關于克應一詞，在諸多的奇門遁甲典籍里都屢屢提及，其中的三奇克應，九星克應，八門克應，十干克應等都有詳細記載，唯獨用法只字未提，使現(xiàn)在學者無從入手。根據(jù)師承以及古籍記載，克應大體分為兩類，一為動應，一為靜應，兩者可以相互而用，亦可單獨而用，但兩者所包含的意義是完全不同的，根據(jù)其動靜的原理，大致含義如下：
    動應，一般是用于造葬，修方，出行以及有突然之異象或動靜的情況下才使用，
    靜應，一般是指在無事閑來觀察某一時辰會發(fā)生某些特定的人和事， 
    以上兩種克應都表示了在特定的時間和方位作用下，會發(fā)生一些特定的事情，而這些特定事情的發(fā)生，預兆了在未來一段時間會對使用克應的人造成的 或吉或兇的影響。
在克應實用中共有三法，一下列出其中兩法，有緣能悟出的，也算是緣分。悟不出的也休要啰嗦，該干嘛干嘛去。

按照當?shù)仫L俗習慣，在小寒節(jié)氣后，大寒節(jié)氣前都需要 給已經(jīng)過世的長輩掃墓以及修繕墳頭，用石頭或土將墳頭壘的高大些，還要上香燒紙，因為快過年了，要給老祖宗多送些錢好置辦年貨，所以一大早父親就催我去買香燭，好去上墳，
     由于本人天性愛睡懶覺，是典型的起床困難戶，所以大清早在父親的催促聲中，迷迷糊糊的說，今天日子不好，不利上墳，改天擇好日子再去， 再說了這不離大寒節(jié)氣還有好幾天嘛，這招蠻靈的，父親自然沒話說，我也就再繼續(xù)我的回籠覺了。
所以一直睡到8點半，然后去小店里買香燭，回家的路上，一邊走一邊推最近幾天的好時辰時，突然裝香燭的塑料袋壞了個洞，一盒香掉了下來，心里有預感會發(fā)生些什么事情，故起局看看究竟。
     斷；觀之局上丁神發(fā)用，見丙火之升殿，二火相聚，又得傷門之生，本局木得死氣，故為枯死之草木，遁至申時，斷之當有枯死之草木引發(fā)火災之驚，心下有疑自然不能平靜，所以一到家就將屋子前后看了兩遍，看看有無發(fā)生火災之可能，才放心去吃飯，是早飯，懶人的早飯必須會很晚，這個是懶人的生活節(jié)奏。
    至下午時間一直在家看書，一看時間14：40分，就想早晨不是斷申時有火災之憂嗎？會發(fā)生些啥呢

至下午時間一直在家看書，一看時間14：40分，就想早晨不是斷申時有火災之憂嗎？會發(fā)生些啥呢？就復起未時局以觀之，

？就復起未時局以觀之，

斷：申時火氣旺極，火災必發(fā)，當有老者著黑衣前來，以及四男登高而應，同時見貴人車馬，現(xiàn)在無馬，可以取象為車。 
    思慮半天，突聞有人門口叫我，出門見之，是一長輩，年近80,著黑色衣服，我還未開口，就聽其說，上面山林著火了，趕緊去救火，我問有人去了沒？答，還沒人去，剛看見就來叫你了，我問，從上院子到下院，距離有一百多米，其中有一堂兄在建房，有近20人，靠前不遠70米處，還有人在修墳，你上面的人不叫，跑來叫我一個人干嘛？我又不是火警？伯答：人家都在忙，我估計就你在家沒事干，所以來找你了。
    既然真起火了，那就沒話說了，直接就拿了棍子和水桶跑去救火了，心里的感覺不好形容，即高興局驗了，又擔心火勢太大，冬天草木枯黃，著火很快，趕到時已燒了一大片，只能先將干枯草木隔斷，阻止火勢蔓延，同時打水將火勢還沒燒到的地方先澆上水，正干著，就聽見頭頂上方有人在喊叫，抬眼望去，是幾個堂兄在喊人來救火，一數(shù)，剛好四位，于是后面來了十幾個人，很快就將火撲滅，主要還是這天氣沒風，有風就搞大了，火勢全部撲滅，才見村長開著破長城，帶著鄉(xiāng)政府的幾位干部，也來看火情了，原來這幾位干部下鄉(xiāng)搞什么宣傳，就在村里，聽說起火所以來看看。
火滅了，心情熱起來了，太他媽神了，為啥這克應這么準，以及老伯為啥非要先來找我呢？當時百思不得其解，只能去問師傅了。答案是啥呢？20年后再公開。

點評：得一大師為目前市面及網(wǎng)絡為止 難得以實戰(zhàn)弘揚中國傳統(tǒng)文化學究，幽默的得一并不稱自己為大師，自稱為學究，其實戰(zhàn)水準高揚名，不少省市高官，企業(yè)家請得一為其演遁甲解疑問，小編也是由網(wǎng)絡而了解并久仰得一大師，故登之，以后將陸續(xù)為大家發(fā)送這一大隱高人案例