從刊刻角度而言，清三代的寫刻本，可謂超邁古人，其中有很多的名品都受到了后世藏家的喜愛(ài)，這其中之一，就是林佶所刻的四部書，因?yàn)檫@四部書都是林佶親自寫樣，因此成為了清三代寫刻本中的獨(dú)特品種，這四部書被并稱為“林佶四寫”。我在迷上線裝書的最初幾年，不久就得到了第一部“林佶四寫”之一，而后對(duì)他所寫之書大感興趣，于是努力探尋其他三種，好在20多年前，“林佶四寫”還并不那么珍罕，沒(méi)過(guò)多久，這四部書就齊聚于我的書房，王勃在《藤王閣序》中有“四美具，二難并”之說(shuō)，而我得到了這四部書，也算是“四美具”吧，盡管搜集難度并不大。

林佶四寫之一《堯峰文鈔》

“林佶四寫”固然精美，但是按照黃裳先生的說(shuō)法，看多了這種精美的寫刻體，有天也會(huì)有甜得發(fā)膩的感覺(jué)?！傲仲ニ膶憽笔侵附?jīng)林佶手書上版的《漁洋山人精華錄》、《堯峰文鈔》、《古夫于亭稿》及《午亭文編》這四部書，這部書之所以名氣大，是因?yàn)榱仲ケ緛?lái)就是當(dāng)時(shí)頗有名氣的書法家，包世臣在《藝舟雙楫》中有《國(guó)朝書品》一篇，以此來(lái)品評(píng)清代藏書家的書法地位，他將林佶的書法稱之為“林佶小真書”，包世臣將其定為“佳品下”。這個(gè)佳品如果換成百分制，以我的估計(jì)，相當(dāng)于80分以上，但即使如此，藏書家們恐怕堅(jiān)決不同意包世臣給林佶排的座次，否則的話，他所刻的那四部書也就不會(huì)受后世藏書家所喜愛(ài)，但轉(zhuǎn)念一想，其實(shí)清代有許多大書法家，只是沒(méi)人，可能也是不屑于來(lái)給刊刻書寫樣，畢竟那是手民的勞動(dòng)，這樣想起來(lái)，反而可以襯出林佶做事的功績(jī)，如果不是他下這么大工夫，后世就不會(huì)有“林佶四寫”這么一個(gè)特殊的藏書品種，正如王芑孫在《淵雅堂詩(shī)集》中對(duì)林佶的評(píng)價(jià)：“舉世都將細(xì)楷推，崎嶇薄宦托煙媒。堯峰板本參分布，卻自黃庭得法來(lái)?！?/p>

林佶刻《堯峰文鈔》落款兒

林佶是清初福建藏書家，生于順治十七年（1660），卒年不詳，字吉人，號(hào)鹿原，別署麓子、鹿原學(xué)者、紫微內(nèi)史、道山亭長(zhǎng)、鹿原叟等，也不知為何，他給自己起了這么多的號(hào)。他本是康熙三十八年的舉人，曾經(jīng)拜汪琬為師，學(xué)習(xí)樸學(xué)，在他中舉之后，就來(lái)到了北京，而后因?yàn)闄C(jī)緣巧合，他被賜給了進(jìn)士出身。

關(guān)于林佶的出身問(wèn)題，不知算不算一段機(jī)緣巧合，因?yàn)榱仲?lái)到了北京，跟當(dāng)時(shí)的大名士陳廷敬和王士禛交往比較密切。在康熙四十五年時(shí)，他聽(tīng)說(shuō)皇帝北巡返回，暫時(shí)駐蹕于密云縣，于是林佶就作了一篇《日月合璧五星聯(lián)珠賦》，同時(shí)以他那精美的小楷，又抄錄了一部御制詩(shī)集，而后他就趕往了密云縣。某天，他在道旁迎駕，皇帝翻看了他的所作，可能是因?yàn)樽謱懙钠粒谑蔷兔仲ミM(jìn)入翰林學(xué)士查昇的帳內(nèi)。當(dāng)時(shí)查昇和錢名世用御制詩(shī)集中的“野靜知民樂(lè)”一句為題，以此來(lái)作五言排律八韻，而林佶作的那一篇，受到了皇帝的稱贊，因此，康熙帝就帶他回京。其實(shí)林佶除了會(huì)寫小楷，他在篆書和隸書方面，也頗有功力，可能是因?yàn)檫@個(gè)原因，皇帝把他留在了宮里，幫助內(nèi)府編纂官刻本，當(dāng)時(shí)的內(nèi)府本《詩(shī)經(jīng)傳說(shuō)匯纂》和《子史精華》都有林佶的參與。

清康熙殿版《子史精華》林佶參與編此書

他在宮中工作了7年，為此被皇帝賜給了進(jìn)士出身，關(guān)于這段事，記載于顧嗣立的《秀野草堂詩(shī)集》，此詩(shī)集中的《紀(jì)恩詩(shī)序》有如下記載：“壬辰三月望日，臣嗣立禮闈報(bào)罷，需次選人。時(shí)吏部方議奏授內(nèi)閣中書合人。二十七日，上詢掌院揆公，'修書舉人下第者幾人？’揆公以潘葆光、杜詔、楊祖楫、汪泰來(lái)、王時(shí)鴻、楊潴、陳王謨、田廣運(yùn)、林佶、王圖炳及臣嗣立姓名對(duì)。上命禮部取十一人落卷親覽。翼日午刻，特諭兩主考總憲趙公、讀學(xué)徐公，會(huì)同九卿內(nèi)閣與額外薦卷，公同覆閱議奏。二十九日辰刻，進(jìn)呈御前，特賜一體中式?！边@段記載很有意思，原來(lái)是皇帝特地過(guò)問(wèn)，在宮內(nèi)幫著修書的這些舉人，有哪幾位沒(méi)有考上進(jìn)士者？相關(guān)的人士列出了11位名姓，其中就有林佶和顧嗣立，皇帝把這幾位落榜生的考卷都調(diào)來(lái)翻閱了一遍，然后由主考官們?cè)偃ド套h?？滴醯鄣倪@個(gè)做法當(dāng)然讓閱卷大臣們心知肚明，于是凡是皇帝看過(guò)的這11位考卷者，一律被賜為了進(jìn)士出身，如此推論起來(lái)，林佶是因?yàn)閷懽制炼M(jìn)了宮，又因?yàn)檫M(jìn)宮而得到了進(jìn)士出身，看來(lái)字寫的好，對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)是多么的重要。

《子史精華》目錄頁(yè)

但有些事情，還真要一分為二的來(lái)看，雖然林佶在宮中受到了皇帝的喜愛(ài)，但往往是上一任領(lǐng)導(dǎo)喜歡的人，到了下一任，大多會(huì)受到另外的結(jié)果，林佶也沒(méi)有逃脫這個(gè)宿命。到了雍正元年，他被人污告罷了官，而后又因故進(jìn)了監(jiān)獄，出獄之后，他就返回了家鄉(xiāng)，一心一意地搞他的藏書事業(yè)。

福州林姓為書香世家，其先世自元代即遷居于此，住在光祿坊一帶，林佶父親林遜性嗜金石古文，喜愛(ài)圖籍，林佶自幼耳聞目染，亦嗜書極深，認(rèn)為“遺金縱滿籝，何如萬(wàn)卷積”，故將所有積蓄皆用于買書，甚至不惜變買家產(chǎn)，好在其妻亦誦詩(shī)書，通經(jīng)籍，在購(gòu)書藏書這件事上，可謂夫唱婦隨，經(jīng)常將自己的首飾典當(dāng)給丈夫換取古書。

林佶的藏書處為樸學(xué)齋，其齋名來(lái)歷緣于老師汪琬贈(zèng)詩(shī)，據(jù)民國(guó)同邑藏書家郭白陽(yáng)《竹間續(xù)話》載：“林吉人樸學(xué)齋在光祿坊，與許氏紫藤花庵遺址隔早題巷。吉人自記謂其師堯峰先生贈(zèng)詩(shī)，有'區(qū)區(qū)樸學(xué)待君傳’句，乃以名齋，中有陶舫。后馮笏駢縉居之，今屬劉氏。”樸學(xué)齋外，林佶的藏書室還有鹿眠庵、荔水莊、長(zhǎng)林山莊、警露軒、竹聲柏影軒等，架上多有孤本、舊鈔，其藏書之富，由兩件事可略窺一二：一是朱彝尊選《明詩(shī)綜》時(shí)，曾向林佶借書抄錄；二是徐乾學(xué)編《通志堂經(jīng)解》時(shí)，也向樸學(xué)齋求借典籍。這件事記載于《國(guó)史·文苑傳》中：“佶工于楷法，亦善篆隸。文師汪琬，詩(shī)師陳廷敬、王士禛。琬之《堯峰文鈔》、廷敬之《午亭文編》、士禛之《精華錄》，皆其手書付雕。廷敬、士禛之集，皆刻于名位炬耀之時(shí)，而琬集則繕寫于身后，故世以是稱之。佶家多藏書，徐乾學(xué)鋟《通志堂經(jīng)解》、朱彝尊選《明詩(shī)綜》，皆就是傳鈔?！?/p>

《漁洋山人精華錄》書牌

林佶手書上板《漁洋山人精華錄》卷首

但是上面的這段話只提到了“林佶四寫”中的三寫，不知為何始終沒(méi)有談到《古夫于亭稿》，而這種論述方式，后世也有同樣的說(shuō)法。民國(guó)藏書家鄧實(shí)藏有一部《漁洋山人精華錄》，鄧實(shí)在此書后寫道：“侯官林吉人以善書名，嘗為其師門手寫《漁洋山人精華錄》、《堯峰文鈔》、《午亭文編》三書，為世珍重。此本初印，寫刊皆極精，秀勁古媚，使人開(kāi)卷神貽，而卷端虞山蒙叟一序及贈(zèng)漁洋古詩(shī)一首猶存，雖經(jīng)補(bǔ)抄，已為難得?！边@部《精華錄》雖然流傳甚廣，但今日所見(jiàn)，基本都是翻刻本，只是翻刻的很精，有時(shí)極難看出原刻與翻刻的區(qū)別。當(dāng)年黃永年時(shí)，曾經(jīng)告訴了我一個(gè)簡(jiǎn)便的方式，我牢記于心，然后在市面上按其方法查看，20年來(lái)，我看過(guò)近百部該書，竟然一部原刻本也未曾發(fā)現(xiàn)，而鄧實(shí)藏的這一部，如其所說(shuō)，確實(shí)原刻，真讓人羨煞，但在這里他仍然也只提到了“林佶四寫”中的三種，但這“三寫”按照《退庵書畫跋》里的說(shuō)法：“吉人所寫三部，楷法各不同，而《精華錄》為最精?！?/p>

林佶刻《午亭文編》書牌

林佶刻《午亭文編》卷首

但是今日所見(jiàn)《精華錄》，少有人會(huì)認(rèn)為好過(guò)《堯峰文鈔》和《午亭文編》，因此讀到這段話，會(huì)認(rèn)為是梁章鉅的偏愛(ài)，因?yàn)樗仲ゲ恢故峭l(xiāng)，我到福州尋訪時(shí)，發(fā)現(xiàn)他兩家住的距離，最多也就是二、三百米，但轉(zhuǎn)念思之，梁贊賞林所刻之書，他說(shuō)哪一部好，都有鄉(xiāng)賢回護(hù)之嫌，如此想來(lái)，更多的原因，是少有人見(jiàn)過(guò)真正的《精華錄》原刻本之故。