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楊式太極拳風(fēng)格完全不同于楊祿禪從學(xué)于陳長(zhǎng)興的太極拳

 llg1168 2016-05-21

           楊式太極拳風(fēng)格完全不同于楊祿禪從學(xué)于陳長(zhǎng)興的太極拳。

   南派太極拳在早年間就存在于楊祿禪先生所傳授的太極拳里面,

 

         關(guān)于南派太極拳的軼事      (轉(zhuǎn))

       關(guān)于南派太極拳的說(shuō)法,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。近年來(lái)有人出書(shū)公然否

定南派太極拳的存在,那么南派太極拳是否真的存在?愚以為是肯定的!首先楊

派太極拳里面就有南派太極拳的東西!近年來(lái)公開(kāi)的府內(nèi)派太極拳有關(guān)資料可以證

明,南派太極拳在早年間就存在于楊祿禪先生所傳授的太極拳里面,風(fēng)格完全不

同于楊師從學(xué)于陳長(zhǎng)興的太極拳。而且太極十三丹就在其中,楊澄浦先生的兒子楊

守中(振銘)先生也曾經(jīng)在香港傳授過(guò)太極十三丹的具體內(nèi)容!但太極十三丹絕

對(duì)不是陳派的內(nèi)容,李瑞東先生成名之后在清朝光緒年間就在北京接觸過(guò)南派太極

拳的傳人,以至于引得甘淡然(字霈霖)來(lái)訪,李瑞東先生敗在甘淡然(甘淡然有

吞氣法,即釣蟾功)手下,遂拜甘淡然為師,得其南派太極拳真?zhèn)?/strong>。筆者友人早年

曾經(jīng)見(jiàn)到過(guò)一本出版于民國(guó)初年的書(shū),可惜殘破沒(méi)了封面,里面記載了上述事實(shí),

在李派傳人中也有類似說(shuō)法的,而且李派太極拳傳人至今仍將南派太極拳的具體內(nèi)

容及釣蟾功等繼承了下來(lái)。而今居然有人出書(shū)說(shuō)這些內(nèi)容是李瑞東先生的創(chuàng)造,并

說(shuō)沒(méi)有甘淡然這個(gè)人,在根本沒(méi)有進(jìn)行調(diào)查研究的情況下下此斷言,這實(shí)在是過(guò)于

武斷了。這位出書(shū)的先生就是旅居新西蘭的吳派太極拳傳人顏?zhàn)显佅壬坏?/p>

認(rèn)甘淡然的存在,而且也否認(rèn)岳青山的存在,理由是:岳飛并沒(méi)有創(chuàng)造“心意六合

拳”,顏先生斷言李派所傳的“岳氏心意六合拳”也是李瑞東先生的創(chuàng)造。事實(shí)上

李瑞東隨岳青山學(xué)拳是完全可以肯定的歷史事實(shí),因?yàn)楫?dāng)年李瑞東先生的弟子陳繼

先、項(xiàng)潤(rùn)田等人都曾見(jiàn)到過(guò)岳青山先生,而且當(dāng)年還保存過(guò)岳青山的照片呢!按照

顏先生的邏輯,再過(guò)幾十年,大概李瑞東先生也可以否定其存在過(guò)吧!

     令人欣慰得是,近來(lái)已經(jīng)有南派太極拳傳人已經(jīng)同筆者取得了聯(lián)系,經(jīng)過(guò)核

對(duì),南派的拳譜中竟然有一首歌訣同李派太極八法奇門拳的歌訣前六句完全相

同!后面的也有諸多相同處,這是十分令人振奮的消息!南派太極拳也稱“太極功”,

這一支南派傳人為數(shù)不多,既有松溪派的“六路拳”、“十段錦”,又有太極拳套路!

(其傳承同甘淡然沒(méi)有關(guān)系)只是由于某種原因,此派的傳人目前暫時(shí)還不愿意公開(kāi),

仍然要保持隱修的狀態(tài),所以筆者還要尊重人家的意見(jiàn),不公開(kāi)此派的具體傳人情況。

     近來(lái)筆者又得到線索,寧波一帶鄉(xiāng)下目前還有甘淡然的傳人!筆者希望能同

他們聯(lián)系上,不是為了證明什么,而是為了將南派太極拳編輯整理,不使失 傳。

過(guò)去由于某些“權(quán)威人士”的武斷,已經(jīng)使很多珍貴的拳種極其傳人不敢面世,

導(dǎo)致失傳,這實(shí)在是中國(guó)武術(shù)的悲劇呀!

                                                            (老熊)

《相關(guān)資料》:李瑞東承南北派太極拳:

 

(南派)張三豐--張松溪--王征南--黃百家--甘風(fēng)池--甘淡然------李瑞東。

(北派)張三豐--王宗岳--趙堡發(fā)--- 陳長(zhǎng)興--楊露禪--王蘭亭--李瑞東。

 

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