窮通思考點滴十二

一、丁火喜歡甲木，不喜歡乙卯木。乙木為風，丁火為燈火，風吹火滅。特別是出生在卯月，更忌天干再透出乙木。丁火也怕見丙火，太陽能奪其丁火之光。但是丁火太弱，也可以借丙火之光，看八字的組合而定丁火燈火星光，白天丙火太陽的天地，丁火黯然，夜晚丙火太陽下山，丁火星光的天地。丙丁火對四季都不是很敏感，都怕濕土晦火，也怕燥土晦火，遇此則喜木，無木則貧賤，木克土生火，醫(yī)治土病非木不可也。見土都不主秀氣，因為土是最貧賤的東西；丙火怕過旺，再有木，就會焚木而盡。丁火不怕旺，也不怕弱。丙火是太陽，光芒萬丈。丁火是陰火，是慢慢滲透的一種靈光，易于感化人，所以丁火也主神秘。丁火非解凍之物，不如丙火。但是煉金成器，非丁火不可。丁火有甲木來生才旺，甲木又要庚金來劈才能引燃丁火，所以丁火要庚甲齊來。
二、丁火外陽內(nèi)陰，故柔順而得中和之氣，為烘爐之火，可制萬物。金無丁煉制，不能成器。有丁護乙，使辛金不傷乙木，而為孝。丁壬合木使戊土不傷壬水，稱為忠。干透甲乙，支藏寅卯，丁火有依附則不怕被熄滅，生于秋不怕金多，生于冬不怕水克。丁火喜歡夜生，亥時為星朗天門，星拱北辰，丁酉日辛亥時者多貴。尤其出生在秋天和冬天的夜里，丁火生在秋天，秋高氣爽，星星最為明亮。天干見壬水，壬水為秋露，秋露閃光，一洗昭然之像。丁未日的女人不錯，男命不好，一般不是傷頭就是傷腳。丁火為萬物之精，文明之像，在天為列星，在地為燈火。至于酉時，四陰當權(quán)，燈火才能輝煌，列星才能燦爛，故丁生于酉。至于寅時，三陽當合，陽火而生，陰火而退，如日東升，列星隱退，燈雖有焰，不顯其光，故丁生于酉死于寅。
三、丙為五陽之最，其勢猛烈，解霜融雪，驅(qū)寒照暖。金木水土，三冬取用，非用丙火不可。能鍛頑金，方成器皿；遇到柔弱辛金，因貪合失去猛烈特性，反而顯的怯弱。丙火見土就泄氣了，不主秀氣，因為土是五行中最賤的東西。日主丙火而在四柱中土多者，主人有慈愛之心，但是失去你本性，難以顯達。見壬水則為水輔陽光，成水火既濟之功，既見到壬癸水官星才能顯示出它的忠節(jié)之風。支全寅午戌，甲又透出，火旺而無制成自焚之勢。
四、丙火麗乎中天，普照萬物。在天為太陽為電，在地為爐為冶，為陽火。丙火生于寅死于酉，其理甚明，如太陽從東而出，從西而落，酉為兌，為澤，己土生金，金氣盛，掩其丙火之光，不能顯輝，火無酉向，正謂此也。丙火在四季中注意的方面；在春天不要見到太多樹木，樹木多會遮蔽了陽光，從另一個方面說，木多火塞。在夏天和秋天，火長夏天金疊疊，富有千鐘，,丙丁同論，當然也要看能否為我宮所擁有了。在冬天天干最好透出戊己土，特別是見到壬癸水的時候，冬天水當令，水就會克丙丁火，若有木則木浮水泛，火不能生。這些情況都需要戊己土來和克壬癸水方可，丙丁生于冬月，貴于戊己當頭。丙陽尤畏己癸侵，更忌干頭顯壬辛，云遮霧擋名利敗，霜重雪重禍己身，單甲只寅富貴至，唯恐重重遮日林。
己在天為云，癸在天為霧。壬在天指的是雪，辛就是霜，樹木多也會遮蔽陽光的照射。太陽就怕被遮擋了他的光芒，而不能發(fā)揮它的作用。丙火不是欺霜辱雪嗎？怎么還更忌干頭顯壬辛呢？丙火見到辛金就害怕，丙逢辛怯，辛金喜歡丙火；壬水在冬天為霜為雪。丙火代表太陽，火，紅色的，紅色的花朵，爐火，燒烤，太陽能，信號燈，眼鏡，等圓形的東西。人體；眼睛，血液，嘴唇，心臟，炎癥部位。地理；香火祠堂，冶煉場所，劇場，游樂場，廚房，化工廠，煤炭，電廠，明亮場所。器物；燈燭，光學(xué)儀器，化妝品，電視，傳真機，電腦，影印機等。事物；文書考試，口舌是非，娛樂業(yè)，航空業(yè)，服務(wù)業(yè)，語文，金指的數(shù)學(xué)，戌，未主化學(xué)，一般指影視媒體，丁火指的是文字媒體。
五、甲木要長成參天大樹，脫胎換骨，在春天木嫩氣寒，得火才能發(fā)榮，冬天天寒地凍要火來暖局，秋天要火來泄秀，甲木對火的情感太深，向往光明，胸懷磊落，天生不喜歡虛偽之人。春天嫩木萌芽，不宜金克；秋天木氣休囚，土不能培木之根，反而生金克木，樹木生在夏天，最需要水，否則火旺木焚，而辰土晦火培木；生在冬天，水來當令，水多木漂，而宜見寅，寅木吸水能力強，且能加固甲木根基，不至漂浮。其次可以用未土，未是燥土庫，能吶水助甲?；鹪镒?，水泛坐寅，為地潤，金水木土不相克為天和，所以才能植立千古。在人體代表；頭發(fā)，胡須，指甲，頭面，上肢，肝膽，神經(jīng)系統(tǒng)【木被火焚，神經(jīng)要注意】各種經(jīng)絡(luò)等。靜物地理指棟梁，電桿高樓，大路，神龕，神位等。甲木為雷為大樹，棟梁電桿和高樓；神位公門及首領(lǐng)，高貴寬仁與磊落。
六、甲木在春冬最需要火，見丙丁火，木火皆旺，乃木火通明之像。也就是見火就是樹木開花。在四季都需要適當?shù)乃貏e是在夏天。最注意的是甲木在秋天，丙丁火可以謝秀，水可以滋潤剛剛經(jīng)歷夏天的木以及滋扶進入絕胎退氣之際的木。甲木生酉月喜水潤，乙生酉月用火攻，就是說的這個道理。

甲木最喜見庚丁，四時晝夜要根通，見辰化為青龍貴，見戌魁星屬福星，午火為死本消滅，癸水侵蝕反傷身。為什么最喜歡見庚丁呢？甲木在天為雷，在地為純陽之木，有參天之勢。所以天生就具備成為棟梁的潛力，木不雕不成器，庚金劈甲木方成其器，又斧刀必須鋒利，才能雕琢細膩，所以要有丁火鍛煉的刀方可。
那什么樣的條件就喜歡劈甲引丁呢？一年四季大部分都是喜歡的。只有正月甲木不喜歡見庚金。甲木在寅月申金沖寅祿主兇；甲生卯月敢見申不敢見酉。乙祿卯喜見申保護，因申中庚金暗合卯之故。甲不離庚，庚不離丁，庚不離甲，三者的關(guān)系非常密切。甲木為十干之首，在天為雷為龍，在地為棟梁，為陽木。其祿為寅，寅木根已斷，枝已絕，為死木，剛木也。須金砍削得以成器。長生于亥，亥為池塘水為死水，死木放在死水，雖經(jīng)年久不能朽壞。若遇癸水，癸水為活水，在天地為雨露，日曬雨淋，則木枯朽，能生火?；鹳嚹旧馂槟咀?，火旺則木衰，則甲木死于午。木不南奔，正謂于此。
七、乙木雖柔，生于丑未月或者丑未日，丑為濕土，未為木庫，可培乙木之根，乙木根固，也能克制柔土。有丙丁火透干就不怕申酉月或者申酉日等乙木的死絕之地?？梢赃@樣理解，乙木到了秋天，花草的骨骼已經(jīng)成型，金就是修剪的工具，而火來克金就不是隨便的修剪了，而是精雕細刻的修理了，而成為漂亮的盆景了。從另一個方面理解就是丙丁火是來調(diào)節(jié)氣候用的，而地支見申酉金的目的就是裁剪用的。秋木盛，辛金堅，丁火透必是等級之貴，沒有丁火，丙火也可，不過富貴的程度遜色了，這樣的命局一般為貴格。
生于亥子丑月或日，水多木漂，濕氣太重就是坐在午火也是無濟于事。這種八字的人多數(shù)會有風濕寒癥或者怕冷，手腳涼等。乙木人一生都喜愛丙癸，因此很多生于冬天的乙木人對鮮艷的色彩產(chǎn)生濃烈的興趣，也多數(shù)喜歡穿紅色的衣服，吃辣喝酒甚至是養(yǎng)狗以及吃羊肉等。這是因為寒氣重，遇到兩大熱土；未土和戌土就能吸納所有的濕氣。天干只要透出甲木，乙木就可以攀附，四季皆可，不畏砍伐。總之乙木春如桃李，金克則凋，夏如稼禾，水潤得生；秋如桐桂，金旺火制；冬如奇葩，火溫土培。乙木在天為風，在地為木，其祿為卯木，為柔木。懼陽金砍伐，怕秋到木落凋零 ，欲潤土培其根，欲活水滋枝葉，活水乃癸水，是雨露。
八、乙木寒月急用丙，夏令急用癸。太陽的丙火和雨露的癸水是乙木最喜歡的，春天的乙木受到太陽照耀，萬象回春生機勃勃；但是最怕埋根之鐵也就是申酉金；夏天的乙木因長生在午，死在亥。因午來生者，蓋乙木為山林活木，至夏來而暢茂，千章夏木青，即使不得雨露滋潤也能安享人生；夏天的乙木運到巽宮，最怕見到巳月，巳為敗地，木盛風生，風生于林而反摧木，更怕辰巳全。秋天的乙木如枯萎的草，就不怕火，野火燒不盡，春風吹又生。但是秋天的乙木最怕七殺，要是七殺無制，更怕再見到亥水，這樣的命局災(zāi)難多或者多為夭折。乙木人不喜歡多見亥，若又生在亥子丑月病死之地，葉落根枯，生機盡無，無火來救的多為苦難的人。代表的人體。毛發(fā)，四肢，肝膽，神經(jīng)系統(tǒng)，手足肩頸，輸卵管，輸精管，陰道，陰莖等。靜物；花草門窗，管道，彎曲之物，美麗的藝術(shù)品，身材，河流，中醫(yī)中藥，茶葉。乙木為風為花木，莊稼花園及欄桿；毛筆織物和手作，儒雅柔情和仁慈。
九、關(guān)于甲乙木的總結(jié)。因為甲乙木是十天干里面唯有的植物，所以都需要火，萬物生長靠太陽啊。同時也需要水來滋潤，花草樹木才能更好的生長。但是甲木不喜歡午火喜歡亥水，而乙木卻喜歡午火不喜歡亥水。春天都不喜歡金，至于其他季節(jié)要看具體的八字組合了。丙火不西行，甲木不南奔。
十、戊土為陽土，堅固厚重，由于土居中央，得中正之氣。春夏氣動而辟，萬物發(fā)生，秋冬氣靜而翕，萬物收藏。生于春夏，木火當旺之季，則要用水滋潤，萬物才能生長；無水潤土，土燥萬物枯萎，春夏上半年火陽氣天時上升，陰氣水死絕之地為急需補充。生于秋冬，金水當盛之時水多則宜火暖之，否則土濕為萬物之病，上半年戊土生養(yǎng)萬物，天時陽氣上升，故喜歡水來濕潤，下半年以收藏萬物為主，需要相對干燥，怕太濕潤，窒息萬物根氣。
生寅申月，寅月甲木當權(quán)，戊土受克而氣虛；申月庚金司令，戊土泄弱而體薄。若戊申或者戊寅日，如果逢沖，則根基動搖，非地道的中正。寅是氣的長生，申是質(zhì)的長生。尤其是兩個天干都透出，戊申戊寅天比地沖，更不好，兩個長生想沖，自己一家人打架了，能好了嗎？戊土坐絕地或者衰地，或者戊土沒有根基，遇到長生，就是絕或衰處逢生。戊日生在寅月，遇到申金或酉金，十死一生。特別是走申酉大運，這是生死交換之時。
春天的戊己土都喜歡丙火。戊土在天為霧，為彩霞，在地為山巒，為大地。戊土喜陽火來生，畏陰金盜氣，陽火即丙火，丙火生于寅，寅是艮，艮為山，山為剛土即戊土，賴丙火生，至于酉地，酉為兌，金盛盜泄戊土之氣，金盛土虛，母衰子相，所以戊土生于寅死于酉。土虛則崩，正謂之此。
十一、

戊土生在夏天見到庚辛金為泄秀，生在午月為見到羊刃，怕甲木透干。更為可怕的是戊土日主，甲木和己土分別在日主兩邊為大兇之像，這就是羊刃兼倒戈，己土合甲反而有化土之象。秋天的丙火不宜見到多的酉金，因為酉金為丙火的死地，冬天的戊土見丙丁火是必須的，天干部透，地支也要見，單透一個丁火的力量是不夠的，土太凍了，依然沒有活力。
年或者月上為癸水的，日主為戊土的，為雨后彩虹，文明之像。這種八字的人往往文采斐然或者口才出眾。還有一個小細節(jié)要注意，癸日主見戊為老少配，不要弄反了。戊土為大地。喜歡春天和秋天，這種土是薄土，容易貴，最愛丙火太陽普照；夏天土重，就濁了，所以生于夏天很少有貴格。
戊土人一生離不開三個五行，就是甲木丙火和癸水。山不在高，有虎則靈。戊土見寅木為虎嘯山崗。傳統(tǒng)的說法木可疏土，頗為不妥。因為戊土喜歡寅木，不喜歡卯木，為什么厚此薄彼呢？寅木為戊土的長生之地，寅木可以納水收財；為何不喜歡卯木呢？卯木為沐浴之地也是敗地，卯木主風，風嘯則萬物凋零。戊己土對寒暖不太敏感，但是對燥濕很敏感。戊土本燥喜歡水潤，忌燥上加燥，己土卑濕，故喜火攻，忌濕上加濕。戊土燥極則易成為兇命；己土過濕則難為貴。戊土代表的人體；鼻子，乳房，臀部，腹部，胸部，脾胃，后背，面頰，多肉的地方。地理像；庭院，山崗，高原，寺觀，倉庫，金融機構(gòu)，停車場等。其他的像資本，錢財，金融等。
十二、 戊己土同為中正之土，而戊土固重，己土蓄藏，戊土高亢，己土卑濕。卑濕之土能培木之根，見甲則相合有情，故不愁木盛；能止水之泛，納而蓄藏。火少反被濕土晦火，辛金得己土反晶瑩可觀。若要使萬物旺盛生長，宜丙火去濕氣，戊土助生長之力方可。己土生在春天喜丙火照耀，生在夏天喜壬甲齊透，財官為用，因為己土夏生很旺，足以擔財官，生秋天一般喜歡火，特別是冬天，更先取丙火，次用甲木，丙甲齊透乃殺印格，甲能稼穡己土，同時能生丙，殺印相生，貴人臨身?？傮w來說，己土喜歡寒暖適中，寒用丙丁，熱用壬癸。不離水火二氣。己土最喜歡生化有情，不管己土自身的強弱，都喜歡生金，金多為福，這是因為己土大地有母愛的胸懷，把愛心奉獻給自己的孩子。己為純陰之土溫潤質(zhì)軟，一般喜火來生扶。己土日主命局一片寒濕，一定有火暖局，否則難以滋養(yǎng)萬物。女性則容易性冷淡，子宮寒，輸卵管不通等癥狀。
十三、 己土生育萬物，為陰土。己土是天上的云，位置在酉，在兌，兌的像意是澤，天上適時降雨，山澤蒸汽為云，所以己土為云，所以不喜歡卯木，卯木為風，風吹云散。若日主為己土或在其他天干中有己土，另外出現(xiàn)代表雨的癸水，則為云行雨施，主貴。若是己土見到乙木，則是風吹云散，特別是己亥日見到乙木，更是災(zāi)難多，這是因為亥在乾宮，己土就更是天上的云了。這是天象論事。那么結(jié)合己土說地象論事。因為己土為田園之土，要刑沖破害，即耕鑿鋤摟，才可以重養(yǎng)萬物。八字日主己土，坐下酉金，地支見刑沖破害，生在辰巳月，主貴。這是因為，己為田園土，坐下酉金，為兌卦，兌為澤為雨露。說明田園之土逢雨露，生在辰巳月正是耕種的季節(jié)，刑沖破害為破土，這樣風調(diào)雨順的莊稼是必有好的收成的,必貴。己土要是乙木和丁火都遇到，乙木多或者丁火多那更是災(zāi)難重重。但是喜歡甲木和壬水透在天干。寅亥死地不為福，身處敗鄉(xiāng)怕金彈。就是己土遇到申金的敗地，又遭到寅木來沖，則不吉。
十四、 庚金為三秋蕭殺之氣，又是白虎，所以帶煞，剛健。得壬水泄其剛健之性，氣流而清；得丁火鍛其剛健之質(zhì)，煉其而銳。遇辰丑濕土而生，逢未戌土土而脆。能砍伐甲木，乙木雖柔，卻合而有情。庚金長生于巳，巳中戊土生庚金；巳為爐火能鍛庚金，遂成鐘鼎之器，叩之有聲。若遇土埋水沉則無聲，所謂金實無聲，就是土多埋金，水多金沉等，其人嗓子必定嘶啞，絕非歌唱之天賦。至于子地，水旺之鄉(xiāng)，金寒水冷，子旺母衰，有沉溺之禍患，何以復(fù)生？故金長生巳死于子。金以火成，火以金榮。金極火盛，官殺相停，富貴可期。金重火輕，難以成形；金輕火重，金被火亡，不能成器。庚金和甲乙木不一樣，不需要有根，不怕弱，相反還喜歡弱一點，怕見祿刃太重，叫頑金不化，金太重了就是廢銅爛鐵；喜歡清，不喜歡太濁，就是土太多。因為他已經(jīng)是成形的鐵塊。庚金在天上代表的是月亮，因為跟四季的運轉(zhuǎn)一樣，月亮秋天最亮，庚金秋天最強。因此只要在四柱中，庚金日主的人，見到乙木就是月白風清，出生在秋天最好，冬天次之，符合詩人的稟賦。庚金因為經(jīng)歷過炎熱的夏天，成形在秋天，所以喜歡壬水來淘洗，而不喜歡癸水來侵蝕他，更不喜歡子水，因為子水為江海湖泊，庚金見到子水就會沉到水底，庚生子月，金沉水底，這種情況即使見到財也不會富起來的。當然碰到子水大運也不會好的。
十五、

庚金生在春天，因為春不容金，特別是生在寅月的絕地，庚金喜歡戊土來包藏，只要生在寅月，有戊土就是絕處逢生。生在夏天的庚辛金喜歡土，秋天庚金最喜歡壬水淘洗，不喜歡火，金生秋月土重重，貧無寸鐵。庚金只喜歡一位戊土就夠了，沒有戊土有己土也可以。庚金日主最不喜歡生在子月，庚子日主最不喜歡生在酉月，這樣的命，一生麻煩比較多。要是遇到丑土多，遇到歲運也是，這樣的人往往不進牢房進病房，入墓之地。冬天出生的喜歡丙丁火來暖局。庚午日丙戌時這樣的人很貧寒，除非丙火有制入戌庫，都不能太寒太燥，水寒氣太旺，和火燥氣太重，對庚金都是毀滅性的。庚金要滿足好命的條件有三個；喜歡有濕土培養(yǎng)，有壬水淘洗，【辛金喜歡癸水來淘洗】，7月份庚金的不喜歡火煉，七月為成器之金，不宜再火煉，好比現(xiàn)實中已經(jīng)煉好的模子，不宜再用旺火來毀壞這個模子，八九月份的庚金喜歡火來煉。反映到人的方面，庚日主碰到壬水，人長得漂亮，碰到丙丁火也行，但是更喜歡丁火，要是庚日主的女性碰上壬水和丁火則是非常出眾，魅力非凡。庚金同時遇到丁火和甲木雙透，不富則貴。庚金是雕琢甲木的唯一利器，而丁火又是鍛煉庚金的唯一火源，這三個天干有密切的關(guān)系。這也是很多富貴的庚金人家里家里燈火通明，還種植大量的花草樹木有關(guān)系。所以，庚金日元之人，家里的燈光一定要盡量明亮，多栽華木，那么，運氣一定會比以前好轉(zhuǎn)的多。
十六、 庚金喜歡；戊包藏，丁鍛煉，壬淘洗；忌癸侵蝕，子沉沒；庚金日主的和甲木人一樣，這樣的人往往受到一番磨練或者挫折以后才有大的成就。對應(yīng)的人體方面，庚金遇到壬水，便有清秀的儀容，庚金的女性，有壬水天干或者大運必然有魅力，庚金見丁火，便可以脫穎而出，受人尊敬，否則就是爛鐵一塊。一定要注意到，庚金代表頸椎，辛金代表腰椎，頸椎在腰椎的上面，庚在辛的前面。只要八字中，庚辛金受克得一般代表頸椎或者腰椎不好。庚金代表的身體像有頸椎，骨骼，牙齒，肺，大腸等。地理像有道理，關(guān)卡，收費站，鋼鐵廠，礦山機械，高速公路等。其他的有刀劍，斧頭，汽車，運動器材，金屬等。
十七、 辛金為寶石，溫軟而清潤，戊土太多而埋金，漂亮的寶石被埋沒，不會發(fā)光發(fā)亮。這個時候最要甲木來疏通救應(yīng)。喜歡水旺，泄辛金秀氣，強金得水，方挫其鋒.丙火為辛金之君，甲木又為辛金之臣，丙辛合從而使丙火不焚甲木，解救了甲木。夏天喜歡己土晦火養(yǎng)金，冬天喜歡丁火來暖。亥月的辛金，壬水丙火要齊全，這樣才能金白水清，有丙火暖不會太冷，辛金本來就喜歡壬水，樂水之盈。子丑月的辛金，用丙戊壬甲，丙為尊，水重用戊，土重用甲來疏。冬天的辛金，傷官壬水得令而旺，如果傷官透天，再見到丙火就是傷官見官。逢之則男命不貴，女命克夫或者家庭不和，見丁火男女皆貴。辛金代表霜雪，也可以是寶石，那么什么時候代表霜雪呢？辛金在冬天，無根就是霜雪，見到丙火太陽就會被融化；有根有源的辛金依然還是珠玉寶石，喜歡見到丙火照耀，寶石才會閃閃發(fā)亮。有根源的辛金喜歡丙火和壬水，但是要分開不能靠在一起，否則壬水就會滅了丙火。
十八、 春天的辛金用己生扶，壬水淘洗，須隔干；木盛能令金自缺，春天的辛金日主無根或者木太多則是貧窮命。四五月的辛金，夏天火旺，天干要是再透出丁火，七殺太旺，命局也不好，丙丁不透則火不克金。金生秋月土重重，貧無寸鐵，身旺印無情，土多金埋。辛金在天為霜，霧，月亮。因為辛金建祿為酉，為白露節(jié)氣，所以為霜。辛金長生在子，因為子水蕩漾，淘洗浮沙，方能使辛金發(fā)光放亮。至于巳地，巳為爐火，將辛金煉為死器，也被巳中戊土埋沒，所以死于巳。辛還有革新，改變，辛苦的意思?？偨Y(jié)辛金喜歡：子水淘洗，壬水流暢，丙火感化，忌戊己埋沒。大凡陰干很重視長生和死地兩個十二長生。陽干長生的地方就是陰干的死地，陽干之死地，就是陰干之長生。比喻辛金，喜歡長生之地子水，不喜歡死地巳火。
十九、 壬水長生于申，申乃坤位，天河之口。能泄西方蕭殺之氣，水性周流不滯，所以為剛正之德，如申子辰全，或者亥子丑月，又透癸水，其勢泛濫，雖有戊己土不能止其流。若強制之，反沖激而成患，必須用木泄之。從而順其氣勢，不至沖奔。合丁化木，又能生火，可謂有情，生于巳午未月，四柱火土并旺，無金水相助，火旺透干則從火，土旺透干則從土。調(diào)和潤澤，相濟之功。
二十、 壬水在天為天河，雨露，屬于秋露，能蕭殺萬物，壬水長生在申，申能生壬水，轉(zhuǎn)化五行之氣，至于卯地，卯為花草樹木，木旺于卯，木旺克土，土虛則崩，堤岸崩潰，則水漫四野，流而不返，又被陰木盜氣，怎能存活？故長生申死于卯。這和癸水完全相反，癸水甘露，最喜歡生在卯月，長生之地，欣欣向榮，癸生申月，最怕金多水濁，所以，需要丙丁制庚，保持平衡，印癸在申地為死也。癸水靠卯木發(fā)用，申地木死，癸水無用，所以，最容易濁癸水，不能流通之故也。

水本能生木，但是木碰上申金后就會枯萎，所以壬水為秋露。如果碰到丁火就能一洗炎蒸，天象昭然，丁火為星河之火。壬水喜愛甲寅木而非乙卯，因為壬水為秋露，見甲寅大樹則凝，為歸宿。甲寅木為壬水的食神，是福神又是財?shù)拈L生之地，是養(yǎng)命之源的之源。衰弱的壬水見甲寅木可以依托，強旺的壬水見甲寅木可以泄秀。不喜歡乙卯的原因是，因為卯使其散漫，古以壬為長江，發(fā)源于申【西南】而止于卯【歸于東海】。故曰，水到卯宮傷。壬水也忌乙木，消耗其氣，忌己土，使其渾濁。壬癸水被己土混，會出現(xiàn)血液流通不暢。還代表生殖系統(tǒng)有點問題。如不孕，子宮肌瘤等。對男性來說膀胱炎，前列腺炎癥等。壬水在地為水澤，為陽水。地理像河川湖泊，溝渠，碼頭，小路，隧道等。行業(yè)；交通運輸，水利工程，物流出租，郵電快遞，消防，魚撈等。人物為騎兵水手，盜賊小偷，水為陰暗下流。奶媽孕婦，壬水有受孕懷胎，萬物妊娠。身體；血液，生殖系統(tǒng)，輸卵管，輸精管等。
二十一、 癸水乃純陰之水，是天干始終交接之地。其性至靜而至弱。得辰龍已成云雨，而能潤土養(yǎng)金。癸水為春霖，在天為雨露，在地為為泉脈，卯為雷門，且卯的前一位是辰，辰是龍宮，卯近龍宮而水生，龍一奮發(fā)遂化成雨。癸水人地支或大運見龍，便可以脫胎換骨；癸水寒濕，水太旺則要丙火驅(qū)寒。然在申則死，7,8月多干旱。故癸水生于卯而死于申。經(jīng)云；水不西流，正謂于此。
二十二、 癸水為滋潤蒼生，人類的甘泉，在于不息的流動，在于一個活字。命中庚辛印多，雖說發(fā)源地多，生命力強，但是若亥子一片，若和江湖之水一旦奔騰匯合，此山澗泉水只是默默承受匯聚的小功用，又怎么顯示溪水靜流的特點？這樣壬水奔騰之勢，癸水露珠之水難以顯露，往往會失去自我感到迷茫。這和丙奪丁輝含義差不多。癸卯日若透出己土，則有經(jīng)緯之才，云行雨施也，月份是春夏吉，秋冬不吉。癸水為春霖甘露，喜長生之地卯木。弱木最需要癸水來滋潤。喜寅卯辰，安然東流，向食神壽星之地，故有壽，類似于己土喜歡生金的道理。喜財透則有財有壽。水不西流，恐早夭壽。水的價值喜歡生在夏天，顯示其潤澤之功；癸水喜靜，不喜透天匯地成沖奔之勢，則主奔波勞碌，疲于本命未必大成。見壬江河水匯聚，必然勞碌。癸水為三千弱水，無孔不入，不宜格局不正又多貴人，必然淫亂下賤。癸水代表人體；靜脈，腎臟，口水，眼淚，血液，生殖系統(tǒng)，泌尿系統(tǒng)等。靜物；酒，茶，飲品湯等液體。見卯為窗戶，見未則是山林，果園，公園，花地等。地理代表；池塘，水溝，美容院，漂亮的建筑物等。
二十三、 甲木 陽木, 乃參天兩地, 舒枝抽幹之木, 一下地挪移不得。 勿論春夏秋冬, 勿論良楉巨細, 總要重土厚培, 先壯根柢, 然後尋火、金、水、木, 以講富貴貧賤壽夭之徵。 所謂欲圖長久計, 須向沙泥萬丈埋也。 若土薄根搖未論, 到金克水盪木劫火焚已遭夭折。 益根不深而風不怕者, 未之有也。
乙木 陰木, 名花、佳卉、稻、稷麥之類。 嬝娜多姿, 可以移東就西, 要認春培、夏蔭、秋灌、東曬之理。 然後去留舒配, 得 宜 為得用, 失宜即失用。最怕甲木逼處為害, 尤怕庚金製肘不伸。 其餘用舍配合, 尚看廷獻。
丙火 陽火, 太陽之光, 不因春夏秋冬而論強弱, 只可分晝夜而論生息。 晝生人要行健自強不息, 夜生人須恬靜至誠無息。 合則得體得用, 離則失體無用。 再察太陽, 晝生未遇辰不嫌其弱, 夜生未遇戌還論其強。 故卯生人雖丙辛妒合不妨, 酉生人雖焚膏繼晷亦不妨。

丁火 陰柔傳燈之火, 可親可炙, 或取于樹, 或取于石, 或取于引化。 喜就燥不就濕, 喜夜不喜晝。易引於乾柴, 難生于濕木。 甲用一二, 乙其全需, 癸實難堪, 壬為最好。
戊土 陽土, 岡陵山阜之土。喜厚重高大, 為得體。更喜喬木以壯其觀, 則有色，喬木，甲木也。流水以結(jié)知音, 則有神，流水，壬水也。峻石以成峭厲, 則有骨，石者，庚金也。 三者備矣, 富貴福澤無窮。兼有撐持乾坤氣概。 大抵佳山水, 不過山明水秀, 石峻水流，明者，丙火也。 若不明為暗山, 無木為童山, 無金為媚山, 無水為枯山。便不中矣。此山不妨官殺混雜, 益博大之, 土木愈多而山愈秀。 不論梧檟樲棘, 曾聞賀宰輔大, 造得斯解矣。

己土 陰土, 田園稼穡, 茀厥豐草。先勿令官殺雜混, 更遇雨暘時, 若高溼得宜, 又春耕喜木, 夏耘喜水, 秋收喜火與金, 冬藏喜土。 數(shù)者得宜, 自然秀實, 受享富貴。 更知向陽之地, 春光先到, 益己逢丙, 無人不發(fā)。 即舒配酌取, 終能發(fā)達者, 不離丙火範圍。

庚金 陽金, 銅鐵劍戟之類, 堪為大用。 先辨生熟, 後酌其舒配, 寒凝未熟之金, 必水火鍛煉, 纔得成器。若鋒銳已成, 必金水淬礪, 方能吐氣。 身強有劫, 怕財勾爭, 喜子化父。 身弱無力, 喜刃幫身, 好劫敵愾, 妙理須參。
辛金 陰金, 珠玉珍寶之類, 性地虛靈, 氣稟晶瑩。 先要印綬以資其質(zhì), 更要食傷以吐其氣。陽和沙水是其妙劑。 大約精不宜粗用, 粹不宜急投。 春冬喜微火, 夏秋喜清水。
壬水 陽水, 天河雨露也。作雲(yún)普潤, 為幅無涯。 若無雲(yún)之雨, 凅可立待。故先要密雲(yún)為有用。至用甲乙為吐氣又其次耳。 及水旺用土, 此去留舒配, 非論體也。 其雲(yún)為何? 庚辛是也。
癸水 陰水, 河澗川澤也。生於卯益木生水之說, 偏喜林木茂盛, 得以浚源導(dǎo)流。 故喜乙木吐氣, 所謂風來水面時也, 決然文章科第, 仍見清逸佳致。 如無乙干卯支, 則無文章, 寧有科第。若庚申辛酉相扶, 則源流亦清徹可嘉。 最不利者, 戊土透出化火, 反見利令智昏。