張旭(675年~約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,開元、天寶時(shí)在世,曾任常熟縣尉,金吾長(zhǎng)史。 張旭草書,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為“三絕”。張旭的詩亦別具一格,以七絕見長(zhǎng),與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號(hào)稱“吳中四士”。性好酒,據(jù)《舊唐書》的記載,每醉后號(hào)呼狂走,索筆揮灑,時(shí)稱張顛,實(shí)也說明他對(duì)藝術(shù)愛好熱狂度,被后世尊稱為“草圣”。張旭書法功力深厚,并以精能之至的筆法和豪放不羈的性情,開創(chuàng)了狂草書風(fēng)格的典范,與懷素齊名。
《古詩四帖》通篇筆畫豐滿,絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏,動(dòng)靜交錯(cuò),滿紙如云煙繚繞,實(shí)乃草書巔峰之篇。拖尾有明豐坊、董其昌題跋。今人郭子緒云:“《古詩四帖》,可以說是張旭全部生命的結(jié)晶,是天才美和自然美的典型,民族藝術(shù)的精華,永恒美的象征?!?/span> 爭(zhēng)議 《古詩四帖》屬狂草。特點(diǎn)是較過去更為狂放,整體氣勢(shì)如長(zhǎng)江大河一瀉千里,急風(fēng)驟雨,所以在草書發(fā)展史上是新突破。它打破了魏晉時(shí)期拘謹(jǐn)?shù)牟輹L(fēng)格。把草書在原有的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)上,將上下兩字的筆畫緊密相連,所謂“連綿還繞”,有時(shí)兩個(gè)字看起來象一個(gè)字,有時(shí)一個(gè)字看起來卻象兩個(gè)字。在章法安排上,也是疏密懸殊很大。在書寫上,也一反魏晉“匆匆不及草書”的四平八穩(wěn)的傳統(tǒng)書寫速度,而采取了奔放、寫意的抒情形式。 《古詩四帖》,張旭自己并未書款,說它是張旭作品是根據(jù)董其昌鑒定, 后人多沿此說,但也頗有爭(zhēng)議。 釋文 東明九芝蓋,北燭五云車。飄飖入倒景,出沒上煙霞。春泉下玉溜,青鳥向金華。漢帝看桃核,齊侯問棘花。應(yīng)逐上元酒,同來訪蔡家。(《道士步虛詞》之六 庾信 南北朝) 北闕臨丹水,南宮生絳云。龍泥印玉簡(jiǎn),大火練真文。上元風(fēng)雨散,中天哥吹分。虛駕千尋上,空香萬里聞。(《道士步虛詞》之八 庾信 南北朝) 謝靈運(yùn)王子晉贊 淑質(zhì)非不麗,難之以萬年。儲(chǔ)宮非不貴,豈若上登天。王子復(fù)清曠,區(qū)中實(shí)嘩囂。喧既見浮丘公,與爾共紛翻。(王子晉贊 謝靈運(yùn) 南朝) 巖下一老公,四五少年贊 衡山采藥人,路迷糧亦絕。過息巖下坐,正見相對(duì)說。一老四五少,仙隱不別可?其書非世教,其人必賢哲。(巖下一老公,四五少年贊 謝靈運(yùn) 南朝)
張旭善狂草,其實(shí)他的楷書也寫得極好。《郎官石柱記》是傳世最為可靠的張旭真跡,原石久佚,傳世僅王世貞舊藏“宋拓孤本”,彌足珍貴,歷來評(píng)價(jià)甚高。此石宋時(shí)已有刻本。字體取歐陽詢、虞世南筆法,端莊嚴(yán)謹(jǐn),不失規(guī)矩,展現(xiàn)出楷書的精妙?!缎蜁V》中評(píng)說:“其名本以顛草,而至于小楷行草又不減草字之妙,其草字雖然奇怪百出,而求其源流,無一點(diǎn)畫不該規(guī)矩者?!贝诵蚩瑒?shì)精勁凝重,法度森嚴(yán),雍容閑雅兼而有之,是張旭存世的重要楷書作品。 《集古錄》云:“旭以草書知名,而《郎官石柱記》真楷可愛。” 黃庭堅(jiān)云:“長(zhǎng)史《郎官廳柱記》,唐人正書,無能出其右者?!?/span> 蘇軾云:“今世稱善草書者,或不行真行,此大妄也。真生行,行生草。真如立,行如行,草如走。未有未能行立而能走者也。今長(zhǎng)安猶有長(zhǎng)史真書《郎官石柱記》,作字簡(jiǎn)遠(yuǎn),如晉宋間人”。 《古今法書苑》謂:“張顛草書見于世者,其縱放奇怪近世未有,而此序獨(dú)楷書,精勁嚴(yán)重,出于自然。書一藝耳,至于極者乃能如此。其楷字概罕見于世則此序尤為可貴也?!?/span> 明趙涵《石墨鐫華》謂此記“筆法出歐陽率更,兼永興,河南,雖骨力不遞,而法度森嚴(yán)。” 明董其昌曾刻入《戲鴻堂帖》。
張旭詩作
桃花溪 隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。 桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊? 春草 春草青青萬里馀,邊城落日見離居。 情知海上三年別,不寄云間一紙書。 山行留客 山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸。 縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。 編輯/ 王日立 |
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