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讀帖 | “草圣”張旭的“癲狂”書法

 笑溜達(dá) 2016-05-08



張旭(675年~約750年),字伯高,一字季明,漢族,唐朝吳縣(今江蘇蘇州)人,開元、天寶時(shí)在世,曾任常熟縣尉,金吾長(zhǎng)史。


張旭草書,與李白詩歌,裴旻劍舞,稱為“三絕”。張旭的詩亦別具一格,以七絕見長(zhǎng),與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號(hào)稱“吳中四士”。性好酒,據(jù)《舊唐書》的記載,每醉后號(hào)呼狂走,索筆揮灑,時(shí)稱張顛,實(shí)也說明他對(duì)藝術(shù)愛好熱狂度,被后世尊稱為“草圣”。張旭書法功力深厚,并以精能之至的筆法和豪放不羈的性情,開創(chuàng)了狂草書風(fēng)格的典范,與懷素齊名。



張旭《古詩四帖》墨跡本 五色箋 狂草書 28.8x192.3cm 40行 188字 無款


《古詩四帖》通篇筆畫豐滿,絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏,動(dòng)靜交錯(cuò),滿紙如云煙繚繞,實(shí)乃草書巔峰之篇。拖尾有明豐坊、董其昌題跋。今人郭子緒云:“《古詩四帖》,可以說是張旭全部生命的結(jié)晶,是天才美和自然美的典型,民族藝術(shù)的精華,永恒美的象征?!?/span>


爭(zhēng)議


《古詩四帖》屬狂草。特點(diǎn)是較過去更為狂放,整體氣勢(shì)如長(zhǎng)江大河一瀉千里,急風(fēng)驟雨,所以在草書發(fā)展史上是新突破。它打破了魏晉時(shí)期拘謹(jǐn)?shù)牟輹L(fēng)格。把草書在原有的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)上,將上下兩字的筆畫緊密相連,所謂“連綿還繞”,有時(shí)兩個(gè)字看起來象一個(gè)字,有時(shí)一個(gè)字看起來卻象兩個(gè)字。在章法安排上,也是疏密懸殊很大。在書寫上,也一反魏晉“匆匆不及草書”的四平八穩(wěn)的傳統(tǒng)書寫速度,而采取了奔放、寫意的抒情形式。


《古詩四帖》,張旭自己并未書款,說它是張旭作品是根據(jù)董其昌鑒定, 后人多沿此說,但也頗有爭(zhēng)議。



釋文

東明九芝蓋,北燭五云車。飄飖入倒景,出沒上煙霞。春泉下玉溜,青鳥向金華。漢帝看桃核,齊侯問棘花。應(yīng)逐上元酒,同來訪蔡家。(《道士步虛詞》之六 庾信 南北朝)

北闕臨丹水,南宮生絳云。龍泥印玉簡(jiǎn),大火練真文。上元風(fēng)雨散,中天哥吹分。虛駕千尋上,空香萬里聞。(《道士步虛詞》之八 庾信 南北朝)

謝靈運(yùn)王子晉贊

淑質(zhì)非不麗,難之以萬年。儲(chǔ)宮非不貴,豈若上登天。王子復(fù)清曠,區(qū)中實(shí)嘩囂。喧既見浮丘公,與爾共紛翻。(王子晉贊 謝靈運(yùn) 南朝)

巖下一老公,四五少年贊

衡山采藥人,路迷糧亦絕。過息巖下坐,正見相對(duì)說。一老四五少,仙隱不別可?其書非世教,其人必賢哲。(巖下一老公,四五少年贊 謝靈運(yùn) 南朝)



《郎官石柱記》,亦稱《郎官廳壁記》,唐陳九言撰文,張旭書。唐開元二十九年(公元741年)立,在陜西西安。


張旭善狂草,其實(shí)他的楷書也寫得極好。《郎官石柱記》是傳世最為可靠的張旭真跡,原石久佚,傳世僅王世貞舊藏“宋拓孤本”,彌足珍貴,歷來評(píng)價(jià)甚高。此石宋時(shí)已有刻本。字體取歐陽詢、虞世南筆法,端莊嚴(yán)謹(jǐn),不失規(guī)矩,展現(xiàn)出楷書的精妙?!缎蜁V》中評(píng)說:“其名本以顛草,而至于小楷行草又不減草字之妙,其草字雖然奇怪百出,而求其源流,無一點(diǎn)畫不該規(guī)矩者?!贝诵蚩瑒?shì)精勁凝重,法度森嚴(yán),雍容閑雅兼而有之,是張旭存世的重要楷書作品。

評(píng)價(jià)


《集古錄》云:“旭以草書知名,而《郎官石柱記》真楷可愛。”

黃庭堅(jiān)云:“長(zhǎng)史《郎官廳柱記》,唐人正書,無能出其右者?!?/span>


蘇軾云:“今世稱善草書者,或不行真行,此大妄也。真生行,行生草。真如立,行如行,草如走。未有未能行立而能走者也。今長(zhǎng)安猶有長(zhǎng)史真書《郎官石柱記》,作字簡(jiǎn)遠(yuǎn),如晉宋間人”。


《古今法書苑》謂:“張顛草書見于世者,其縱放奇怪近世未有,而此序獨(dú)楷書,精勁嚴(yán)重,出于自然。書一藝耳,至于極者乃能如此。其楷字概罕見于世則此序尤為可貴也?!?/span>


明趙涵《石墨鐫華》謂此記“筆法出歐陽率更,兼永興,河南,雖骨力不遞,而法度森嚴(yán)。”


明董其昌曾刻入《戲鴻堂帖》。





張旭的《草書心經(jīng)》最早見于《碑刻拔萃》,其《唐草心經(jīng)》碑目下寫明張旭,此前碑林中有明成化年間知府孫仁從百塔寺移來的《草書心經(jīng)》,《關(guān)中金石文字存逸考》對(duì)這兩種草書“心經(jīng)”都錄,其“心經(jīng)、肚痛帖、千文斷碑”條下注“均張旭草書,無年月”,并稱“右三石均在西安碑林”。張旭的《草書心經(jīng)》最晚見于民國(guó)三年(1914年)《碑林碑目表》,但此后便下落不明了。



《嚴(yán)仁墓志》,天寶元年(742),1992年河南洛陽出土。


《嚴(yán)仁墓志》的志石上原題“唐故絳州龍門縣尉嚴(yán)府君墓志銘并序”,石上有方形界格,文字21行,滿行21字,共計(jì)430字。志銘后部署“前鄧川內(nèi)鄉(xiāng)縣令吳郡張萬頃撰 吳郡張旭書”?!秶?yán)仁墓志》石上雖然刻有界格,但格子中寫的字大小有著差異,書丹只是基本上守著界格,運(yùn)筆雄健,可以看出書寫時(shí)每一點(diǎn)劃的行筆感覺。字的點(diǎn)劃,有的飽滿,有的卻瘦硬,并不一律,字形結(jié)構(gòu)的變化出入明顯,甚至有的字形出現(xiàn)了不穩(wěn)定感。但志石上全篇文字的精氣神是一致的,通篇渾然一體,整體看上去有著一種痛快淋漓的行筆氣勢(shì)。



《肚痛帖》:?jiǎn)慰烫?。無款。


《肚痛帖》真跡不傳,有宋刻本,明代重刻,現(xiàn)在西安碑林。全帖六行30字,似是張旭肚痛時(shí)自診的一紙醫(yī)案。文曰:“忽肚痛不可堪,不知是冷熱所致,欲服大黃湯,冷熱俱有益。如何為計(jì),非臨床?!边@幅作品開頭的三個(gè)字,寫得還比較規(guī)正,字與字之間不相連接。從第四字開始,便每行一筆到底,上下映帶,纏綿相連,越寫越快,越寫越狂,越寫越奇,意象迭出,顛味十足,將草書的情境表現(xiàn)發(fā)揮到了極致??梢钥闯?,張旭這種縱橫豪放的情懷,張揚(yáng)恣肆的渲泄,泰山壓頂?shù)臍飧?,變幻莫測(cè)的態(tài)勢(shì),在奮筆疾書的狂草中,橫空出世,讓觀者驚心動(dòng)魄。


張旭詩作

 



桃花溪


隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔問漁船。


桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?




春草 


春草青青萬里馀,邊城落日見離居。


情知海上三年別,不寄云間一紙書。



山行留客


山光物態(tài)弄春暉,莫為輕陰便擬歸。


縱使晴明無雨色,入云深處亦沾衣。





編輯/ 王日立

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