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機(jī)關(guān)修養(yǎng)“四字經(jīng)”

 昵稱30071137 2016-03-09

作者:王璐


  溫、聞、穩(wěn)、問(wèn),四個(gè)字同聲同韻不同調(diào),單獨(dú)來(lái)看平凡無(wú)奇,組合到一起,卻說(shuō)出了一番人格修養(yǎng)之道。


“溫”是一種修養(yǎng),即溫和待人。

  溫和促和諧。大人物也好,小人物也罷,處之以溫和,必然有助于相互之間的交流,也必然有助于促進(jìn)和諧。溫和能成事。“溫良恭儉讓”,“溫”排在第一位。溫和是溝通的潤(rùn)滑劑,一事當(dāng)前,溫和溝通,常能淡化對(duì)方的防御心理,達(dá)到事半功倍的效果。當(dāng)然,溫和并不意味著懦弱無(wú)能、缺乏個(gè)性,它是一種在對(duì)方的咄咄逼人面前化解沖動(dòng)情緒和急躁心理的方式,一種自我控制以避免粗暴態(tài)度和魯莽言辭的美德。


“聞”是一種修養(yǎng),即博聞多識(shí)。

  “博聞”是我們不懈追求文化修養(yǎng)的目標(biāo),也是我們提高文化修養(yǎng)的重要路徑。博覽群書是提高文化修養(yǎng)的重要手段。我們應(yīng)堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí),讀好書,好讀書,把讀書當(dāng)作生命的重要組成部分,一以貫之。除涉獵書本知識(shí)之外,還應(yīng)多“聞”社會(huì),深入向社會(huì)挖掘知識(shí)。社會(huì)是一本無(wú)字書,它比有字之書更難讀?!疤幪幜粜慕詫W(xué)問(wèn)”,讀好這本無(wú)字書,訣竅就在于留心。


“穩(wěn)”是一種修養(yǎng),即穩(wěn)健成熟。

  生活中,我們常常能夠留意到這樣的身影:危難時(shí)他們沉著冷靜,痛苦時(shí)他們堅(jiān)韌挺拔,尷尬時(shí)他們?cè)溨C幽默,成功被他們視為新的起點(diǎn),失敗被他們看作是在叩響成功之門。他們舉手投足間總散發(fā)著可親可信的魅力,讓人心生敬意。這種人格魅力,就來(lái)源于穩(wěn)健成熟的心態(tài)。一個(gè)人外表的成熟可以借助穿著打扮,而內(nèi)在的成熟只能靠閱歷和修養(yǎng)的沉淀。多一點(diǎn)社會(huì)閱歷,多一點(diǎn)生活經(jīng)驗(yàn),在奮斗的過(guò)程中留心積累,學(xué)會(huì)用平和的心態(tài)客觀理性地看待事物,就能逐步變得穩(wěn)健成熟。


“問(wèn)”是一種修養(yǎng),即以問(wèn)求知。

  “好問(wèn)的人,只做五分鐘的愚人;而恥于發(fā)問(wèn)的人,終身為愚人?!薄皢?wèn)”是一種修養(yǎng),也是一門學(xué)問(wèn)?!叭诵?,必有我?guī)熝?;擇其善者而從之,其不善者而改之?!敝t虛地請(qǐng)教他人,才能換來(lái)別人的真心指教,少走不必要的彎路,節(jié)省時(shí)間、提高效率、擴(kuò)大成效。要會(huì)問(wèn),在問(wèn)人之前要反復(fù)思考、斟酌措辭,既有禮貌、有涵養(yǎng),又能準(zhǔn)確表述問(wèn)題的關(guān)鍵所在。問(wèn)人之后,要認(rèn)真思考、總結(jié),分析導(dǎo)致疑惑的原因所在。如此日積月累,方能厚積薄發(fā),提高知識(shí)修養(yǎng)。


(據(jù)《秘書工作》雜志2010年第2期,文章有刪節(jié)。)


監(jiān)制/崔海教 責(zé)編/劉文韜 編輯/賀綠原   制作/付天

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