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老虎頂頭咆哮*BioWorkZ黑白動(dòng)物裝飾插畫

 GOGOTOO 2016-05-21






社會(huì)化媒體的崛起是近些年來互聯(lián)網(wǎng)的一個(gè)發(fā)展趨勢。無論是國外的Facebook和Twitter,還是國內(nèi)的人人網(wǎng)、博客、SNS社區(qū)、微博、微信都極大的改變了人們的生活,將我們帶入了一個(gè)社交網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代。我們不得不感嘆社會(huì)化媒體的時(shí)代已經(jīng)到來了。


從目前來看,國內(nèi)企業(yè)都已經(jīng)開始重視社會(huì)化媒體營銷了,發(fā)展趨勢也較更為理性、精準(zhǔn)、實(shí)際了,但實(shí)際上還沒有到一個(gè)真正良性的狀態(tài)。從我們BNET商學(xué)院采訪的一些業(yè)內(nèi)人士和行業(yè)專家來看,他們普遍認(rèn)為,目前中國大多數(shù)企業(yè)還沒有真正懂得“社會(huì)化”營銷,還沒有完全脫離“廣而告之”的模式,間或成功的案例讓我們看到營銷界的希望,但社會(huì)化營銷還不夠成熟。也有專家指出,國內(nèi)的企業(yè)社會(huì)化媒體要比國外更復(fù)雜,因?yàn)槲覀兊钠脚_(tái)比較多,而且每個(gè)平臺(tái)的特點(diǎn)和玩法都不太一樣。同時(shí)還指出,企業(yè)在進(jìn)行社會(huì)化營銷時(shí),存有一些簡單粗暴的地方,比如說,對數(shù)據(jù)的運(yùn)用,對創(chuàng)意的追求。

從我們之前對一些企業(yè)的采訪來看,有一些企業(yè)對如何利用社會(huì)化媒體營銷存有一些誤區(qū)。在此次的采訪中,有專家指出,企業(yè)的通病是“數(shù)量的覆蓋”,過分單純的追求官方微博的粉絲數(shù)量、粉絲增長、一條微博的轉(zhuǎn)發(fā)量,其實(shí)評估社會(huì)化營銷的維度有很多。社會(huì)化媒體也并非是不需要花錢就能四兩撥千斤,就能爆發(fā)式增長,又能帶來很好的效果。實(shí)際上,社會(huì)化營銷操作起來的難度很大,它對人、創(chuàng)意等方方面面的的要求都非常高。另外,企業(yè)做社會(huì)化營銷太過于急功近利了,總是急于賣出自己的產(chǎn)品。實(shí)際上,社會(huì)化營銷更應(yīng)該解決的是“營”而不是“銷”,它本身的性質(zhì)是一個(gè)適合做傳播的平臺(tái),并非是一個(gè)特別適合做銷售的平臺(tái)。

社會(huì)化媒體的出現(xiàn)改變了信息傳播和溝通交流的方式,這種變革逐漸影響到消費(fèi)者與企業(yè)之間的溝通方式以及企業(yè)內(nèi)部的組織管理和外部的溝通協(xié)作。作為企業(yè)來講,如何把社會(huì)化營銷做得更好?專家建議企業(yè)需要注意社會(huì)化營銷只是一種營銷手段,它需要與其他的營銷工具相匹配,需要與各個(gè)營銷活動(dòng)工具相結(jié)合,需要有更多的創(chuàng)意精品,需要通過技術(shù)手段去展現(xiàn)產(chǎn)品,并充分運(yùn)用起來才有可能把社會(huì)化媒體營銷做得更好。

今天,在全媒體的環(huán)境下,社交已經(jīng)產(chǎn)生了一種革命,這種革命不僅是一個(gè)社交媒體所帶來的技術(shù)平臺(tái),它更是倚重在整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈、價(jià)值鏈的變革。我們相信,社會(huì)化媒體盡管已經(jīng)成為數(shù)字營銷領(lǐng)域的主流,但是國內(nèi)企業(yè)社會(huì)化營銷仍然有很長的路要走。





































世界就像是一個(gè)網(wǎng),每個(gè)人都是這個(gè)網(wǎng)上的一個(gè)節(jié)點(diǎn)。這個(gè)網(wǎng)又像是無數(shù)雜亂的線條相互穿插而成,但不一定每個(gè)節(jié)點(diǎn)都知道自己在這個(gè)網(wǎng)中是何位置、有何意義。


眼前無數(shù)的線條無頭無序,悟不透,人就很容易被這些線條所纏繞所束縛。人世間的情感有時(shí)也像這千絲萬縷的線條,后者雜亂,前者糾結(jié)。心懷糾結(jié)的情緒穿梭于無序線條之間,于心會(huì)痛苦,于社會(huì)也是浮躁。


用心去感悟,無序的線條終能找到頭緒和規(guī)律,方能有序排列??吹们?,辯得明,自然也能平和淡然于世間,這就是佛學(xué)中的處事不驚的人生態(tài)度吧。














































 Wall Josephine ,1947年出生在英國,從小就喜歡繪畫,并清楚她將來會(huì)成為一名畫家。她的第一就業(yè)在離開藝術(shù)學(xué)院以后是在Poole 瓦器。她的繪畫深受超現(xiàn)實(shí)主義畫派的影響,充滿著夢幻般的想象力。


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2016年1月24日,“中國抽象藝術(shù)研究展”在今日美術(shù)館1號館2層隆重開幕。本次展覽由中國藝術(shù)研究院主辦、中國藝術(shù)研究院國家當(dāng)代藝術(shù)研究中心和今日美術(shù)館承辦。

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展覽目整體由國家當(dāng)代藝術(shù)研究中心統(tǒng)籌組織,并組織邀請項(xiàng)目策展委員會(huì)。參展藝術(shù)家包括陳若冰、丁乙、馮良鴻、江大海、李磊、梁銓、馬樹青、馬可魯、孟祿丁、譚平、王川、王易罡、王懷慶、余友涵、周長江、朱金石16人,共展出作品81件。(信息來源:新浪)

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什么是抽象藝術(shù)?

從字面上理解,一切不如實(shí)反映現(xiàn)實(shí)世界的藝術(shù)——不知道大家是否認(rèn)同我這個(gè)簡單到粗暴地解釋。搜索有關(guān)于抽象藝術(shù)的文字解釋時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn):無法用具象的事物進(jìn)行描述的抽象藝術(shù),卻向我們展現(xiàn)著一個(gè)有關(guān)于人類思想層面的東西,一個(gè)有關(guān)于如何顛覆你眼球的事物,一個(gè)沒有特定的創(chuàng)作模式的藝術(shù)形式。你似乎會(huì)認(rèn)為抽象藝術(shù)的責(zé)任,就是為了打破你以往對于藝術(shù)以及周遭事物看法的存在。

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德國哲學(xué)家W.沃林格認(rèn)為,在藝術(shù)創(chuàng)造中除了情移的沖動(dòng)以外,還有一種與之相反的沖動(dòng)支配著,這便是“抽離的趨勢”。產(chǎn)生抽離的原因是因?yàn)槿伺c環(huán)境之間存在著沖突,人們感受到空間的廣大與現(xiàn)象的紊亂,在心理上對空間懷有恐懼,并感到難以安身立命。人們的心靈既然不能在變化無常的外界現(xiàn)象中求得寧靜,祗有到藝術(shù)的形式里尋找慰藉。人們既然不能從外界客觀事物中得到美感享受,使希圖將客觀物象從其變化無常的偶然性中解放出來,用抽象的形式使其具有永久的價(jià)值。













































BioWorkZ黑白動(dòng)物裝飾插畫
































































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