這句承上句講的，己土弱時(shí)，喜火相生?；鹜蓜?shì)，喜己土順勢(shì)泄秀時(shí)，己土發(fā)揮功用，都可以稱(chēng)為“火土功成”。這樣的命局往往能有所成就。從格局法的角度來(lái)講，水旺己衰的命局，得丙丁火生扶，構(gòu)成財(cái)星佩印格；金旺己衰的命局，得丙丁生扶，構(gòu)成食傷佩印格；火旺成勢(shì)，又不能形成專(zhuān)旺，喜己土泄秀時(shí)，構(gòu)成食傷吐秀格。這些都是經(jīng)典的富貴格局?！笆Я钬M能埋劍戟”，己土失令氣衰的時(shí)候，不能埋金?！暗脮r(shí)方能用鎡基”，鎡基，原義是農(nóng)具，這里也是指金。己土得時(shí)氣旺，才可以用金。己土得時(shí)當(dāng)令，比如生于辰戌丑未巳午戌等月，可以用金來(lái)泄秀。這里的金也代表生產(chǎn)工具?！爸櫩溆⊥龆嗪希挥鲂虥_總不宜”，不要說(shuō)火旺合多就好，這時(shí)候如果不遇刑沖，反而不適宜，己土莊家之土，喜歡翻動(dòng)，反而不喜歡合，喜歡沖也。己土遇印旺的命局，怕火炎土燥，因此喜地支得丑辰濕土刑沖，以調(diào)和土的燥濕之性。合多則己土不能正常發(fā)揮功用，也需要刑沖破壞相合的關(guān)系。
己土天生最喜歡丙、庚、甲、癸四字。丙是陽(yáng)光，可以暖土，增強(qiáng)己土長(zhǎng)養(yǎng)萬(wàn)物的能力。庚是犁鏵，可以開(kāi)墾土壤，也是礦產(chǎn)，提高土地的價(jià)值。甲是植物的生氣，化為形質(zhì)就是乙，己土養(yǎng)木，彰顯其價(jià)值，合乎大地坤德。癸是雨露，土無(wú)水不靈。己土之性柔而韌，可弱可強(qiáng)。強(qiáng)時(shí)趨于變成戊土，又是另一番情景。在十干里，己土可塑性最強(qiáng)。
己土之人，要使之成才，必須先讓他勤奮，不斷地開(kāi)發(fā)他的才能，就象面對(duì)自家的田園一樣，必須經(jīng)常翻新，辛勤地耕耘，才有豐碩成果。耕耘田地，離不開(kāi)犁耙，木五行就是犁，金五行就是犁尖或耙齒。一般來(lái)說(shuō)，己土之人，必要金木二物，只要有了金木二物，自然就有生存的本領(lǐng)。尤其屬于身偏弱的己土之人，金木二物雖然是己土的食傷和官殺，但己土與其它干有些區(qū)別，在于己土要有作為，就離不開(kāi)金木，并且要求二物齊備，有犁無(wú)尖，或有尖無(wú)犁，加之身弱，作為起來(lái)就更難。
己土要實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值，主要有四種途徑。第一種，是火土功成。第二種，是滋養(yǎng)金氣。第三種，是培育樹(shù)木花草禾稼。第四種，是化甲成土，儲(chǔ)備養(yǎng)料，孕育生氣。古人歸納出幾類(lèi)經(jīng)典的富貴格局：土見(jiàn)四庫(kù)全的稼穡格，兩氣成象的火土成慈格，金衰逢土生、土旺逢金泄的土金毓秀格，木旺極成勢(shì)己土化木的反化從殺格，甲己化土的化氣格，水勢(shì)旺極的順勢(shì)從財(cái)格等等。
八、庚金命的人都有幾分煞氣，庚金是雕琢甲木的唯一利器，而丁火是煅煉庚金的唯一火源，這三個(gè)天干有糾纏不清的關(guān)系。在八字中，能見(jiàn)丁甲雙透，庚金的日主才能顯貴，如庚金欠丁，就是損格了，庚金遇壬水，便有清秀的儀容，庚金日元的女性，生于壬水天干或大運(yùn)必有魅力。庚金見(jiàn)丁火，便可以脫穎而出，受人尊敬，否則是爛鐵一塊。庚金見(jiàn)丑辰能生，但如身強(qiáng)的庚金，見(jiàn)此二土只會(huì)反應(yīng)遲鈍，捉錯(cuò)用神。但遇未戌二土，太熱的庚金又會(huì)脆斷，庚金喜丙火，不過(guò)丙火受制的話，并不會(huì)給庚金帶來(lái)麻煩，丙火原本與辛金是一家人?？梢?jiàn)丙火并不是庚金的絕對(duì)喜神。這就像植物的生長(zhǎng)都需要陽(yáng)光，但是有些生命力頑強(qiáng)的植物，不一定非要陽(yáng)光的直接照射，看八字的關(guān)鍵是看八字中的忌神，還要明了忌神的制法。
九、辛金代表陰金，又名首飾之金，辛金當(dāng)然不及庚金之剛銳，但其毅性在內(nèi)，上進(jìn)心強(qiáng)，不求虛榮之心，表現(xiàn)突出。但辛金真的“辛苦”的辛，與庚金一樣，充滿悲劇色彩，對(duì)目標(biāo)追求甚殷，不及庚金的大刀闊斧，但卻有糾纏的耐力！辛金要用土來(lái)生旺，但太多土便極易埋金?！巴林亟鹇瘛笔切两鹑俗钜追傅拿?，使辛金人一世無(wú)運(yùn)行。古書(shū)云“辛金喜壬水之淘”。金如要行運(yùn)，必須夠土來(lái)生，生太多便要用水來(lái)洗凈。辛金極為忌火。除了子月的辛金需要火來(lái)溫暖外，辛金命人大多不要火，辛金是首飾之金，很多時(shí)候真與金器有關(guān)。一個(gè)八字欠辛酉二金的人，對(duì)首飾特別鐘愛(ài)，因此戴金首飾，便真的行運(yùn)了。辛金被厚土埋沒(méi)，要用甲木來(lái)疏，用壬水來(lái)洗。有一人，被厚土埋金，污土來(lái)皮膚上竟然變成極多的雀斑，可見(jiàn)厚土埋金原來(lái)是生雀斑的淵源。
辛金生春月，干透丙火，辛從丙合，從木火之旺勢(shì)，以從勢(shì)格論，用神取木火，忌見(jiàn)金水破格。如天干還透丁火，則不忌壬水，因?yàn)槎∪珊夏?。如果地支有申酉金沖寅卯木，則運(yùn)行南方火地，除去病神亦可，若行水運(yùn)又水火相見(jiàn)，則兇。如原局火不多見(jiàn)，則只是經(jīng)商之人，若格局清則可有微名，倘若大貴，則有災(zāi)禍相隨。金生水、水生木、木生火，但若水太多則克火，難以出人頭地，只是沽名釣譽(yù)之人。生于寅午戌時(shí)，火逢生，則主貴。若見(jiàn)庚辛申酉金多，最好入南方火地制去比劫，若再行申酉運(yùn)則有禍?？傊翉谋麆?shì)，必要木火旺又行木火運(yùn)，方主發(fā)福，倘若行金水運(yùn)，喜用皆傷，必為下格。

辛生辰月，土氣未實(shí)，身弱，行火運(yùn)殺印相生最佳。若天干透水，則作金水假傷官，行傷食運(yùn)平穩(wěn)。庚辛春月，逢財(cái)忌劫，官殺見(jiàn)獨(dú)，身強(qiáng)豪俠。金生春月，財(cái)多身弱，但不宜用比劫，何故？木盛能令金自缺。最好用印，所謂「先財(cái)后印，反成其?！故且?。若獨(dú)有一位官殺透于天干，最妙印亦透干，殺印相生，主貴。庚辛夏月，官殺有情，庚遇壬亥，辛丙名成。金生夏月，官殺有力，如果有壬亥，則是食神通根有力，干透丙火，有辛金比劫合之，則制殺合殺，主貴。辛生四季月，丙合正官，遇丁為殺，皆作貴看。辛生巳月，干透丙火，乃正官坐祿，若身弱無(wú)幫扶，再見(jiàn)丁火，以從殺格論，主貴。丙火忌見(jiàn)壬亥，乃傷官見(jiàn)官，丁火不忌，蓋丁能合壬，行火地主貴。庚辛秋月，秉令身強(qiáng)，卯未支遇，南地吉昌。此言身強(qiáng)殺淺，以財(cái)生殺，運(yùn)行南方官殺之地，主貴。生丑月，身旺，可用財(cái)殺，一定要有火。若地支亥卯未合木局，再順行東南木火之地，主白手成家。庚生申酉月，比劫旺，要有水來(lái)吐秀方美，無(wú)水見(jiàn)木，則群比爭(zhēng)財(cái)而有災(zāi)。辛金生于七八月，乃建祿羊刃之地，若見(jiàn)丙火多，行火運(yùn)，羊刃架殺，主貴。辛金合丙火，其人必有貪做官的心性，但若只有一點(diǎn)丙火，官星無(wú)力，只是小人，行運(yùn)遇丁火，乃官殺混雜，官殺重則傷身。如果原局無(wú)火，支合木局，干又透甲乙，乃財(cái)旺，自能暗生官，運(yùn)入南方火地主貴。
庚辛冬月，富貴殺官，無(wú)火無(wú)木，多主貧寒。此言金水傷官，要用火來(lái)調(diào)候，無(wú)火則金寒水冷，貧寒之輩。辛生寅月，干透丙戊己，乃財(cái)官印連珠相生，只要不逢壬亥傷官見(jiàn)官，則名成利就。辛生秋冬，以卯為尊，局全亥未，當(dāng)以富論。陰日干不宜身太旺，中和最好。辛生春夏月，財(cái)官旺而身弱，順行西方金地扶身，發(fā)福。辛生丑月，最妙干透丁火與戊己土，乃殺印相生，主貴。若只有土而無(wú)火，則濕凍之土不能生金，縱不夭折也只是平常之輩。
辛金是一種具有自虐傾向的五行，官殺（丙丁火）越旺則越能顯示出辛金日主的才干。所謂“列火煉真金”就是這個(gè)意思。當(dāng)然，火要是到了旺之極的地步，又會(huì)影響到健康，這點(diǎn)不可不知。命中五行比較平衡的人，雖然生活可能比較平淡，卻能夠健康長(zhǎng)壽。因此貧富與壽夭的問(wèn)題，在命理中才表現(xiàn)似乎顯得有些矛盾。
辛亥日，掬盡江河水，洗卻是與非。像是一個(gè)裝滿水的器皿，咣里咣當(dāng)，好像很忙。男則游龍戲鳳；女則揮斥方遒（數(shù)落老公）。辛酉日，金烏西墜，日落之象。重金堆疊，性格固執(zhí)。
金——克泄交加是同時(shí)見(jiàn)“水火”，身弱大忌。但水起調(diào)后作用時(shí)卻為吉?！景俗郑钆驴诵菇患?。木反而最喜克泄交加】
在四柱內(nèi)旺，沒(méi)有食傷泄，表現(xiàn)為頑固，保守、剛毅、倔強(qiáng)、死板、冷酷、平庸。。。金——喜火，尤喜丁。因?yàn)樗南笤愍?dú)金為“因被克而繼續(xù)”，像其它諸如水喜去克火，諸如木喜去生火，諸如丙火喜見(jiàn)陰木、喜見(jiàn)陰水、喜見(jiàn)陰金，諸如丁火喜見(jiàn)甲木另還喜歡夜晚時(shí)間環(huán)境。金——就中醫(yī)辯證而言，金怕陽(yáng)火，金怕實(shí)火，可絲毫不懼陰火，陰火是丁。金——喜旺火，可是命主大都難逃肺病相伴一生。命主在兒童時(shí)期易患感冒發(fā)燒，多是命理金弱所致。命主在老年時(shí)期咳痰嚴(yán)重，多是命理金被傷或?yàn)榧伤?。克泄交加?dǎo)致命主晚年骨質(zhì)差。假若命局沒(méi)有木，則火弱，則命主難稱(chēng)貴。金是“因被克而繼續(xù)”?！敖鸫蠹梢?jiàn)木”。假若命局沒(méi)有木，則火弱，則命主難稱(chēng)貴。金是“因被克而繼續(xù)”。“金大忌見(jiàn)木”。見(jiàn)木，有刑，命主違法可能性大。主義，說(shuō)白了，是傻帽，是自私太暴露太明顯，是欠聰明欠圓滑。生水，是自己有所發(fā)揮，故而為喜吉。但前提是，金需要具有足夠?qū)嵙?，否則為耗為兇。土厚埋金”——不管怎么說(shuō)，天干見(jiàn)土就不如意，貴者少。時(shí)干主外見(jiàn)戊土則無(wú)大礙?！霸锿敛簧稹薄礊樵锿粒永m，木火之庫(kù)，故不生金。戌為燥土，居乾宮，火金之庫(kù)，火金相見(jiàn)即化為水（應(yīng)內(nèi)部流動(dòng)之象），戌乃壬亥水之源頭，為泄金故而不生金。燥土不生金”——戌未見(jiàn)水，于庚辛金大吉?！案啄?，引火生丁”才官相生，甲是才，丁是官，木主仁，火主禮，顯然大吉大利無(wú)可挑剔。金同時(shí)喜見(jiàn)木火——是木這個(gè)忌神被火引化了。忌神被我所用，當(dāng)然吉，真金不怕火煉”——唯獨(dú)庚生八月是真金。珠玉辛金，最喜水潤(rùn)”。“庚乙和親”——英雄愛(ài)美人。乙木代表微風(fēng)，溫柔之象；庚金代表威風(fēng)，王者之象。此乃夫妻之道，仁義之道，太極之道。

庚寅，真乃殺印相生”——丙火和戊土的長(zhǎng)生都在寅。金——申巳合，是“驚天地泣鬼神”一種大愛(ài)。是逢長(zhǎng)生，精神煥發(fā)，命主的氣質(zhì)足。它倆敢于犧牲將化作水，去生曾經(jīng)敵手寅木令自然界生生不息，此乃顧全大局，是大氣。故稱(chēng)威武之合。金——酉辰合，是“滴水之恩涌泉相報(bào)”一種高尚。酉是純金，曾生水。辰是水庫(kù)，辰是因?yàn)榻鹕庞凶饔冒l(fā)揮。可見(jiàn)，辰生金，更是無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)私奉獻(xiàn)，甚至不惜犧牲損失了自身的乙木。故稱(chēng)報(bào)恩之合。金——戌卯合，是“帝乙嫁妹”一種無(wú)奈（商紂王父親將自己妹妹下嫁給后來(lái)的周文王故事）。乙兄甲木，畏懼庚金。甲木為了保護(hù)住自己君王地位，不得已做出犧牲，將同胞妹妹遠(yuǎn)嫁西方金族部落，令卯戌生火制金。一種無(wú)關(guān)自己的犧牲精神。故稱(chēng)陰謀之合。辛未日主，命主多不孬。地支不忌寅卯辰亥等木性因素。月日時(shí)地支為土，多見(jiàn)大富貴。辛酉日主，坐祿，大格局，有發(fā)現(xiàn)。行食傷運(yùn)，吉。
十、甲木為雷。雷者，陽(yáng)氣之噓也，甲木屬陽(yáng)，故取象于雷焉?；T月令，仲春之月，雷乃發(fā)聲，甲木旺，即其驗(yàn)也，況雷奮于地，木生于地，其理又無(wú)不同者。甲木至申而遂絕，以雷聲至申而漸收也。凡命屬甲日，主喜值春天，或類(lèi)象，或趨干，或遙巳，或拱貴，俱大吉；運(yùn)不喜西方。經(jīng)云：木在春生，處世安然，必壽。
乙木其實(shí)也并非全是柔木，前面也講過(guò)，這乙木就是有形質(zhì)之木，是我們能看到的實(shí)體之木，即然是有形之木，當(dāng)然是根喜往土里扎的。不管是丑牛土，還是什么未羊土，都奈何不了它。所以乙木可以刲羊解牛。乙木生在冬季的，確實(shí)不是什么美事，如果不成格，會(huì)注定極為貧困，抑郁不得志，難以出人頭地的命運(yùn)了。即使有午火等調(diào)候，也不好改觀。所以稱(chēng)虛濕之地，騎馬亦憂。當(dāng)然，如果成格的話，雖是虛濕之地，也要另當(dāng)別說(shuō)了。不可一概而論哪。藤羅系甲，可春可秋。這一般是指乙遇到有根之甲木，叫藤羅系甲，如果成格的話，一般也是大格?？纱嚎汕锸侵高@種格的適應(yīng)力極強(qiáng)，對(duì)季節(jié)不太敏感了。當(dāng)然，要是不成格，你再系八個(gè)甲，恐怕也無(wú)濟(jì)于事。

十一、 窮通寶鑒里對(duì)生命的生死說(shuō)的很透徹，終老天年 ，是陽(yáng)氣慢慢消長(zhǎng)散盡，陰這個(gè)軀體自然衰亡，這是自然規(guī)律，而有的人年輕輕輕死去，就違反自然規(guī)律了，陽(yáng)氣還太旺，而陰的形體突然死去，這個(gè)陽(yáng)氣一直還凝聚在一起，成為一股團(tuán)結(jié)的氣，久久不會(huì)散去，所以，許多鬼魂，基本是這樣年紀(jì)的人，陽(yáng)氣越重，陰體失去，這股陽(yáng)氣會(huì)在他陰形體死去的地方，久久不會(huì)散去，也就是有人路過(guò)這里，遇到的鬼魂了。