防微杜漸

書山勤徑館 2016-02-22

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氣象與中醫(yī)有著密切的關(guān)聯(lián)，而和天氣預(yù)報員一樣，能夠“預(yù)測”疾病的醫(yī)生才是最好的醫(yī)生。一名優(yōu)秀的醫(yī)生是如何預(yù)知疾病發(fā)展的呢？

俗話說：“天有不測風雲(yún)，人有旦夕禍福?！焙皖A(yù)報預(yù)測天氣一樣，醫(yī)生的工作不能僅僅是救死扶傷，更要能及早、及時、準確地為大眾發(fā)現(xiàn)、診斷疾病。見微知著、未雨綢繆，防患於未然的醫(yī)生不僅能節(jié)約人力、物力和財力，更能挽救人最寶貴的生命。

在《韓非子·扁鵲見蔡桓公》中，我們就看到了扁鵲“預(yù)測”疾病的神奇。扁鵲初見蔡桓公，說：“君有疾在腠理，不治將恐深?！被负罨兀骸肮讶藷o疾?！北怡o說君有疾，而不是說君有病，這是因為疾和病的程度不同。疾是病字框，裡面有一個矢，就是一個箭頭。本意是指急性病和外傷，一般說來，疾病在初期，或在淺表的時候，稱為疾。這時候邪氣盛，正氣也足，發(fā)病快、病勢急，但是往往好得也快。好比外感病，起病突然，高燒體痛，但是汗出以後自然就會痊癒，來得快，去得急，所以稱為“疾”。

等過了十天，扁鵲複見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”再過十天，扁鵲複見，曰：“君之病在腸胃，不治將益深?！边@時候疾的發(fā)展就嚴重了，扁鵲就用“病”來替代“疾”了。病的發(fā)音從丙，含義也相同，丙是指物質(zhì)成熟、成就，而丙加上病字邊，就是病了，是指那些在外有明顯癥狀、體征，在內(nèi)有器質(zhì)性變化的慢性、嚴重疾病。所以這個時候桓侯的疾病已經(jīng)深入到了肌膚、腸胃、骨髓。病入骨髓，如同病入膏肓，就無可救藥了。

高明的醫(yī)生能預(yù)知疾病的發(fā)展，那麼中醫(yī)是如何預(yù)知疾病的？又有哪些小方法能夠幫助大家瞭解自己的隱患呢？

中醫(yī)有句名言叫做“治病求本”，意思是在治療疾病的時候要從根本上入手。反過來說，診病要求末。意思是診察疾病的時候要注意細枝末節(jié)。人的頭腦、身軀是根本，四肢是末梢枝節(jié)。就像樹木有病先從枝葉末梢上表現(xiàn)出來一樣，人體的疾病早期會在四肢末梢或者是頭髮指甲上表現(xiàn)出體征。所以中醫(yī)特別重視觀察人的手腳耳朵上的血脈和皮膚腠理紋路，很好的中醫(yī)能夠很早很準確地預(yù)測一些重大疾病的發(fā)生。在這裡我就給大家介紹兩個透過末梢體征來預(yù)知疾病的小方法。比如我們經(jīng)常說的指甲，中醫(yī)講指甲跟人肝膽的功能密切相關(guān)。肝的氣血充足不充足，是通過指甲表現(xiàn)出來的。判斷人的肝血足不足，就按壓一下自己的指甲，然後很快地放開。如果你的血色能夠很快恢復(fù)，說明肝血比較充足，而當你按壓以後放開很久，還是煞白的顏色，這就是說你的肝氣很弱肝血很虛了。肝的氣血虛到一定程度的人還會出現(xiàn)指甲變得很軟很脆，很容易開裂或撕裂，到這個時候，大家就不能局限於觀察指甲，而應(yīng)該從根本上找到肝臟和膽腑去治療內(nèi)在的疾患。另外我們中醫(yī)通過觀察人的嘴唇的顏色，來判斷脾的氣血是否充盈?？吹揭粋€沒有化妝的人，嘴唇煞白或者乾裂脫皮，能夠猜想到他內(nèi)部的脾吸收的功能就差了。脾為氣血生化之源，如果脾不能造氣生血的話，這時候人的嘴唇就是白色的。