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我國古代各種練功法對于呼吸十分重視，各種呼吸方法記載甚多。早在《莊子·刻意篇》中就指出，“吹呵呼吸，吐故納新，熊經(jīng)鳥伸，為壽而已?！痹凇鹅`樞·病傳》中已提出：“導(dǎo)引行氣”這一要領(lǐng)，其主要特點是強調(diào)腹式呼吸（古稱胎息法，或稱丹田呼吸法，或氣沉丹田）了解歷代有代表性的各家對呼吸法的要求，借鑒古人的經(jīng)驗，對練功時怎樣掌握正確呼吸方法是有益的。漢代華佗的《五禽戲》雖然在醫(yī)療體育史上有著重要影響，但其術(shù)勢早已失傳?，F(xiàn)在所流傳的《五禽戲》多為后人所編。其中南北朝時陶弘景的《養(yǎng)性延命錄》所輯的五禽戲快，因距華佗時代稍近，有可能與原法相去不遠(yuǎn)，其呼吸方法可能為自然呼吸法?！娥B(yǎng)性延命錄》還輯錄了上自農(nóng)黃（農(nóng)指上古神農(nóng)氏，黃指黃帝），下至魏晉，有益于養(yǎng)生，而無損于后患的理論和方法，保存了不少古代導(dǎo)引資料，其中列述了前人十二種調(diào)氣法，提出了“吹、呼、噓、呵、唏、呬、吐”等運氣方法。
在唐代孫思邈的《千金要方》中對于調(diào)氣有這樣的記載： “口吐濁氣，鼻引清氣”，“凡吐者去故氣，亦名死氣；納者取新氣，亦名生氣……故《道德經(jīng)》……綿綿若存，用之不勤，言口鼻天地之門，可以出納陰陽死生之氣也……氣息得理即，百病不生，若消息失宜，即諸疴競起，善攝養(yǎng)者，須知調(diào)氣方焉?！?/span> 《八段錦》據(jù)有關(guān)文字記載已有八百多年的歷史，是我國民間廣泛流傳的一種健身體操?！栋硕五\》可分為坐式和立式，坐式八段錦的呼吸在“叩齒集神式”中提出：“叉兩手，向頂后，數(shù)九息，勿令耳聞，自此以后，出入息皆不可使耳聞”又在“摩腎堂”（四式）及“鉤攀”（八式）中提出：“閉氣……想用心火下燒丹田”，這包含有意沉丹田的意思。又在“左右維爐（六式）中提出：“鼻引清氣，閉少頃間”。在近代著作中介紹的六式八段錦，基本上以動作配合呼吸。如：在“兩手托天理三照”中報出：“上托時深吸氣，復(fù)原時深呼氣”；在“左右開弓似射雕”中提出：“展臂及拉弓時吸氣，復(fù)原時呼氣”。 古本《易筋經(jīng)》的鍛煉方法中，基本上強調(diào)“鼻息調(diào)勻則在第六勢“倒拽九牛尾勢”中提出“小腹運氣空松”，（小腹應(yīng)該理解為臍下丹田）十二勢中除第六勢提到小腹運氣空松，其他各勢基本上都要求鼻息調(diào)勻，在結(jié)語中提出：“先須閉目冥心，握固神思，屏去紛擾，澄心調(diào)息，至神氣凝定，然后依次如式行之……初練動式，必心力兼到，靜息默數(shù)三十?！?/span> 太極拳要求動作和呼吸的協(xié)調(diào)，太極拳前輩提出“氣宜鼓蕩，神宜內(nèi)斂”（氣遍身軀不少滯”“腹內(nèi)松靜氣騰然”近代的許多專門家都提出練太極拳宜自然呼吸。當(dāng)然，拳術(shù)提高后也可加大呼吸難度。 長沙馬王堆三號漢墓出土的導(dǎo)引圖，不僅年代早而且內(nèi)容豐富，它對導(dǎo)引的研究提供了寶貴的線索。長沙漢古墓中發(fā)掘的《馬王堆導(dǎo)引圖》中的呼吸法具有它自己的特點，它所描繪的動作有不少與現(xiàn)代健身操相似，除極個別的蹲跪（坐）式外，其余全部為立式運動。在現(xiàn)代成人與兒童廣播澡中都可以找到類似的基本動作，但它所描繪的呼吸運動與一般不同，例如：“有的作虎視狀，有的則睥睨顧盼，有的猿猴仰天長嘯，與“綿綿若存”的呼吸法并不一樣。 清代趙晴初《存存齋醫(yī)話》第十五條《論調(diào)息》中有記載，把呼吸分為四種，一曰風(fēng)（呼吸出入有聲），二曰喘（呼吸雖無聲，而出入結(jié)滯不通），三曰氣（呼吸雖無聲，也不結(jié)滯,但出入不細(xì)），四曰息（呼吸無聲，不結(jié)不滯，出人綿綿若有若止）。 綜上所述，古代各家在鍛煉時都強調(diào)“調(diào)氣”、“調(diào)息”，也即調(diào)整呼吸。就拿近代氣功來說，古代不叫氣功而稱為導(dǎo)引、吐納、練氣、靜坐、坐禪或內(nèi)功等（一說“在古代氣功被稱為導(dǎo)引、按蹻、葉納、靜坐等”）解放后，當(dāng)這項寶貴遺產(chǎn)被發(fā)掘整理出來時，因當(dāng)時沒有適當(dāng)?shù)拿Q，就“無以名之，故以名之”為氣功了。氣功流派很多，有人把它分為醫(yī)家、儒家、釋（佛教）家、道家和武術(shù)等五大流派，每個流派中又可以有若干小支派。各派氣功盡管做法出入不小，理論各異，但都強調(diào)練氣，顧名思義氣功就是練氣的功夫，所以都非常重視呼吸法、都是以練習(xí)呼吸為根本。 近代保健功與氣功采用較多的呼吸法有以下幾種： 一、自然呼吸法：這是正常的生理呼吸，呼吸順乎自然，柔和均勻，一點不要勉強，絲毫不加意念支配，這是最基本的呼吸法，但它可以練功的運動量的大小而加深加快。 一般體育運動中大都是用的這種呼吸方法。我國動功中許多難度大的復(fù)雜動作，也是用的這種呼吸法。 二、腹式順呼吸法：吸氣時隔肌下降，腹部外凸，呼氣時隔肌上升，腹部內(nèi)收，隔肌上下移動，腹肌前后運動，久而久之逐漸練成腹式呼吸。腹式呼吸可使呼吸完全，功能殘氣減少，雙肺下部的通氣得到改善，肺底肺飽中氧及二氧化碳的有效交換能順利地進(jìn)行，呼吸功率亦隨之降低。例如肺氣腫的病人常以胸式呼吸為主，故隔肌活動度較小，肺底部呼吸交換往往不足，通過腹式呼吸，使隔肌活動度增加（正常隔肌表面積為270平方厘米，當(dāng)它增加l厘米活動時，通氣量可增加270毫升），由于肺的回縮力增加，已經(jīng)發(fā)生肺氣腫的肺組織得到松弛，肺泡的過度膨脹亦有所好轉(zhuǎn)，隔肌的活動度便隨之增加，臨床上即可見到呼吸困難減輕，缺氧癥狀改善。 三、腹式逆呼吸法：與順呼吸方法相反，吸氣時腹部內(nèi)收，呼氣時腹部外凸，這與挺胸呼吸有相似之處，但從外形上，一般要求“含胸拔背”。練這種呼吸法的人，認(rèn)為它較順呼吸法的幅度和強度大。部分太極拳教師主張練太極拳應(yīng)采納本法。但實際上練整套拳都要配合這種呼吸法是比較困難的，尤其是對初學(xué)者來說。 四、停閉呼吸法；在吸與呼當(dāng)中或之后?？屉S后再呼再吸。這對練游泳者也如此，先大口吸氣，停片劃，然后在水中呼出。它能加強和提高肺功能。 五、鼻吸口呼法：呼吸道有病，內(nèi)腔變狹，呼吸不暢時可采用。如在腹式呼吸的基礎(chǔ)上配合收縮口唇呼氣則收效更大因縮口從容呼氣時，呼氣時間相應(yīng)延長呼氣阻力適當(dāng)加大，能使支氣管內(nèi)壓力適當(dāng)增加及支氣管口徑加寬，因而呼氣時肺泡至支氣管內(nèi)的壓力呈一定的梯度逐漸下降，肺泡氣便從擴張而通暢的支氣管內(nèi)從容排出，功能殘氣量便隨之減少。它比張口呼氣時氣流迅速外逸，支氣管內(nèi)壓力頓時下降，導(dǎo)致小支氣管的陷閉，使肺抱氣不能有效地排出的情況優(yōu)越得多，此外縮口呼氣可使周圍靜脈壓增高，可以防止肺充血，并能使肺部羅音消散。 六、氣通任督脈法：采用逆呼吸法，用鼻吸氣，同時以意領(lǐng)氣，意想氣到丹田，然后下至?xí)?；呼氣時以意領(lǐng)氣，意想氣由會陰循脊推至百會（頭頂），由鼻呼出，本法又名“小周天呼吸法”。 七、潛呼吸法：是練順呼吸法或逆呼吸法后自然出現(xiàn)的一種呼吸法。其特點是吸氣綿綿，呼氣微微，息息均勻，呼吸出入用手試之于鼻，沒有明顯感覺，故又叫做潛息法。 八、棄息法：古人云“蓋凡息即停，而真息自動”。所謂息停，不是強閉不出，而是虛極靜篤，心愈定而息愈微，神凝氣結(jié)，止此一息。此時從外表看來呼吸好象停止，但實際上仍在用肚臍呼吸，腹中在“旋轉(zhuǎn)跳動，”故又叫做“胎息”古人認(rèn)為這是較高深的種呼吸法。 有人提出，順呼吸法和逆呼吸法對防治心血管和腦血管疾病療效較好，停閉呼吸法對防治消化系統(tǒng)疾病療效較好；鼻吸口呼法對防治呼吸系統(tǒng)疾病療效較好，小周天呼吸法對防治神經(jīng)系統(tǒng)疾病療效較好。也有些氣功家把呼吸法簡分為靜呼吸法和探呼吸法。聽謂靜呼吸法即自然呼吸法，深呼吸法則歸納為腹式呼吸。在練習(xí)過程中，一般較多地強調(diào)“吐維細(xì)細(xì)，納維綿綿”（靜、細(xì)、深長的呼吸，輕輕而自然的呼吸，不聞其呼吸聲），較多的練功家強調(diào)腹式呼吸，氣沉丹田。 總之，對于初學(xué)者束說既要重視呼吸，又要防止過分因張求而造成動作與呼吸之間的顧此失孩。對于正常人來說，每日1~2次逐步加深的自然呼吸和部分的腹式呼吸鍛煉，對于提高諸呼吸肌的功能，增強肺組織彈性，加大胸廓活功度都是很有意義的。如上所述,這種呼吸法對肺氣腫患者有顯著的防治作用。另外，隔肌及胸腹運動增強，又可加速靜脈血的回流，改善心臟本身的血液循環(huán)。深而慢的呼吸可謂是一種用力最省，功效最大的呼吸方式。
●關(guān)于【渾元國術(shù)】： 渾元國術(shù)---詳名渾元形意太極門健身技擊術(shù)。它是馬保國老先生在繼承歷經(jīng)戰(zhàn)火考驗的祖?zhèn)魃綎|馬家功夫的基礎(chǔ)上，得河北郭云深派形意拳大師尚濟(jì)，峨眉、武當(dāng)技擊大師郭升海和混元太極拳大師王長海等恩師真?zhèn)鳎N煉五十余載，尤其是經(jīng)過在英國教功夫五年的融合，在其子馬曉陽先生的協(xié)助下，創(chuàng)立的一門以渾元勁力變化為總綱，融健身技擊為一體，以柔克剛，一招制敵的內(nèi)家功夫。 地址：上海黃浦區(qū)江西中路457號3樓（靠近北京東路） 聯(lián)系人：馬曉陽館長 186 1630 5669 (微信同號) 葉建民老師159 2411 5635（微信5422 07602） 王濼淇老師139 0183 5936（微信同號） 聯(lián)系電話：021-6330 8302 QQ：52545460 QQ群：421011702 網(wǎng)站：www.hunyuanxingyitaiji.com 電子郵箱：hunyuan@wo.cn |
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