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中國古人怎么看星座,地球人怎樣跟外星人說'你好'?北京天文館館長開講天文與人文

 Purefact 2016-05-26

  宇宙的年齡有多大?


  肉眼看到的太陽,為啥并不是現(xiàn)在的太陽?


  地球人怎樣跟外星人說“你好”?


  中國古人怎么看星座?


  “剛?cè)峤诲e,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變。觀乎人文,以化成天下?!碧煳呐c人文自古就有著密不可分的關(guān)系。中國古代天文與傳統(tǒng)文化有著怎樣的聯(lián)系,“三垣二十八宿”和西方的八十八個星座又有哪些本質(zhì)不同,中國悠久的天文發(fā)展史蘊藏著我們民族怎樣的宇宙觀?“解碼璀璨星空——從天文學(xué)看中國傳統(tǒng)文化”,中國天文學(xué)會普及工作委員會主任、北京天文館館長朱進研究員與您相約《廉潔文化公開課》第六期。


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北京天文館館長朱進:天文就是通過觀察來看宇宙的運動變化


  我一說天文,可能很多人第一感覺是明天下不下雨?刮風(fēng)下雨,包括霧霾等等,是發(fā)生在我們地球大氣層的一種現(xiàn)象,所以它是我們氣象學(xué)或者大氣科學(xué)所研究的。天文學(xué)關(guān)心的是地球大氣層以外的這些天體或者天文現(xiàn)象。天文學(xué)從本質(zhì)上說,是一個觀測的科學(xué),就是通過觀察來看宇宙是怎么在自然規(guī)律、物理規(guī)律的支配下運動變化的。


  我們現(xiàn)在通過天文觀測已經(jīng)非常準確的知道,宇宙的年齡是137億歲,也就是說宇宙137億年前通過大爆炸演變成現(xiàn)在我們看到這個樣子。所以,我們天文學(xué)所關(guān)心的時間,是以現(xiàn)在往前137億年為起點,再一直往后算。宇宙的未來我們現(xiàn)在其實還并不知道它會有多少壽命,因為從目前的觀測我們已經(jīng)知道宇宙在膨脹,而且膨脹得越來越快。

  那么天文學(xué)所關(guān)心的一個空間尺度有多大呢?我們可觀測的大概空間尺度差不多是1000億光年這么大。光速是光在真空中運動速度,這是我們現(xiàn)在的物理理論所知道的最快的速度,一秒鐘30萬千米。

  這張圖是一個太陽的圖,太陽離我們是1.5億千米,地球在一個半徑1.5億千米的橢圓軌道上繞太陽運動,一年轉(zhuǎn)一圈。如果拿光速當尺子量的話差不多是8分鐘,所以我們現(xiàn)在大家出去看見太陽的時候它其實是8分鐘以前的太陽,并不是現(xiàn)在的太陽。
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北京天文館館長朱進:幾十年來努力試圖接收來自宇宙各個方向的信號


  在1974年的時候,地球人就朝著這個“武仙座球狀星團”的方向發(fā)射了無線電信號,當然這無線電信號是我們假設(shè)如果有外星人也能夠達到我們現(xiàn)在這樣的文明程度的話,它就可以接收到無線電信號。甚至他可能也會發(fā)展出數(shù)學(xué),即使不是十進制大概也會有二進制,他們就會把我們發(fā)的這些信號去解個碼,它會出來一幅圖,這個圖上我們會告訴他,太陽是一個恒星,當時應(yīng)該還有九顆東西在繞它轉(zhuǎn),其中第三顆上面發(fā)展出了高等的文明,可以往外發(fā)射無線電信號了。這個事兒實際上是我們地球人在跟外星人問好,在打招呼。當然因為這個武仙座球狀星團距離我們25000光年,所以我們發(fā)射的信號它需要走25000年才能走到這個地方,所以即使這個地方真的有外星人,而且還有我們現(xiàn)在這個科技水平的話,那他再跟地球人說“你好”的話,還要再經(jīng)過25000年。


  我們當然希望接收來自宇宙中各方面的信號,其實天文學(xué)家做這事兒已經(jīng)做了好幾十年了,以前拿靈敏度沒有這么高的望遠鏡,試圖接收來自宇宙各個方向的信號。到目前為止接收到所有的信號都可以說是完全隨機、雜亂無章的。極個別、特別有規(guī)律的是毫秒脈沖星,也是純天然的原因。還沒有接收到一個明顯一看就有規(guī)律,就是所謂人為的信號。一旦我們收到這個信號以后,就能知道發(fā)過來信號的那個方向,拿光學(xué)望遠鏡看,一定會看到一個小亮點或者暗淡的亮點,我們就會知道這是一個恒星,繞著這個恒星轉(zhuǎn)的行星上也許已經(jīng)發(fā)展出能看電視的文明了。
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北京天文館館長朱進:天文和人文、文化密不可分


  在中國古代,天文觀測已經(jīng)達到很高的水平。公元1199年宋代頒布的“統(tǒng)天歷”以365.2425日為一年的長度,和現(xiàn)今世界通用的“格里歷”完全一樣,但比“格里歷”頒布的時間早三百八十三年。


  中國的歷法把公歷與陰歷結(jié)合起來,是一種陰陽歷。既考慮了地球繞太陽的運動,也考慮了月球繞地球的運動,是一種非常先進的歷法。

  在古代,因為生產(chǎn)力有限,農(nóng)業(yè)是靠天吃飯的,中國古人特別重視天時、地宜、人力。天時就是氣候變化,最早的歷書《夏小正》,天文學(xué)把它列在天文學(xué)里,農(nóng)學(xué)把它列在農(nóng)學(xué)里。古代中國人很早就提出二十四節(jié)氣,這是天文對農(nóng)學(xué)一個很重要的貢獻。

  其實天文和人文、文化是分不開的,尤其是對于我們看不見的一些民族人文性格、文化特點的養(yǎng)成,天文的作用很重要。

  《易經(jīng)》的《系辭》里有一句話:“仰以觀于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”咱們中國還有句夸人的老話:“上知天文下知地理”,精妙的概括了中國傳統(tǒng)文化中天文的內(nèi)涵。

  我們現(xiàn)在用的星座還是西方的八十八個星座,但實際上中國古人有自己的一套非常完備的星官體系。我們就把天上星星按照不同的星官來給它們起名字,所謂的“三垣二十八宿”這么一個體系。在這個體系里面,其實它不像西方基于神話傳說,而是把我們大家日常的生活,我們的生產(chǎn)、生活、勞動,包括整個社會的運轉(zhuǎn),考慮到的所有這些方面去給天上的星官起名字。如果你真的去看一下我們中國古代對于星空的星官命名的話,你會發(fā)現(xiàn)其實這里面蘊含著非常豐富的傳統(tǒng)文化的思想。當我們說天文,實際上我們可以往天上看,通過整個天上的天體,它們不同的區(qū)域,不同的相對位置,不同的名字,從這里面去了解我們一整套的包括宇宙觀,包括我們整個人生的為官、做事等等這種道理。
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北京天文館館長朱進:中國古代用天文現(xiàn)象進行天道人道的說理很普遍

  中國古代用天文現(xiàn)象進行天道、人道的說理很普遍。在儒家經(jīng)典里邊就有這方面的論述,很深入民心。比如孔子就在《論語》里說過一句話“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星拱之”。這句話,拿我們的天象來比喻是說,“為政以德”指的就是道德對于治理國家的重要的作用。因為地球周日視運動的緣故,(也就是說如同人眼看到的)我們所有天上的天體恒星它都繞著北天極來旋轉(zhuǎn),那么這種現(xiàn)象看上去有一種規(guī)律在里面,所以就是強調(diào)我們?yōu)楣?、為政要遵守這些規(guī)律。


  還有一個例子就更直觀也更生動了,就是孔子的學(xué)生子貢曾經(jīng)說過:“君子之過也,如日月之食焉。過也,人皆見之;更也,人皆仰之?!边@句話出自《論語·子張》,用日食、月食這種天文現(xiàn)象來比喻有品德的人犯錯,別人都看得到,而且只要改了,大家也還都敬仰他。這個就很具有咱們中國傳統(tǒng)文化里提倡美德的意味了。

  再比如,咱們批評一個人自大,不知天高地厚,這個提法的來源其實是在《詩經(jīng)·小雅·正月》篇里,原文是“謂天蓋高,不敢不局。謂地蓋厚,不敢不蹐”,教育人們辦事要小心謹慎,不要自高自大。大家會發(fā)現(xiàn),這些經(jīng)典里的語言,這些對于咱們社會生活的指導(dǎo)作用非常明顯和巧妙。



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