來源：讀史閱世

文字獄是指從文人著作中發(fā)現(xiàn)對清政府不滿的言詞而加以治罪的獄案。蕭一山在《清代通史》中曾說，順康雍乾時(shí)期，針對文字獄的風(fēng)格各不相同，順治帝為“放任政策”，康熙帝為“懷柔政策”，雍正帝為“調(diào)和政策”，乾隆帝為“壓制政策”。總體來說，文字獄歷朝皆有，但次數(shù)之多，程度之重，沒有比清朝更厲害的。

清朝是滿洲貴族所建，一些漢族知識(shí)分子受傳統(tǒng)“夷夏”觀念影響，對此多少有些排斥，一部分人不愿入仕清朝，甘愿隱逸山林，以明遺民自居；一部分人雖被迫出仕，但偶爾還是難免在詩文中流露出故國之思；更有一部分人堅(jiān)決不承認(rèn)清朝的正統(tǒng)地位，立志反清復(fù)明。清政府雖然標(biāo)榜滿漢一體，對許多漢族知識(shí)分子也多加重用，但對于思想控制從不放松。

清朝文字獄肇端順治朝，最早的一起文字獄發(fā)生于順治四年。當(dāng)時(shí)廣東和尚函可隨身攜帶一本紀(jì)錄抗清志士事跡的史稿《變記》，被南京城門的清兵查獲，在嚴(yán)刑折磨一年后，被判流放沈陽。次年，又出現(xiàn)毛重倬等坊刻制藝序案。毛重倬為坊刻制藝所寫的序文沒寫“順治”年號(hào)，大學(xué)士剛林認(rèn)為此舉“目無本朝”，加以嚴(yán)懲，并特別規(guī)定：“自今闈中墨牘必經(jīng)詞臣造訂，禮臣校閱，方許刊行，其余房社雜稿概行禁止。”

康熙時(shí)，爆發(fā)著名的文字獄有莊廷鑨《明史》案和戴名世《南山集》案。莊廷鑨是浙江湖州莊允誠之子,15歲入選國子監(jiān)，雙眼失明后，受史馬遷所說的“左丘失明，厥有國語”的鼓舞，決定發(fā)憤著書。恰巧他的鄰居為明熹宗天啟朝內(nèi)閣首輔朱國禎。朱國禎受魏忠賢排擠，告老還鄉(xiāng)后，寫有明史著作及明朝公卿傳記，但書未成而卒。朱國禎死后，莊廷鑨從朱后人那買來書稿，延攬江南18位名士參與修訂，最后成書《明史輯略》。書中在敘及南明史事時(shí)，仍奉明朝為正朔，不承認(rèn)清朝的正統(tǒng)，還提及明末建州女真故事，如直寫努爾哈赤的名字，寫明將李成梁殺死努爾哈赤的父祖，斥罵降清的尚可喜、耿仲明為 “尚賊”、“耿賊”，稱清軍入關(guān)為“夷寇”等。該書問世后，許多人都想利用書中違禁之處向莊允誠勒索錢財(cái)。康熙二年（1663年），歸安縣縣令吳之榮被罷官，想借告發(fā)立功。鰲拜等人對此很感興趣，頒旨嚴(yán)究?？滴踉晔辉?，刑部派官員至湖州調(diào)查此案，最終，明史案處死的共70多人，受株連的有200余人。時(shí)人對該案的印象非常深刻：“連累浙、直二省富宦名家廿戶，并害現(xiàn)任憲司官府俱削籍，構(gòu)成大獄。婦女皆發(fā)配滿洲，用囚車解北，見聞?lì)H慘。此江南第一巨案也?！?/p>

戴名世，號(hào)南山，康熙四十八年殿試中一甲第二名，授翰林院編修?？滴跷迨辏?711年），左都御史趙申喬彈劾編修戴名世所著《南山集》、《孑遺録》語多狂悖。刑部官員從《南山集》的《與余生書》中找到了“罪證”。戴名世在《與余生書》中論王朝正統(tǒng)，以明亡后弘光、隆武、永歷三朝比擬蜀漢政權(quán)，當(dāng)然為清政府所不容。刑部審判后，將戴名世凌遲處死，其弟平世斬立決，其祖、父、子孫、兄弟、伯叔父兄弟之子，立即逮捕，其母女妻妾姊妹、子之妻妾、十五歲以下子孫、伯叔父兄弟之子，賜給功臣為奴。后經(jīng)康熙赦免，除戴名世被處斬外，其余一干人等均從輕發(fā)落。因《南山集》多引用方孝標(biāo)《滇黔紀(jì)聞》中所記南明桂王史事，方氏宗族也遭牽連。

雍正、乾隆兩朝文字獄數(shù)量更多。其中比較有名的是雍正朝汪景祺案、錢名世案、曾靜張熙案、查嗣庭案和乾隆朝的胡中藻、徐述夔兩案。

汪景祺、錢名世兩案都與年羹堯有關(guān)。汪景祺，錢塘人氏。在年羹堯幕府中曾著《讀書堂西征隨筆》二卷。在書中他譏議康熙謚號(hào)和雍正年號(hào)，又有功臣做不得之語，以檀道濟(jì)、蕭懿比年羹堯，“鳥盡弓藏，古今同慨。論者或謂功高不賞，挾震主之威，不能善自韜晦，故鮮有以功名終者”。雍正帝讀過后，在書頁題字云：“悖謬狂亂，至于此極！惜見此之晚，留以待他日，弗使此種得漏網(wǎng)也?！?/p>

錢名世，字亮工，武進(jìn)人，曾中探花，與年羹堯鄉(xiāng)試同年。他曾贈(zèng)詩給年羹堯：“鼎鍾名勒山河誓，番藏宜刊第二碑”，贊揚(yáng)年羹堯平藏功績。年羹堯死后，雍正帝并沒有殺他，只是將其罷歸鄉(xiāng)里，但對錢名世讒附年羹堯深惡痛疾，為了羞辱錢名世，御書“名教罪人”匾額，勒令其懸于正門之上，并且令科甲出身的官員作詩諷刺。結(jié)果共有三百八十五人奉詔作詩，雍正帝將這些詩編集為《名教罪人詩》。詹事陳萬策詩云：“名世已同名世罪，亮工不異亮工奸?！倍切┳髟姴涣Φ墓賳T受到懲處，翰林院侍讀吳孝登，被發(fā)往寧古塔為奴，侍讀學(xué)士陳邦彥被革職，乾隆初才起復(fù)原官。

曾靜，湖南人，平生推崇呂留良。呂留良，浙江崇德縣人，為明末清初杰出的學(xué)者、思想家、詩人。呂留良的著作重在強(qiáng)調(diào)華夷之分，宣揚(yáng)強(qiáng)烈的民族主義思想和民族氣節(jié)。曾靜曾讀過呂留良的《時(shí)文評選》，深受其反清復(fù)明思想的影響。他誤以川陜總督岳鍾琪為岳飛后人，想鼓動(dòng)他反清復(fù)明，便派弟子張熙與張勘前往湖南，勸說岳鍾琪造反。岳鍾琪并無反叛之心，為弄清事情的來龍去脈，他假意答應(yīng)反清復(fù)明以騙取張熙信任，張熙本是一介書生，毫無政治經(jīng)驗(yàn)，在聽到岳鍾琪的保證后，便全盤托出事情的經(jīng)過。雍正帝從曾靜那里查明散播其“弒兄殺母”謠言的實(shí)情，為證明他繼統(tǒng)的合法性，并沒有殺掉曾靜，而是將有關(guān)審問曾靜的供詞、自己所發(fā)的上諭等編成《大義覺迷錄》一書，命刑部侍郎杭奕祿帶曾靜到江浙一帶宣講，兵部尚書史貽直帶張熙到陜西宣講，要求各府州縣之人，鄉(xiāng)曲小民均須學(xué)習(xí)，“倘有未見此書，未聞朕旨者，經(jīng)朕隨時(shí)查出，定將該省學(xué)政及該縣教官，從重治罪”。乾隆帝即位后，又將曾靜、張熙等人處死。

查嗣庭，浙江海寧人，康熙進(jìn)士，官至內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。據(jù)傳雍正四年（1726年），作為江西鄉(xiāng)試主考官的查嗣庭出了一道“維民所止”的試題，被認(rèn)為是去掉雍正帝的頭，雍正帝“以其怨望毀謗，謂為大不敬”，下令將查嗣庭逮捕嚴(yán)辦。其實(shí)查嗣庭他獲罪的根本原因在于他著有《維止錄》，記載了一些對雍正帝不利的事。如首頁云：“康熙六十年某月日，天大雷電以風(fēng)，予適乞假在寓，忽聞上大行，皇四子已即位，奇哉?！卑赴l(fā)后，查嗣庭受到殘酷折磨死于獄中，其子也慘死獄中，族人遭到流放，浙江鄉(xiāng)、會(huì)試被停止，直到雍正六年才重新恢復(fù)。

到了乾隆時(shí)代，文字獄的數(shù)量、程度更甚于前。

乾隆二十年（1755年），為打擊鄂爾泰、張廷玉兩派，乾隆帝策劃了胡中藻獄。胡中藻，號(hào)堅(jiān)磨生，江西新建人，乾隆元年進(jìn)士，官至內(nèi)閣學(xué)士。胡中藻著有《堅(jiān)磨生詩》，其中有“一把心腸論濁清”之句，乾隆望文生義，曲解詩句，痛斥胡中藻譏訕朝廷。大學(xué)士九卿翰詹科道奏稱：“胡中藻違天逆道，覆載不容，合依大逆，凌遲處死。”乾隆帝興起此案的目的，在于消除威脅皇權(quán)的朋黨勢力，因此并沒有大肆株連，只將胡中藻從寬處斬，其老母、弟弟被免去罪責(zé)，與案件有牽連的鄂爾泰之侄鄂昌被賜自盡。

徐述夔，乾隆年間中過舉人，當(dāng)過知縣。他去世后，其子刊印《一柱樓詩》以紀(jì)念亡父。乾隆四十三年（1778年），仇家蔡嘉樹檢舉詩中辱罵清廷，指集中詩句“舉杯忽見明天子，且把壺兒拋半邊”，用“壺兒”喻“胡兒”，意在詆譏清朝。乾隆帝批示：“徐述夔身系舉人，卻喪心病狂，所作《一柱樓詩》內(nèi)系懷勝國，暗肆底譏，謬妄悖逆，實(shí)為罪大惡極！”當(dāng)時(shí)徐述夔及其子已死，但仍被開棺梟首示眾，子孫、族人也都被處斬。沈德潛老年才入翰林，乾隆帝憐惜他老有所成，數(shù)年之間擢為卿貳，乞休后，賜尚書銜，在籍食俸，榮寵一時(shí)?？墒且?yàn)樗o徐述夔本人作過傳，又有“奪朱非正色，異種也稱王”的詩句，乾隆也沒有放過他，將其身前的官爵及在鄉(xiāng)賢祠中的牌位統(tǒng)統(tǒng)撤掉。

同此可見，文字易生禍，各位要小心。還是龔自珍說的好：“避席畏聞文字獄，著書只為稻粱謀。”