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國(guó)學(xué)篇——道德經(jīng)(四)

 為什么73 2016-03-22

 

道經(jīng)·第四章

  道沖,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗。挫其銳,解其紛,和其光,同其塵。湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。

譯文
  大空虛開形,但它的作用又是無窮無盡。深遠(yuǎn)??!它好象萬物的祖宗。消磨它的鋒銳,消除它的紛擾,調(diào)和它的光輝,混同于塵垢。隱沒不見啊,又好象實(shí)際存在。我不知道它是誰的后代,似乎是天帝的祖先。

注釋
沖:通盅(chong),器物虛空,比喻空虛。
有弗盈:有,通又。盈:滿,引申為盡。
淵:深遠(yuǎn)。呵(a):語(yǔ)助詞,表示停頓。
宗:祖宗,祖先。
銼其兌:銼(cuo):消磨,折去。兌(rui):通銳,銳利、鋒利。銼其銳:消磨掉它的銳氣。
解其紛:消解掉它的糾紛。
和其光:調(diào)和隱蔽它的光芒。
同其塵:把自己混同于塵俗。以上四個(gè)字,都是說的道本身的屬性。
湛(zhan):沉沒,引申為隱約的意思。段玉裁在《說文解字注》中說,古書中浮沉多寫作。、古代讀音相同。這里用來形容隱沒于冥暗之中,不見形跡。
似或存:似乎存在。連同上文湛呵,形容若無若存。參見第十四章無狀之狀,無物之象,是謂惚恍等句,理解其意。

 

 

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