從西醫(yī)學(xué)角度看瑜伽懺108拜

西方醫(yī)學(xué)是以解剖學(xué)為基礎(chǔ)的，認(rèn)為疾病是因身體某一部分有變化而產(chǎn)生的，所以也是以病變部位來命名疾病的，如心臟有問題就叫心臟病，關(guān)節(jié)有問題就叫關(guān)節(jié)炎。西方醫(yī)學(xué)主要治療的也是病變部位。

    大家都知道運(yùn)動必須要有肌肉，沒有肌肉就不能運(yùn)動。身體哪些部位有肌肉呢？臉部、頸部、四肢、腹部、背后都有肌肉。內(nèi)臟當(dāng)中，如心臟就有很強(qiáng)壯的肌肉；胃腸、子宮、膀胱都有肌肉，可是它不聽我們支配，所以稱作“不隨意肌”。肺臟、腎臟和肝臟都沒有肌肉。

    運(yùn)動就是要運(yùn)用各種方式來活動我們的身體，讓心臟也動，腸胃也動；可是有些內(nèi)臟，因?yàn)闆]有肌肉，所以不能動。還有一個很重要的地方，就是大腦，它也沒有肌肉，到底我們那些運(yùn)動可以運(yùn)動到這些地方呢？游泳、有氧舞蹈、慢跑，這些都是間接的運(yùn)動。欲達(dá)到運(yùn)動的最佳效果，就要運(yùn)動到那些不動的地方。因此，前面略為介紹的那些間接的運(yùn)動都不是很好的方法。

   那么瑜伽懺有什么好處呢？剛才談到內(nèi)臟中有不隨意肌，即不隨著你的意志來控制，所以叫不隨意肌。幸好我們還有兩組肌肉是隨意肌，是那兩組呢？橫隔膜和腰大肌。橫隔膜上面是肺和心臟，下面是胃腸、胰臟、肝臟、腎臟、膀胱、子宮、卵巢、小腸等。還有兩條很粗很壯的肌肉，叫做腰大肌，它約在脊椎骨中間，橫隔膜后面的地方，它黏在脊椎骨，斜斜的往前下方走，走到骨盤的中間附近。

   　從側(cè)面看橫隔膜就像把我們的身體切成上下兩半，腰大肌它是從下半部斜斜的橫切我們的身體。如果這兩組肌肉可以運(yùn)動，那就相當(dāng)理想，因?yàn)楫?dāng)橫隔膜上下運(yùn)動的時候，它就可以按摩我們的肺臟。為什么橫隔膜上下運(yùn)動對我們的肺臟有這么重要呢？因?yàn)閺臍夤芟聛?，直到心窩的地方，這里有一個穴道，中醫(yī)叫做檀中。氣會檀中，因?yàn)樗鼜倪@里分成兩條支氣管跑到肺臟里去。我們呼吸時，氣體的進(jìn)進(jìn)出出，都要經(jīng)過總支氣管。

   婦女講話，細(xì)聲細(xì)氣，呼吸也很溫柔。一般來講，她們換氣，只在肺臟的中間部分，所以肺臟中，上面有廢氣，下面也有廢氣，可是換來換去，大部分都是在這里換；所以有人開玩笑說，這就是女眾比較“小器”的原因。的確如此，因?yàn)檫@種方式只換了三分之一的氣。

   橫隔膜如果得到很恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)動，就可以幫助肺臟下面的三分之一廢氣、臟氣排出來。氧氣可以下到肺臟的下面三分之一。橫隔膜的上下運(yùn)動，活動量夠的話，連肺部上面的三分之一都可以換氣。所以橫隔膜對肺臟很重要。它恰當(dāng)?shù)纳舷律?，就叫做腹式呼吸。橫隔膜的上下運(yùn)動還可以按摩心臟、肝臟（因?yàn)楦闻K就在它的下面）胃、胰臟和脾臟。

  再下面一點(diǎn)的的子宮、卵巢、膀胱、小腸、大腸等怎么辦呢？那就要靠腰大肌了。腰大肌與脊椎骨相連，剛好靠近腎臟動脈的后方。當(dāng)我們手握緊，肌肉就會鼓起來，顯出它的彈性和硬度，這叫肌肉收縮。例如用力捏住橡皮水管，讓它的出口變小，此時，水流便噴射而出。因此，腰大肌運(yùn)動就是腰大肌在收縮，因?yàn)樗那懊孢€有內(nèi)臟，這時一運(yùn)動，它就繃緊，所以腎臟的動脈和靜脈就好像給夾住了。一松一緊形成了運(yùn)動，一夾一放，因此血就會沖進(jìn)沖出，腎臟好像被沖洗一番。沿此而下，此肌旁邊有很多血管，分別延伸到內(nèi)臟、腸子里去。

   　因?yàn)檠蠹∈切鄙爝M(jìn)到骨盤的前方附近，它很長，所以通常分開兩段來運(yùn)動。上半段與下半段運(yùn)動是不一樣的，當(dāng)下半部運(yùn)動時，就可以按摩，使得血液沖洗下面的子宮、卵巢、膀胱、大腸、攝護(hù)腺等。因此橫隔膜與腰大肌的運(yùn)動是多么重要??！

   那么，我們?nèi)绾巫寵M隔膜與腰大肌來運(yùn)動呢？就是瑜伽懺。第一個動作，上身前屈，這時上半身與下半身形成九十度，頭也是水平的，既不垂也不仰。身體形成這個姿勢時，腰大肌下半部便收縮，這時它就把橫隔膜拉下來，再配合身體前面的腹直肌，后面的背肌放松，人就是九十度鞠躬，此時橫隔膜運(yùn)動與腰大肌下半截運(yùn)動，跪下去五體投地后再起來時，主要就是要運(yùn)動腰大肌的上半截。

   　如何能讓腰大肌的上半截收縮放松呢？這時必須要用腳大趾，用它踮起來使臀部提高，如此腰大肌上半截收縮，就能把下半身提起來。

瑜伽懺這種簡單的運(yùn)動對關(guān)節(jié)炎的治療是很有幫助的。瑜伽懺比其他運(yùn)動優(yōu)越的地方在于，它是利用上身和腰部的力量，減少對膝蓋的負(fù)荷，反復(fù)的屈伸運(yùn)動能使膝蓋周圍的韌帶、大腿四頭肌、小腿肌等肌肉得到強(qiáng)化，從而減少膝蓋所受的損傷。此外，瑜伽懺還能促進(jìn)膝蓋周圍的血液循環(huán)，減少疼痛，提高持久力和柔韌性。如果不是關(guān)節(jié)有強(qiáng)烈疼痛的話，對于患有關(guān)節(jié)炎的朋友，一定要用瑜伽懺來治療。在做瑜伽懺時膝蓋要不停地伸屈，伸屈過程中要注意利用膝蓋周圍的肌肉和腰部的力量。

瑜伽懺含有很深奧的道理，務(wù)必注意細(xì)節(jié)，需要有人好好指導(dǎo)。當(dāng)五體投地拜下去時，腳掌與地面若是呈九十度的話，這種姿勢就無法達(dá)到前面所講的效果，正確的姿勢應(yīng)該是腳背貼著地面：站起來時，則用大腳趾尖一踮，臀部提高（身體不可往后退），然后站起來。

    很多人堅持每天做瑜伽懺108拜后，多年醫(yī)治無效的肥胖、高血壓、糖尿病、竟然奇跡般被治愈。

從中醫(yī)學(xué)角度看瑜伽懺108拜

瑜伽懺的運(yùn)動原理跟中醫(yī)學(xué)的基本原理息息相關(guān)。瑜伽懺是可以完美地詮釋中醫(yī)學(xué)理論的運(yùn)動方法。

中醫(yī)學(xué)是通過自然的變化來了解人體的變化，通過心靈與肉體的調(diào)和來治愈疾病的學(xué)問。與之相反，西方醫(yī)學(xué)只是以身體表面的癥狀來判斷疾病，并使用藥物或手術(shù)來對抗疾病，簡單來說，西方醫(yī)學(xué)的重點(diǎn)是“醫(yī)病”，而中醫(yī)學(xué)的重點(diǎn)則是“醫(yī)人”。

而中醫(yī)學(xué)認(rèn)為人是一個有機(jī)的整體，局部的病癥和整個身體的健康狀態(tài)都是密不可分的。如果能夠恢復(fù)、強(qiáng)化人體先天的生命力和自愈能力，就能夠使身體恢復(fù)健康。所以，醫(yī)生的治療行為只能算是人體恢復(fù)的初期干涉和調(diào)整。簡單來說，中醫(yī)認(rèn)為，人的疾病不是“治好”的，而是“自好”的。

通過瑜伽懺來達(dá)到身心健康的108拜運(yùn)動，在原理上跟中醫(yī)學(xué)理論十分相似，就是用適當(dāng)?shù)娜磉\(yùn)動來拉筋拔骨，刺激全身的經(jīng)穴，使全身的氣血得以順暢、平衡。這一運(yùn)動還能使心靈得以安定，進(jìn)而使身體內(nèi)在的免疫力、自然治愈能力達(dá)到極致，最終預(yù)防或治愈疾病。
    還有，瑜伽懺重視的是身體和心靈兩方面的鍛煉，不僅能預(yù)防和治療疾病，還能激發(fā)人體內(nèi)在的生命力來保持健康的狀態(tài)。這跟中醫(yī)學(xué)的健康理念是一樣的：身心兩方面都要健康才是真正的健康。

不僅如此，被壓力壓得透不過氣來的現(xiàn)代人，還能從此項(xiàng)運(yùn)動中得到心靈的平和以及堅強(qiáng)的意志。擁有強(qiáng)健的身體和安定的心靈，還有什么疾病敢來窺視我們呢？
簡言之，108拜的每一個動作都能體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)的健康理念。

瑜伽懺108拜是最好的經(jīng)絡(luò)運(yùn)動

經(jīng)絡(luò)是人體內(nèi)氣血運(yùn)行的通道，也叫做生命力的通道。經(jīng)絡(luò)通過特有的組織和聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)來聯(lián)系各個組織和器官，疏通人體表里、上下、內(nèi)外、左右，進(jìn)而讓人體成為有機(jī)的統(tǒng)一體。只有經(jīng)絡(luò)疏通了，人體才能成為完整的有機(jī)體，可以說，經(jīng)絡(luò)就是人體的生命之路。
    每條經(jīng)絡(luò)通過五臟六腑（心、肝、脾、肺、腎，膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦）連成有機(jī)的循環(huán)系統(tǒng)，這就是人體12經(jīng)，分別是手太陰肺經(jīng)、手陽明大腸經(jīng)、足陽明胃經(jīng)、足太陰脾經(jīng)、手少陰心經(jīng)、手太陽小腸經(jīng)、足太陽膀胱經(jīng)、足少陰腎經(jīng)、手厥陰心包經(jīng)、手少陽三焦經(jīng)、足少陽膽經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)。加上在人體中央線的任脈和督脈就組成了人體14大經(jīng)脈。經(jīng)絡(luò)就是連接整個人體的通道。
    如果經(jīng)絡(luò)暢通無阻，氣血得以順暢流通，身體就能維持健康。如果經(jīng)絡(luò)被堵塞，氣血不能運(yùn)行，停滯在身體的任何一個部位，身體就會發(fā)生病變。108拜就是通過反復(fù)的屈伸運(yùn)動來提高全身關(guān)節(jié)的柔韌性，同時也刺激人體14大經(jīng)脈，從而達(dá)到活血健體、疏通經(jīng)脈的效果。這一點(diǎn)上跟中醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生理念不謀而合。我們在生活中因壓力、污染、過勞等原因產(chǎn)生的病變大多是經(jīng)絡(luò)不通、氣血不活的結(jié)果，108拜正好可以達(dá)到恢復(fù)健康的目的。
    108拜的起式是由合掌開始的。在任何宗教和文化圈中，把雙手合放在胸前都表示對對方的恭敬和尊重。在合掌的這一動作中，我們的心靈得到前所未有的平靜，我們的意識和身體向宇宙敞開。現(xiàn)在，請親愛的讀者們先放下書，哪怕是一分鐘也可以，請試一試。輕輕閉上眼睛，深呼吸，把手掌合在一起。是不是能感受到暖暖的氣流流過雙手？請馬上感受吧。
①合掌
    從中醫(yī)學(xué)的角度來看，兩手合十時，就能把手上六條經(jīng)絡(luò)連在一起。肺、大腸、心臟、小腸、三焦的經(jīng)絡(luò)在合掌的時候通過手心互相連接。這瞬間我們能感受到暖暖的氣流，這就是因?yàn)槲覀兩眢w內(nèi)的氣血在循環(huán)。
    合掌時，雙手的少府穴、勞宮穴等火穴受到適當(dāng)?shù)拇碳?，能起到調(diào)節(jié)火氣、平心靜氣、安神的作用。從臨床實(shí)驗(yàn)來看，對于中年人的火氣大、脾氣暴躁，或成長期孩子們的情緒不穩(wěn)、神經(jīng)質(zhì)、注意力不集中等現(xiàn)象，做108拜的合掌式就能取得很好的緩解效果。

②手臂高舉
    第二步是把手臂伸展開，向上高舉，這時手六經(jīng)、足六經(jīng)處于最大伸展的姿勢，我們身上的筋骨都得到拉伸，俗話說“骨是人之架，筋是骨之束。筋縮而骨節(jié)粘，筋拔而骨節(jié)開”，108拜的這個動作可以伸筋拔骨，拉長四肢，可以使肌肉有力，筋有彈性，骨質(zhì)強(qiáng)壯，有益于我們健康長壽。
    高舉雙臂的這一姿勢還能讓上丹田向大氣敞開一扇門，使我們體內(nèi)的氣奔向廣闊的宇宙中，這一動作跟跳水運(yùn)動員入水時的姿勢很相似，可以把我們體內(nèi)淤滯的氣調(diào)動開來，使我們從日常的壓力和煩悶中解脫。
   不僅如此，這一姿勢還能把我們的脊椎伸展開來，對于平時因不好的姿勢引起的各種慢性病有著獨(dú)特的療效。

③腰、膝、腿依次彎曲
    緊接著是身體向前傾，腰、膝、腿依次彎曲。這些動作能刺激到丹田部位，能治愈因氣郁而引起的心慌、煩躁、心絞痛等疾病。這一過程中不僅足六經(jīng)和下腹的下丹田得到刺激，人體正中央的任督二脈也在彎曲和伸展中得到刺激。
    足六經(jīng)包括負(fù)責(zé)消化的胃經(jīng)和脾經(jīng)；負(fù)責(zé)新陳代謝的膀胱經(jīng)和腎經(jīng)；負(fù)責(zé)解毒、消氣的膽經(jīng)和肝經(jīng)。彎腰屈膝的動作能充分刺激到足六經(jīng)，使消化系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、解毒功能都得到強(qiáng)化。不僅如此，還能鍛煉下體，使全身氣血循環(huán)更加流暢。
    特別是跪姿的時候，腳部呈彎曲的狀態(tài)，這時刺激到的是涌泉穴。在中醫(yī)學(xué)中，涌泉穴是有著起死回生作用的穴位。還有腳拇指上屬于脾經(jīng)的銀白穴也能得到刺激，進(jìn)而促進(jìn)消化機(jī)能，使人體充滿生命力。

④跪拜完畢后起身
    跪拜完畢后起身的動作正是跪拜時的相反運(yùn)動，重新刺激手六經(jīng)、任督二脈、足六經(jīng)。

從心靈學(xué)角度看瑜伽懺108拜

瑜伽懺最卓越之處還不在于它的健身功效，而在于它能凈化心靈，緩解現(xiàn)代人的精神壓力。社會迅猛發(fā)展，分工不斷細(xì)化，現(xiàn)代人的精神壓力也越來越大。這些混亂、困惑、不安的情緒很容易使身體出現(xiàn)異常癥狀，比如說肥胖、高血壓、糖尿病等各種慢性病。

有人練習(xí)瑜伽懺，最初是為了治療疾病、塑身減肥，可練了一段時間以后，發(fā)現(xiàn)精力更加旺盛，腦子也比以前靈光了。其實(shí)，這正好體現(xiàn)了瑜伽懺的深厚蘊(yùn)藏。瑜伽懺強(qiáng)調(diào)精神專注和身心合一，注意呼吸與體位、心念的配合，從而起到靜心養(yǎng)神的作用。再加上高效率和富有針對性的形體導(dǎo)引，瑜伽懺就能使全身血脈通暢，運(yùn)走垃圾，輸來營養(yǎng)，讓人變得神清氣爽便是意料中的事了。

心靈平和，我們才能從貪欲、憎惡、怨恨的深淵中。原本，我們每一個人都是無欲、無懼的存在。然而，我們擁有的越多，想擁有的欲望就越多，就越害怕所擁有的一切會失去。我們在渾渾噩噩中，隨意對待著自己的身體。而在做瑜伽懺的過程中，我們逐漸將內(nèi)心中自私、懶惰、貪婪等污垢洗刷掉。當(dāng)一滴滴的汗水流過臉頰時，我們慢慢靠近了真實(shí)的自我。

在做瑜伽懺的過程中，人們會慢慢放低自己，身體歸位了，心靈也會逐漸歸位，各種欲望、雜念、壓力也隨之消失。瑜伽懺的好處還不止這些，瑜伽懺不受時間、場所、費(fèi)用的限制，可以在任何時間、任何地方進(jìn)行。它是世界上最樸實(shí)的運(yùn)動方法，也是最好的治療方法之一。

瑜伽懺108拜練習(xí)方法

首先，我們自然站立，雙腿并攏，或微微分開，腳尖向前，腳趾放松，把身體的重心放在后腳跟和前腳掌之間，雙手合十于胸前，掌心是空的，宛如含苞待放的蓮花，雙掌合十后，注意腋窩處不要夾得太緊，留有半拳距離，將雙掌沿身體中軸線向上緩慢抬起，向上伸臂時，注意保持雙掌的蓮花造型，手臂盡量向上伸展，停于舒適位置，不可太過緊繃，沉肩，然后再沿著身體的中軸線緩緩向下，當(dāng)雙掌回落于胸前時，彎腰屈體，雙掌在膝蓋兩側(cè)分開，向下觸地，此時支撐在地面的雙掌要與肩同寬，如果雙手并得太攏，或距離超過肩寬，會對腰椎產(chǎn)生一定的壓力，雙掌緩緩向前滑動，直至五體投地，五體投地時注意雙腿盡量并攏，同時放松腿部肌肉，雙臂盡量向前伸展，放松肩膀、手臂、緩解肩部的緊張，此時雙掌合十，抬于頭頂，雙掌依然保持蓮花狀，然后慢慢放下，雙手放回原位，保持與肩同寬，雙手回收，撐地，抬起身體，然后將重心緩緩?fù)浦聊_跟，自然起身。起身時不要塌腰，起身后，雙手合十保持蓮花狀，緩緩抬至胸前，繼續(xù)做下一個動作，注意保持動作的流暢性和連貫性。

下面，還給想練習(xí)瑜伽懺的朋友提幾點(diǎn)建議：

第一，動作完全沒必要非常標(biāo)準(zhǔn)。人的柔韌度差異很大，和年齡也有密切的關(guān)系。練習(xí)時，您只要覺得舒服、不痛苦就行了。

第二，練習(xí)的時間和每個分解動作的長度也是以舒適為度，您覺得累了就不要練了，身體疲倦時也不要練。因?yàn)槠＞敫谐３Ｊ巧眢w血?dú)獠蛔恪⑿枰菹⒌男盘?，這時去做導(dǎo)引疏通，反而耗費(fèi)血?dú)?，過猶不及。

第三，瑜伽懺本來是需要配合調(diào)整呼吸的，但配上呼吸法就顯得過于復(fù)雜，不便于大家掌握。這里，我教您一個簡單的變通方式：練習(xí)前，做兩個深呼吸，使自己進(jìn)入比較放松的狀態(tài)，再練瑜伽懺，效果就出來了。