“意氣須換得靈，乃有圓活之趣，所謂'變轉(zhuǎn)虛實’也。”虛實變換得用意、氣，意念一動，氣帶著形體動，這樣才能變換靈活。從前面幾句來看，練太極拳就是練意和氣。象昨天講的《十三勢歌》共有140字，其中就有7個“意”字。其實太極拳就是要練意念、練氣。

     “發(fā)勁須沉著松凈，專主一方。”練太極拳時要發(fā)勁，發(fā)勁時要沉著，還要松靜，意念、氣、力、形得專注到一個方向。

    “立身須中正安舒，支撐八面。”身體一立象口鐘一樣，前后左右上下都要中正，這樣氣才能正。

     “行氣如九曲珠，無微不到。”對九曲珠有好幾種解釋。一種解釋是：身體的上、中、下三節(jié)，胳膊的肩、肘、腕三節(jié)，腿的胯、膝、踝三節(jié)，共有九節(jié)，稱為九曲珠。但這樣講似乎沒有抓住要點。九曲珠從里邊講應(yīng)該是指脊柱，脊柱上有九個彎曲，你要把脊梁骨一個壓一個地連起來，將來氣貼于脊，力由脊發(fā)才會有作用。當(dāng)然講上肢、軀體、下肢各三節(jié)，“力發(fā)于足，主宰于腰，形于四肢”，也可以，但對于“中”、“主于脊”、“主于腰”就不夠了。

“運勁如百煉鋼，何堅不摧？”太極拳練時軟，用時綿里裹針，“極柔軟，然后能極堅剛。”

“形如搏兔之鶻，神如捕鼠之貓。”“鶻”是鷹的一種。“形如搏兔之鶻”是講形體象鷹抓兔子一樣，很快。“神如捕鼠之貓”，貓要逮耗子的時候，在耗子洞前守著，精神非常集中。一個是形蓄而待發(fā)，很勇猛；一個是神很安靜、集中，其實練任何拳都得這樣，練我們的形神莊、五元莊精神也要集中。

     “靜如山岳，動若江河。”安靜時跟山一樣，運動時象奔騰的江河。有的說要“靜如秋月，動若飆風(fēng)”。

     “蓄勁如開弓，發(fā)勁如放箭。”練功或?qū)κ謺r，蓄勁象把弓張開一樣，拉起來掩而不發(fā)；發(fā)勁時象箭一樣出去，很快。有的說太極拳動作慢悠悠的，怎么打人呢？現(xiàn)在練太極拳的大部分是老頭、老太太和體弱多病的人，而好多練長拳、炮錘之類的人身體原來就棒。有些練太極拳的講得挺漂亮，但和人家一比劃就輸了。所以人們都說太極拳打不了人，是“豆腐拳”。其實太極拳綿里藏針，是很厲害的一種拳術(shù)。來的緩我就緩，來的快我也快。“彼不動，我不動，意在彼先”，你不動，我也不動，意念在你前邊；“彼若動，己先動，力在彼先”，你要動還沒動，我先動上了，力量在你前面。你要不快，能走到前面去嗎？

     “曲中求直，蓄而后發(fā)。” 練太極拳的時候要走圈，用的時候就不走弓背了，而要走弓弦?；愕臅r候還得走圈。

     “力由脊發(fā)，步隨身換。收即是放，放即是收，斷而復(fù)連。”這里關(guān)鍵是“力由脊發(fā)”，力量由脊梁發(fā)出去。腳步跟著身形來轉(zhuǎn)換。

     “往復(fù)須有折疊，進(jìn)退須有轉(zhuǎn)換。”這兩句對練拳很有意義。往復(fù)折疊是什么意思？象摟膝拗步，手打出去了，怎么折疊？腰若松不了，你折疊不了。手一推出去，怎么回來？一出去，到頭了，腰往外一松，又長出去了，一長出去，手上半個圈，外面半個圈，一個圈拿回來，這就是一個太極。練太極拳的沾連粘隨，都在這個關(guān)鍵上練。腰松不開，沾連粘隨就不好練。腰松開了，往后一松，手就往前邊去了，跟著自然就回來了。這個情況得用腰來解決。當(dāng)然我們練太極拳并不著重技擊，我們著重養(yǎng)生，但是道理要懂，懂得腰是關(guān)鍵，得解決腰。腰解決不了，問題都解決不了。你光練力由脊發(fā)，將來會力由脊發(fā)了，弄不好就會出毛病，腰松不開，氣機不能上下流通，不能轉(zhuǎn)換。很多練太極拳的到了晚年紅頭漲臉，虛陽上越，得半身不遂，就是因為腰沒解決好。力由脊發(fā)，必須松腰。他這里講得就不夠了。我們現(xiàn)在先不用管這個，先練姿勢，你能做到松、輕靈、圓活就行。