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資本市場(chǎng)本質(zhì)上是四維空間的物體，我們?cè)谌S空間能看到的只是它的影子。能真正看到它全面樣貌，需要的不是聰明，而是智慧。 纏師：就天涯來(lái)說，纏中說禪應(yīng)該是去四維空間看過股市的第一人，纏師是真正懂得本質(zhì)和原理的人。對(duì)于纏師而言，資本市場(chǎng)應(yīng)該是沒有不確定性的（這里含有猜測(cè)的成分）。纏師的方法開啟了進(jìn)入四維空間的大門。它的概念體系反映了新的思維觀念，確定了規(guī)范的研究方法。中樞、級(jí)別、背馳、筆、線段、分型等形成了資本市場(chǎng)的結(jié)構(gòu)解構(gòu)方法。毫無(wú)疑問，纏師是理論和實(shí)踐相統(tǒng)一的大師，是當(dāng)之無(wú)愧的天才、奇才、全才?？陀^地說，他的理論沒有任何缺陷，是中國(guó)資本市場(chǎng)至今以來(lái)唯一的能夠載入史冊(cè)的宗師。他一個(gè)劃時(shí)代的人物，他的理論是劃時(shí)代的理論。 但是纏師的理論也有明顯的缺點(diǎn)，就是操作起來(lái)比較繁復(fù)，很不容易掌握，很難練習(xí)修煉。其原因在于他理論基礎(chǔ)的缺陷。他的理論基礎(chǔ)是建基于混沌理論的，混沌理論的缺陷就是他的理論缺陷。對(duì)于混沌理論，拉茲洛有非常中肯的批評(píng)。其實(shí)纏師應(yīng)該說在理念上已經(jīng)超越了混沌理論，在纏論中已經(jīng)有了更新觀念的種子，但是不知為何沒有開花結(jié)果，這讓人有些費(fèi)解。也許纏師已經(jīng)知道答案，只是不愿說出來(lái)而已。 瘋哥：“風(fēng)冷飛雪夜”是一不小心闖進(jìn)了圣殿的人，他極其頑強(qiáng)的性格、耐力、勤奮、高度的敏銳和概括能力給予了他充分的回報(bào)。上帝確實(shí)垂青他，這是沒有辦法的事。盡管瘋哥由于沒有足夠的理論功底并不足以解釋他所看見的東西，也絕沒有能力去建立和論證完整的理論體系，但是瘋哥確實(shí)看見了，他認(rèn)識(shí)到了市場(chǎng)的本質(zhì)！客觀地說，瘋哥的操作方法比纏師更為簡(jiǎn)潔高效。他是一個(gè)很幸運(yùn)的人，他的方法其實(shí)是暗合了廣義進(jìn)化論的理念。但是同樣客觀地說，瘋哥在其他方面的認(rèn)知能力和水平卻很普通，與纏師相比差了很多量級(jí)，根本摸不到纏師的門。因此，為什么上帝會(huì)垂青他仍然是個(gè)問題。 十三：“十三味兒”是對(duì)資本市場(chǎng)宏觀運(yùn)動(dòng)把握非常好的大師。問題是不確定他的認(rèn)識(shí)是來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)還是理論。如果是來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)，那么他實(shí)在是個(gè)非常敏銳的人；如果來(lái)自于理論，那他一定對(duì)廣義相對(duì)論很熟悉。他介紹的宏觀運(yùn)動(dòng)規(guī)律很全面，也很準(zhǔn)確，是個(gè)悟性非常好的人。 睡哥：睡哥的操作方法很實(shí)用，經(jīng)驗(yàn)也很老到。但是很遺憾，他的理念還是屬于簡(jiǎn)單因果關(guān)系的范疇，有一定的普適性，比一般的影子運(yùn)動(dòng)研究更接近本質(zhì)的東西。但是，畢竟他的理論不是對(duì)本質(zhì)的研究。盡管是對(duì)影子的研究，但是他的體系里有很多本質(zhì)性的觀察和理解，亮點(diǎn)很多。他對(duì)量的研究遠(yuǎn)超過同時(shí)期的人。但是問題是對(duì)本質(zhì)的研究，量其實(shí)不是重點(diǎn)。相對(duì)來(lái)講，纏師和瘋哥對(duì)量的認(rèn)識(shí)更深刻，更接近本質(zhì)。睡哥的年輪理論在體系中其實(shí)是最大的亮點(diǎn)，對(duì)纏師的理論是重要的補(bǔ)充。但是，如果悟到了瘋哥所看到的東西，年輪就沒有什么意義了。 綜上，瘋哥的理論屬于微觀基因?qū)W，纏師的理論屬于中觀系統(tǒng)操作輪，十三的理論屬于宏觀引力場(chǎng)范疇，睡哥的理論是影子論里最能抓住本質(zhì)的好東西。論實(shí)際操作，瘋哥的理論最有操作價(jià)值。 這四位都是我非常崇敬的人，客觀評(píng)價(jià)，能稱為大師的只有纏師。其他三位都只能叫高手高手高高手。華山論劍，“如影隨形”第一。但是，這里我要善意提醒一下瘋哥，天機(jī)不可泄露，我深刻懷疑纏師的坐化是因?yàn)樾孤读颂鞕C(jī)。 今天寫下這些文字，算是對(duì)天涯的回報(bào)本帖樓主不再發(fā)言，不回答任何問題。讓它沉了吧。 |
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