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• 音樂教育決不能離開音樂談教育；

• “生搬硬套”“東施效顰式”的音樂教育模式切防；

• 通過音樂教育立德樹人，必須尊重和立足本民族本土音樂教育文化；

• 強調(diào)音樂教育的育人價值，需要發(fā)自內(nèi)心的真誠的教育良知！

剛擬定這個題目時，我感覺似乎太大太空了一些，音樂教育關(guān)注的首先是音樂本體，為什么要如此強調(diào)音樂教育和育人的關(guān)系？所以幾次擱下手中的筆，陷入沉思。

其實我也完全可以換一些感性的話題，比如“我的音樂教育之路”或“讓審美回歸音樂本體”或是“當流行音樂與古典音樂相遇”等等，但思前想后，回想起自己28年的音樂教育生涯，先后經(jīng)歷了精彩難忘的一期課改以及和音樂教師們一起全力拼博的二期課改，心情卻越來越不平靜。

“課改”至今已經(jīng)十多年了，音樂教師幾乎人人對“關(guān)注音樂本體”“三維目標”“面向全體學生、提高學生的興趣、培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力”等流行語倒背如流。

我們不僅熱衷于探討這些流行的理念，更是鐘情于奧爾夫、柯達伊和達爾克羅茲等國外經(jīng)典的教學法的引進和學習。

也許探索這些理念我們沒有錯，那么何時我們才能真正到達藝術(shù)教育理想的彼岸呢？

特別是最近我在帶領(lǐng)團隊編寫出版《上海傳統(tǒng)音樂文化》（共兩冊）教材的過程中，我意外發(fā)現(xiàn)如今八零后、九零后年輕教師們只要說到肖邦、貝多芬的話題總是神采飛揚，對李叔同、黎錦暉等中國音樂教育家卻了解甚少，而對于本土音樂文化知識更是一問三不知。

鑒于上述問題與現(xiàn)象，我認為，當下我們再次強調(diào)“音樂教育的育人價值”有其特殊和重要的歷史意義。在意識上我們必須“小題大做”和“大題小做”相結(jié)合，而在具體實施中我們應該堅持進行長期有效的探索與實踐。

下面我就針對音樂與美育，音樂與音樂教育，音樂學科的育人價值等話題和大家進行簡要交流。

音樂教育作為美育的重要手段之一，對培養(yǎng)人的審美和整體素質(zhì)起著重要的作用。

早在古希臘時期，哲學家們就認為：音樂具有教化、使人從善的功能。音樂在旋律、節(jié)奏、力度、和聲的運用中所展現(xiàn)出的優(yōu)美旋律，使人們能夠從音樂中得到力量和鼓舞，從而發(fā)揮音樂的正能量。

音樂教育是全面育人的重要內(nèi)容，也是當代教育不可或缺的一種重要手段，教育史的發(fā)展告訴我們，古今中外的學校教育都把音樂教學放在重要的地位。

比如中國古代教育家孔丘認為“移風易俗，莫善于樂”，“六藝治于一也，《禮》以節(jié)人，《樂》以法和”。他不僅把音樂看作是教育內(nèi)容，而且還看作是教育手段。

還比如在國外，雅典教育就規(guī)定：7到14歲兒童必須在音樂專業(yè)學校學習音樂、詩歌和歌唱。他們認為，莊重的音樂可以使人肅然起敬，雄壯的音樂能夠讓人們斗志昂揚，而優(yōu)雅的音樂可以促進人們內(nèi)心的和諧。

可見，音樂的育人功能和超強的感染力，早已被古今中外的教育家們所肯定。當然，音樂除了超強的感染力，它還能自然而然地流淌出各自不同的民族氣質(zhì)和民族精神。

例如，一段中國云南地區(qū)的民間音樂分別請云南地區(qū)民間藝人和西方音樂家用中外不同的樂器來演奏，由于中國民間藝人有著地緣上的優(yōu)勢，且嚴格按照祖輩傳承的音樂演奏方式絲毫不差地演奏，我們有理由相信演奏者一定能更加淋漓盡致的表現(xiàn)出音樂作品中的那種特有的民族熱情和氣質(zhì)。

從上可見，音樂作品中流淌的民族氣質(zhì)和民族精神必須深深地根植于每一位音樂教育者的心里。

對于我們來說，怎么從全面育人提高民族素質(zhì)的高度來認識音樂教育的重要性呢？我認為，每一個教育工作者都應該明確：學校所設的音樂課或音樂活動，并非是簡單地開設了一門課或是組織了一次活動，而是用音樂來陶冶學生們的情操，開拓人生的視野。

在教學過程中，師生們在聆聽、欣賞音樂作品過程中，因為歌曲、舞蹈、朗誦所崇尚的美，使學生始終處于美感的激發(fā)之中，甚至于一堂音樂課或者一次音樂藝術(shù)活動之后那延續(xù)的美感和激情將永久的留在孩子們的心中。

例如，歌曲《我的中國心》是少兒版初中音樂教材的教學曲目之一，也是每年藝術(shù)節(jié)學生們比較愛唱的一首歌。

在教學實踐中，我們發(fā)現(xiàn)，如果單純的為了學會演唱這首歌是很容易的事情，但如果要求孩子們通過歌聲把海外赤子那種真摯美好的情感準確地表達出來就顯得很難。

原因在于，當今的孩子們對于這首歌的創(chuàng)作背景和內(nèi)涵其實了解得并不是十分深入。

因此，我們就應及時啟發(fā)同學們?nèi)ニ鸭嘘P(guān)香港、澳門回歸和《我的中國心》創(chuàng)作的相關(guān)資料，在搜集和相互交流匯總的過程中，學生們漸漸地會了解到這首歌的創(chuàng)作背景，同時深刻體會到海外赤子們終于能夠葉落歸根的激動之情。

這樣，學生唱起來就聲情并茂，能恰如其分地表達出海外同胞的愛國情懷。

作為一名音樂教師，不僅要教會學生唱一首歌的技巧，更重要的是要讓學生了解這首歌所要表達的真正含義，從而引導學生從歌聲中得到啟迪，感悟人生、感悟歷史人文，使音樂真正走進每個學生的心靈，開闊學生的視野，讓他們懂得音樂是人類靈魂的語言。

音樂教育不僅能開拓學生的視野，對學生的素養(yǎng)和品性的提高也大有幫助。音樂素養(yǎng)越好，對音樂作品的理解也許就更深入和透徹。如果學生因為音樂作品的感染而受到激勵和鼓舞，就能更好地學習文化課，學習目標也會越發(fā)明確和清晰。

長期以來，由于我們過分強調(diào)學生智育的發(fā)展，學校一味追求升學率，導致不少學生和家長盲目追求排名和分數(shù)。特別是臨近中考和高考的學生，從早晨到晚上一直埋頭于數(shù)理化、語數(shù)英的題海戰(zhàn)中。有的學生因此而出現(xiàn)了厭學、疲倦的情緒，學生自己著急、家長著急、老師更著急。

這時候，音樂教育的及時介入也許就能起到良好的提升、調(diào)節(jié)作用。在音樂課上，當聆聽著《紅旗頌》的時候，學生們熱愛祖國、熱愛人民的道德情感油然而生。

當學生們聆聽著《黃河大合唱》的時候，那滾滾黃河雷霆萬鈞、一瀉千里的雄偉氣勢，以及它所孕育的中華民族百折不饒、堅強不屈的偉大性格表露無遺。

通過音樂欣賞，學生們的情緒得到感染，對音樂的感悟力得到了加深，心理的緊張、焦慮、煩躁、迷茫也同時得到了有效的調(diào)整。

當前，學校的音樂教育正在不斷的發(fā)展，藝術(shù)教育的育人功能也正在被越來越多的有識之士所重視。那么音樂教育的育人價值體現(xiàn)在哪幾個方面呢？

我認為，主要從以下四個方面得以體現(xiàn)：

第一，音樂教育是傳承音樂文化的主渠道，也代表著藝術(shù)教育發(fā)展的方向。

音樂教育的核心是審美，提高學生的審美素質(zhì)，就是要培養(yǎng)一種高尚的情感。

在欣賞音樂的過程中，要充分關(guān)注音樂本體，從音樂作品的結(jié)構(gòu)、題材、風格、格調(diào)中去感受音樂的內(nèi)容美、結(jié)構(gòu)美、形式美，使學生在音樂活動中逐步提高藝術(shù)審美能力。

第二，音樂教育有助于學生提高記憶力、注意力、想象力、創(chuàng)造力等能力。

許多科學家用他們獨特的睿智目光探索著音樂和宇宙萬物的聯(lián)系，正如著名的科學家愛因斯坦所說“我們這個世界可以由音樂的音符組成，也可以由數(shù)學公式組成?！?/p>

因此，學校的音樂教育不僅能幫助學生形象地認識客觀世界的物質(zhì)規(guī)律，開闊知識視野，更要發(fā)揮音樂的其他功能和作用，嘗試用音樂促進孩子們多元智能，讓學生的潛能得到真正的挖掘和發(fā)展。

第三，音樂教育不僅要讓學生感悟音樂作品的藝術(shù)價值與內(nèi)涵，同時也需要我們關(guān)注其強大的實用功能。

比如，音樂與環(huán)境、音樂與建筑、音樂與心理等等。在教學中，我們還發(fā)現(xiàn)音樂對不同特質(zhì)的學生可以產(chǎn)生不同的影響。

活潑好動的學生，往往會有一些松散、自由的現(xiàn)象。我們可以引導讓他們多聽一些安定莊重的樂曲來克服這些缺點；對于過于內(nèi)向的學生，可以讓他們多聽一些比較活潑的樂曲，逐步改變他們相對封閉保守的現(xiàn)象；對于容易急躁的學生，多聽舒緩安靜的音樂，可以讓他們的情緒得到安撫；而對于過分膽小溫順的學生，應該多聽一些雄壯激烈的音樂等等。

第四，音樂教育對其他科目的教學也起到了相互補充的作用。

例如琵琶曲《十面埋伏》是一首著名的大型琵琶曲，氣勢雄偉激昂，藝術(shù)形象鮮明。

作品用音樂敘事的手法完美地表現(xiàn)了名聞古今的楚漢之戰(zhàn)，再現(xiàn)了當年硝煙彌漫、驚心動魄的戰(zhàn)場，學生通過音樂作品可以形象地了解秦末農(nóng)民起義和“楚漢之爭”的歷史。

又如，音樂與美術(shù)同屬藝術(shù)學科，雖然在視覺和聽覺上有所區(qū)別，但是在韻律和意境方面有著相通之處。音樂可以用繪畫作為題材，美術(shù)也可以為音樂作為標題。

音樂教育與其他學科教學的有機結(jié)合，可以更好地開拓學生視野，挖掘?qū)W習潛能，活躍課堂氣氛，提高各學科的學習效率。

隨著課程改革的不斷深入和推進，我們的音樂教育正在以其多元的方式和內(nèi)容凸顯出對培養(yǎng)人的審美能力、審美情趣和整體素質(zhì)的重要作用。

但值得注意的是如今我們的中小學音樂老師們?nèi)巳硕贾缞W爾夫、柯達伊和達爾克羅茲，樂此不彼地學習和研究這些國外經(jīng)典的音樂教學法。

但很多年輕一代的老師們都沒有深入了解過李叔同、黃自、蕭友梅、黎錦暉等中國音樂教育家們對中國當代音樂教育的貢獻到底是什么？

音樂教育的發(fā)展是和歷史、國情、文化傳統(tǒng)、民族特性等緊密聯(lián)系的，因此我們的音樂藝術(shù)學習途徑和育人方法絕對不能生搬硬套，我們應該結(jié)合中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)的育人方式，吸收中外音樂教育發(fā)展的寶貴財富、摒棄崇洋媚外的惡習，不斷促進中國特色音樂教育的深入發(fā)展，從而讓學生們真正從音樂自娛上升到人格的自我完善，逐步成長為國家的有用之才！