。一舉首登龍虎榜,十年身到鳳凰池。十年窗下無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知

。                              第二篇  修 

知己知彼,將心比心。寧可人負(fù)我,切莫我負(fù)人。責(zé)人之心責(zé)己,恕己之心恕人。平生莫作皺眉事,世上應(yīng)無(wú)切齒人。再三須慎意,第一莫欺心。不奪他人所愛(ài),不施己所不欲。出家如初,成佛有余。水太清無(wú)魚(yú),人太緊無(wú)智〔注3〕。寧可信其有,不可信其無(wú)。力微休負(fù)重,言輕莫?jiǎng)袢恕R谎约瘸?,駟馬難追。許人一物,千金不移。人而無(wú)信,不知其可也。錢(qián)財(cái)如糞土,仁義值千金。人聚錢(qián)散同心德,錢(qián)聚人散各懷心。平生莫只論人短,何不回頭把自量〔注4〕。使口不如自走,求人不如求己。忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病。道吾好者是吾賊,道吾惡者是吾師。將相頂頭能走馬,公侯肚里撐得船〔注5〕。百年成之不足,一旦敗之有余〔注6〕。根深不怕風(fēng)搖動(dòng),身正何愁月影斜〔注7〕。擇其善者而從之,其不善者而改之。人有善念,天必佑之〔注8〕。善化不足,惡化有余。喜好不上癮,愛(ài)之有度;厭惡不排斥,不為所憂。天不言自高,地不言自厚。飽谷穗頭低垂首,癟谷穗頭照天揚(yáng)。畫(huà)水無(wú)魚(yú)空作浪,繡花雖好不聞香〔注9〕。牡丹花大空入目,棗花雖微結(jié)實(shí)成〔注10〕。與人方便,自己方便。但行好事,莫問(wèn)前程。善與人交,久而敬之。諫之雙美,毀之兩傷。君子坦蕩蕩,小人常戚戚。若爭(zhēng)小可,便失大道。寧向直中取,不可曲中求。量小非君子,無(wú)度不丈夫。君子喻于義,小人喻于利。君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮。水滿溢,人滿損。成事莫說(shuō),覆水難收。山高流水遠(yuǎn),天清月更明。知難而進(jìn)真壯士,謙遜吃虧不為癡。愛(ài)極無(wú)言,痛極無(wú)聲。忍得一時(shí)之氣,免得百日之憂。觸來(lái)莫與競(jìng),事過(guò)心清涼。爭(zhēng)常不足起糾紛,讓卻有余滿堂春。事臨頭三思為妙,怒上心一忍為高。得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成大。忍一句,息一怒,饒一著,退一步。退一步天高地闊,讓三分心平氣和。饒人不是癡漢,癡漢不會(huì)饒人。饒人算之本,輸人算之機(jī)。自己心里急,他人怎知忙〔注11〕。爽口食多易作病,快心快語(yǔ)恐生殃〔注12〕。靜坐常思己過(guò),閑談莫論人非。會(huì)說(shuō)說(shuō)都市,不會(huì)說(shuō)屋里〔注13〕。三思而行,再思可矣。賊是小人,知過(guò)君子。見(jiàn)善如不及,見(jiàn)惡如探湯。善必壽老,惡必早亡。誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō),哪個(gè)人前不說(shuō)人?入山不怕傷人虎,就怕人前兩面刀〔注14〕。是非終日有,不聽(tīng)自然無(wú)。來(lái)說(shuō)是非者,便是是非人。他人睨睨,不涉你目,他人碌碌,不涉你足。有事但逢君子說(shuō),是非休聽(tīng)小人言。是非只為多開(kāi)口,煩腦皆因強(qiáng)出頭。木秀于林,風(fēng)必摧之,堆出于岸,流必湍之。翹翹者易折,皎皎者易污。利刀割體痕易合,惡語(yǔ)傷人恨不休。傷人一語(yǔ),利于刀割。見(jiàn)事莫說(shuō),問(wèn)事不知。閑事莫管,無(wú)事早歸。反復(fù)之水,收之實(shí)難。好言難得,惡語(yǔ)易施。莫作虧心僥幸事,災(zāi)難自然不來(lái)侵。臨崖勒馬收韁晚,船到江心補(bǔ)漏遲。春蠶到死絲方盡,蠟燭成灰淚始干。

                           第三篇  知 

知足常足,終身不辱;知止常止,終身不恥。事能知足心常樂(lè),人到無(wú)求品自高。良田萬(wàn)頃,日食一升,廣廈千間,夜眠八尺。受恩深處宜先退,得意濃時(shí)便可休。得寵思辱,居安思危。安莫過(guò)于知足,危莫過(guò)于多言。貧貪一筆差,苦樂(lè)一念別。命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求〔注15〕。事事不由人計(jì)較,一生都是命安排。寵辱不驚,看庭前花開(kāi)花落,去留隨意,望天上云卷云舒。相逢莫問(wèn)留春術(shù),淡泊寧?kù)o比藥好。黃金未為貴,安樂(lè)值錢(qián)多。點(diǎn)石化為金,人心猶不足。人心不足蛇吞象,竹籃打水一場(chǎng)空。人生不滿百,常懷千歲憂。人無(wú)千日好,花無(wú)百日紅。天天難過(guò)天天過(guò),想想不通想想通。尺有所短,寸有所長(zhǎng)。世間公道惟白發(fā),貴人頭上照不饒〔注16〕。莫笑他人老,終須還到我〔注17〕。山中常有千年樹(shù),世上難逢百歲人〔注18〕。白發(fā)不隨老人去,任誰(shuí)難逃鬢毛衰。人見(jiàn)白頭嗔,我見(jiàn)白頭喜,多少少年亡,不到白頭死。人生知足何時(shí)足,人老為閑且是閑〔注19〕。幸生太平無(wú)事日,恐逢年老不多時(shí)。

                           第四篇   善 

國(guó)正天心順,官清民自安。道高龍虎伏,德重鬼神欽。懼法朝朝樂(lè),欺公日日憂。人心似鐵,官法如爐。勸人萬(wàn)事休瞞昧,舉頭三尺有神明。人間私語(yǔ),天間若雷。暗室虧心,神目如電。墻有縫,壁有耳。天眼恢恢,疏而不漏。順天者存,逆天者亡。種瓜得瓜,種豆得豆〔注20〕。善惡到頭終有報(bào),只差來(lái)早與來(lái)遲。莫道眼前無(wú)報(bào)應(yīng),分明折在子孫邊。善有善報(bào),惡有惡報(bào),不是不報(bào),日子未到。人善被人欺,馬善被人騎。人惡人怕天不怕,人善人欺天不欺。侵人田地騙人錢(qián),榮華富貴不多年。八字衙門(mén)朝南開(kāi),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)〔注21〕。一字入公門(mén),九牛拖不出。官清司吏瘦,神靈廟祝肥。官有正條,民有私約〔注22〕。強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,惡人須用惡人磨。草怕嚴(yán)霜霜怕日,惡人自有惡人磨。但將冷眼看螃蟹,看你橫行到幾時(shí)。殺人一萬(wàn),自損三千。殺人償命,欠債還錢(qián)。貪他一斗米,失卻半年糧。爭(zhēng)他一腳豚,反失一肘羊。有福傷財(cái),無(wú)福傷己。螳螂捕蟬,豈知黃雀在后。魚(yú)見(jiàn)食不見(jiàn)鉤,人見(jiàn)利不見(jiàn)害。求財(cái)恨不多,財(cái)多害人己。磨刀恨不利,刀利傷人指。好事不出門(mén),惡事傳千里。既墮釜甑,反顧何益。乳名父母起,惡名自造成。合理可作,小利莫爭(zhēng)。既在矮檐下,怎敢不低頭。息卻雷霆之怒,罷卻虎狼之威。滅卻心頭火,剔明佛前燈。富貴定要安本分,貧窮切莫枉思量。路逢險(xiǎn)處難回避,事到臨頭不自由。近來(lái)學(xué)得鳥(niǎo)黽法,得縮頭時(shí)且縮頭。念念有如臨淵日,心心常似過(guò)橋時(shí)〔注23〕。君子愛(ài)財(cái),取之有道。貞婦愛(ài)色,納之以禮。一毫之惡,勸人莫作。一毫之善,與人方便。善事可作,惡事莫為。為善最樂(lè),為惡難逃。虧人是禍,饒人是福。君子安貧,達(dá)人知命。都能依本分,終須無(wú)煩腦。寧可正而不足,不可邪而有余。救人一命,勝造七級(jí)浮屠。冤家宜解不宜結(jié),解鈴還要系鈴人。

                            第五篇  治家

一家之計(jì)在于和,一生之計(jì)在于勤。天時(shí)不如地利,地利不如人和。父子和而家不退,兄弟和而家不分。家和貧也好,不義富何如。相論逞英豪,家計(jì)漸漸退〔注24〕。父母恩深終有別,夫妻義重也分離。積善之家,必有余慶,積惡之家,必有余殃。入門(mén)休問(wèn)榮枯事,觀看容顏便得知。凡事要好,須問(wèn)三老。道路各別,養(yǎng)家一般。在家敬父母,何須遠(yuǎn)燒香。但存方寸地,留與子孫耕。千經(jīng)萬(wàn)典,孝義為先〔注25〕。羊有跪乳之恩,鴉有反哺之義。人老心未老,人貧志不貧。年老心莫老,人窮行莫窮。一日夫妻,百世姻緣。百世修來(lái)同船渡,千世修來(lái)共枕眠。莫飲卯時(shí)酒,昏昏醉到酉,莫罵酉時(shí)妻,一夜受孤凄。賢婦令夫貴,惡婦令夫賤〔26〕。妻賢夫禍少,子孝父心寬。妻賢何愁家不富,子孝何須父向前。夫妻相好合,琴瑟與笙簧。癡人畏婦,賢女敬夫。國(guó)亂思良將,家貧思賢妻。家貧知孝子,國(guó)亂識(shí)忠臣。要知父母恩,懷中抱兒孫。龍生龍子,虎生豹兒。庭栽棲鳳竹,池養(yǎng)化龍魚(yú)。國(guó)清才子貴,家富小兒嬌〔注27〕。養(yǎng)子不教如養(yǎng)驢,養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬。寧添一斗,莫添一口。養(yǎng)兒防老,積谷防饑。有兒貧不久,無(wú)子富不長(zhǎng)。家無(wú)讀書(shū)子,官?gòu)暮翁巵?lái)〔注28〕。侖廩虛兮歲月乏,子孫愚兮禮義疏。不求金玉重重貴,但愿兒孫個(gè)個(gè)賢。誰(shuí)人不喜子孫賢,誰(shuí)人不愛(ài)千鐘粟。既見(jiàn)朱門(mén)生餓莩,也有白屋出朝郎〔注29〕。兒孫自有兒孫福,莫為兒孫作馬牛。

                            第六篇  窮 

常將有日思無(wú)日,莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。人為財(cái)死,鳥(niǎo)為食亡。年年防饑,夜夜防盜。人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。信了肚,賣(mài)了屋。富從升合起,貧因不算來(lái)。雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí)。數(shù)口之家,可以無(wú)饑矣。池塘積水為防旱,田地深耕足養(yǎng)家〔注30〕。從儉入奢易,由奢入儉難。我見(jiàn)幾家貧了富,幾家富了又還貧。乍富不離原氣象,乍貧難改舊家風(fēng)〔注31〕。欲求生富貴,需下死功夫。今朝有酒今朝醉,明日愁來(lái)明日憂。且樂(lè)生前一杯酒,哪管身后萬(wàn)世名。用心計(jì)較般般易,退步思量事事難。人無(wú)橫財(cái)不富,馬無(wú)夜草不肥〔注32〕。人窮志短,馬瘦毛長(zhǎng)〔注33〕。馬行無(wú)力皆因瘦,人不風(fēng)流只為貧。有錢(qián)道真語(yǔ),無(wú)錢(qián)語(yǔ)不真。不信但看筵中酒,杯杯先敬有錢(qián)人〔注34〕。人貧不語(yǔ),水平不流。貧無(wú)義士持金贈(zèng),病有高人說(shuō)藥方〔注35〕。鬧里有錢(qián),靜處安身。禮義生于富足,盜賊出自貧窮。吃飯?zhí)岢朔诛枺┮履偷萌趾?。貧窮自在,富貴多憂。有錢(qián)喜出眾,無(wú)衣懶出門(mén)〔注36〕。富人思來(lái)年,貧人過(guò)眼前。會(huì)使不在家豪富,風(fēng)流不在著衣多。隨分耕鋤收地利,他時(shí)飽暖謝蒼天。

                         第七篇   友  

相識(shí)滿天下,知己能幾人〔注37〕。遠(yuǎn)水難救近火,遠(yuǎn)親不如近鄰。千千治家,萬(wàn)萬(wàn)治鄰。兩人一般心,無(wú)錢(qián)堪買(mǎi)金,一人一般心,有錢(qián)難買(mǎi)針。是親不是親,非親卻是親。美不美,鄉(xiāng)中水,親不親,故鄉(xiāng)人。結(jié)有德之朋,絕無(wú)義之友。結(jié)交須勝己,似我不如無(wú)。小時(shí)是兄弟,長(zhǎng)大各鄉(xiāng)里。相逢好似初相識(shí),到老終無(wú)怨恨心。藤籮繞樹(shù)生,樹(shù)倒藤籮死。貧居鬧市無(wú)人問(wèn),富在深山有遠(yuǎn)親〔注37〕。客來(lái)主不顧,應(yīng)恐是癡人。在家不會(huì)迎賓客,出外方知少主人。渴時(shí)一滴如甘露,醉后添杯不如無(wú)。求人須求大丈夫,濟(jì)人須濟(jì)急時(shí)無(wú)。酒逢知己飲,詩(shī)向會(huì)人吟。知音說(shuō)與知音聽(tīng),不是知音說(shuō)枉然〔注39〕。同君一席話,勝讀十年書(shū)。座上客常滿,杯中酒不空。人情莫道春光好,只恐秋來(lái)有冷時(shí)。人情似紙張張薄,世事如棋局局新。知事少時(shí)煩腦少,識(shí)人多處是非多。莫待是非來(lái)入耳,從前恩愛(ài)反為仇。逢人且說(shuō)三分話,未可全拋一片心。山中有直樹(shù),世上無(wú)直人。莫信直中直,須防仁不仁。人生似鳥(niǎo)同林宿,大限來(lái)時(shí)各自飛。人情似水分高下,世事如云任卷舒。世間若要人情好,賒去貨物莫要錢(qián)〔注40〕。無(wú)求到處人情好,不飲隨他酒價(jià)高。畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨,知人知面不知心。有茶有酒多兄弟,急難何曾見(jiàn)一人。兄弟相害,不如友生?;⑸q可近,人熟不堪親。路遙知馬力,日久見(jiàn)人心〔注41〕。閑時(shí)不燒香,急時(shí)抱佛腳。無(wú)錢(qián)休入眾,遭難莫尋親。相見(jiàn)易得好,久住難為人。久住令人賤,頻來(lái)親也疏。但看三五日,相見(jiàn)不如初。千里送毫毛,禮輕人義重。送君千里,終須一別。

                          第八篇   其 

遇飲酒時(shí)須飲酒,得高歌處且高歌。酒中不語(yǔ)真君子,財(cái)上分明大丈夫。醉后乾坤大,閑中日月長(zhǎng)。言多語(yǔ)失皆因酒,義斷親疏多為錢(qián)。有花方酌酒,無(wú)月不登樓。。清清之水,為土所防,濟(jì)濟(jì)之士,為酒所傷。三杯通大道,一醉解千愁。藥能醫(yī)假病,酒不解真愁。相逢不飲空歸去,洞口桃花也笑人。無(wú)錢(qián)方斷酒,臨老始看經(jīng)。若要斷酒法,醒眼看醉人。一年之際在于春,一日之際在于寅。竹籬茅舍風(fēng)光好,道院僧房終不如。秋至滿山多秀色,春來(lái)無(wú)處不花香。道院迎仙客,書(shū)堂隱相儒。苗從地發(fā),樹(shù)向枝生。庭前生瑞草,好事不如無(wú)。士乃國(guó)之寶,儒為席上珍〔注42〕。見(jiàn)官莫向前,做客莫在后。養(yǎng)軍千日,用在一朝。凡人不可貌相,海水不可斗量。嵩草之下,或有蘭香,茅茨之屋,或有侯王。英雄行險(xiǎn)道,富貴似花枝。點(diǎn)塔七層,不如暗處一燈。眾星朗朗,不如孤日獨(dú)明。城門(mén)失火,殃及池魚(yú)。運(yùn)去金成鐵,時(shí)來(lái)鐵似金。運(yùn)去黃金失色,時(shí)來(lái)鐵也爭(zhēng)光。時(shí)來(lái)風(fēng)送滕王閣,運(yùn)去雷轟薦福碑。屋破偏遭連陰雨,船漏又遇打頭風(fēng)〔注43〕。黃河尚有澄清日,豈可人無(wú)得運(yùn)時(shí)。自恨枝無(wú)葉,莫怨太陽(yáng)偏。大家都是命,半點(diǎn)不由人。萬(wàn)物皆先定,浮生空自忙。生死有命,窮富在天。差之毫厘,失之千里。不以我為德,反以我為仇。人各有心,心各有見(jiàn)。你急他不急,人閑心不閑。晴干不肯去,直待雨淋頭。睛干開(kāi)水道,須防暴雨時(shí)。過(guò)橋先下馬,有路不登舟。未晚先投宿,雞鳴早看天。有福傷財(cái),無(wú)福傷己。來(lái)如風(fēng)雨,去似微塵。龍游淺水遭蝦戲,虎落平洋被犬欺。易漲易退山溪水,易反易復(fù)小人心。深山畢竟藏猛虎,大海終須納細(xì)流。鶯花猶怕春光老,豈可教人枉度春。路逢險(xiǎn)處須回避,不是才人莫獻(xiàn)詩(shī)〔注44〕。留得五湖明月在,不愁無(wú)處下金鉤。近水樓臺(tái)先得月,向陽(yáng)花木早逢春。先到為君,后到為臣。莫道君行早,更有早行人。長(zhǎng)江后浪推前浪,世上新人趕舊人〔注45〕。去時(shí)終須去,再三留不住。休別有魚(yú)處,莫戀淺灘頭。河狹水急,人急計(jì)生。明知山有虎,莫向虎山行〔注46〕。妒財(cái)莫妒利,怨生莫怨死。因風(fēng)吹火,用力不多。假緞染就真紅色,也被旁人說(shuō)是非。守口如瓶,防意如城。有意栽花花不發(fā),無(wú)心插柳柳成蔭〔注47〕。知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。但有綠楊堪系馬,處處有路透長(zhǎng)安。古人不見(jiàn)今時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人。奉勸君子,各宜守己,小乘度己,大乘度人。度己者獨(dú)善其身,度人者功德無(wú)量。

附錄一 :《增廣賢文》未選編入《賢文》的語(yǔ)句

誨汝諄諄,集韻增廣,多見(jiàn)多聞。黃金無(wú)假,阿魏無(wú)真。人不通古今,牛馬如襟裾。茫茫四海人無(wú)數(shù),哪個(gè)男兒是丈夫。白酒釀成緣好客,黃金散盡為收書(shū)〔注48〕。知者減半,愚者全無(wú)。在家由父,出嫁從夫。若登高必自卑,若涉遠(yuǎn)必自邇。君子固窮,小人窮斯泛矣。。一家養(yǎng)女百家求,一馬不行百馬憂。惜花須檢點(diǎn),愛(ài)月不梳頭。大抵選他肌骨好,不搽紅粉也風(fēng)流。三十不豪,四十不富,五十全仗子來(lái)助〔注49〕。生不認(rèn)魂,死不認(rèn)尸〔注50〕。酒債尋常行處樂(lè),人生七十古來(lái)稀。一人道好,千人傳寶。隱惡揚(yáng)善,執(zhí)其兩端。莫把真心空計(jì)較,兒孫自有兒孫?!沧?1〕。與人不和,勸人養(yǎng)鵝,與人不睦,勸人駕屋。惺惺常不足,懵懵作公卿。欺老莫欺少,欺人心不明。一人有慶,兆民咸賴。殺人可恕,情理難容。天上眾星皆拱北,世間無(wú)水不朝東。一人傳虛,百人傳實(shí)。世事明如鏡,前程暗似漆。急行慢行,前程只有許多路。為官須做相,及第必爭(zhēng)先。只有此云,萬(wàn)無(wú)一失。

附錄二:《增廣賢文》不同版本間的差異

注1:記得少年騎竹馬,看看又是白頭翁。

注2:世間好語(yǔ)書(shū)說(shuō)盡,天下名山僧占多。

注3:水太清無(wú)魚(yú),人至察無(wú)徒。

注4:平生只會(huì)量人短,何不回頭把自量。

注5:將相胸前堪走馬,公侯肚里好撐船。

注6:百年成之不足,一旦壞之有余。

注7:根深不怕風(fēng)搖動(dòng),身正無(wú)愁月影斜。

注8:人有善愿,天必佑之。

注9:畫(huà)水無(wú)魚(yú)風(fēng)作浪,繡花雖好不聞香。

注10:牡丹花好空入目,棗花雖微結(jié)實(shí)成。

注11:自家心里急,他人未知忙。

注12:爽口食多偏作藥,快心事過(guò)恐生殃。

注13:會(huì)說(shuō)說(shuō)都是,不會(huì)說(shuō)無(wú)禮。

注14:入山不怕傷人虎,就怕人情兩面刀。

注15:命里有時(shí)終須有,命里無(wú)時(shí)莫苦求。

注16:世間公道惟白發(fā),貴人頭上不曾饒。

注17:莫笑他人老,終須還到老。

注18:山中也有千年樹(shù),世上難逢百歲人。

注19:人生知足何時(shí)足,人老偷閑且是閑。

注20:種麻得麻,種豆得豆。

注21:衙門(mén)八字開(kāi),有理無(wú)錢(qián)莫進(jìn)來(lái)。

注22:官有正條,民有和約。

注23:念念有如臨敵日,心心常似過(guò)橋時(shí)。

注24:相論逞英雄,家計(jì)漸漸退。

注25:千經(jīng)萬(wàn)卷,孝義為先。

注26:賢婦令夫貴,惡婦令夫敗。

注27:國(guó)清才子貴,家富小兒驕。

注28:家中無(wú)才子,官?gòu)暮翁巵?lái)。

注29:無(wú)限朱門(mén)生餓殍,幾多白屋出卿郎。

注30:池塘積水須防旱,田地深耕足養(yǎng)家。

注31:乍富不知新受用,乍貧難改舊家風(fēng)。

注32:人無(wú)橫財(cái)不富,馬無(wú)野草不肥。

注33:人貧志短,馬瘦毛長(zhǎng)。

注34:不信但看筵中酒,杯杯先勸有錢(qián)人。

注35:貧無(wú)達(dá)士將金贈(zèng),病有高人說(shuō)藥方。

注36:有錢(qián)堪出眾,無(wú)衣懶出門(mén)。

注37:相識(shí)滿天下,知心能幾人。

注38:貧居鬧市無(wú)人識(shí),富在深山有遠(yuǎn)親。

注39:知音說(shuō)與知音聽(tīng),不是知音莫與彈。

注40:世間若要人情好,賒去貨物莫取錢(qián)。

注41:路遙知馬力,事久見(jiàn)人心。

注42:士者國(guó)之寶,儒為席上珍。

注43:屋漏更遭連年雨,行船又遇打頭風(fēng)。

注44:路逢俠客須呈劍,不是才人莫獻(xiàn)詩(shī)。

注45:長(zhǎng)江后浪催前浪,世上新人趕舊人。

注46:明知山有虎,偏向虎山行。

注47:有意栽花花不開(kāi),無(wú)心插柳柳成蔭。

注48:白酒釀成筵好客,黃金散盡為收書(shū)。

注49:三十不豪,四十不富,五十將來(lái)尋死路。

注50:生不論魂,死不認(rèn)尸。

注51:莫把真心空計(jì)較,五行不是這題目。

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