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曼生是何方神圣?他的壺怎么那么出名?

 蚌之沙 2016-03-15

前面介紹壺型的時(shí)候總會(huì)說(shuō)到是曼生十八式,有些人在想,曼生是何方神圣?怎么他的壺那么出名?那么今天就來(lái)和大家介紹一下,曼生,到底是誰(shuí)?

曼生姓陳,本名陳鴻壽,字子恭,號(hào)曼生,浙江錢(qián)塘(今杭州)人,信佛教,生于乾隆嘉慶年間。曼生擅長(zhǎng)古文辭,精于雕琢,以書(shū)法篆刻成名,其文學(xué)、書(shū)畫(huà)、篆刻樣樣精通,才氣過(guò)人,著有《種榆仙館摹印》、《種榆仙館集》等書(shū)籍,是清代“西冷八家”之一。

曼生是何方神圣?他的壺怎么那么出名?

曼生平時(shí)除了撰寫(xiě)書(shū)法和畫(huà)畫(huà),最?lèi)?ài)的就是玩賞紫砂壺了。他于自家齋中設(shè)有一藏室,平日賞壺,玩壺乃至日后設(shè)計(jì)壺式均在此。一日好友邵二泉與其賞壺之余一時(shí)興起,曰:曼兄信佛也愛(ài)壺,何不以“阿曼陀室”為此室之名,取曼公與佛語(yǔ)阿彌陀佛結(jié)合之意,曼生及眾人聽(tīng)言大喜,便命名為“阿曼陀室”,這也成了陳曼生留與后人的標(biāo)志性的文化標(biāo)識(shí)。

曼生是何方神圣?他的壺怎么那么出名?

鐘愛(ài)紫砂壺的曼生,經(jīng)常是在暮色蒼茫時(shí)分,避開(kāi)了官場(chǎng)上那種對(duì)等的接風(fēng)應(yīng)酬,鉆進(jìn)窯頭小屋,與一幫身份不符的人在一起喝酒品茶,交流玩壺與制壺心得。在陳曼生做溧陽(yáng)縣令的時(shí)候,因喜好紫砂壺而結(jié)識(shí)了當(dāng)時(shí)制壺高手楊彭年,二人相談甚歡,一見(jiàn)如故,或許是巧合,陪伴著曼生度過(guò)無(wú)數(shù)漫漫長(zhǎng)夜的小紫砂壺竟然就是彭年所制。

曼生是何方神圣?他的壺怎么那么出名?

這激發(fā)了曼生創(chuàng)作的靈感,他心想,雖然他沒(méi)有深厚的制壺功力,但或許可以由他設(shè)計(jì),交給楊彭年和他妹妹楊鳳年來(lái)制作,而他負(fù)責(zé)監(jiān)制。此想法說(shuō)與楊彭年聽(tīng)的時(shí)候,楊彭年十分贊同,兩人一拍即合。

曼生善于把金石、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞與造壺工藝融為一體,創(chuàng)作了一種獨(dú)特而成熟的紫砂壺藝術(shù)風(fēng)格,到最后創(chuàng)作出來(lái)的壺總共有18款,故命名為曼生十八式。曼生壺是紫砂歷史上的里程碑,人們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這位杰出的中華壺王。

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