論運(yùn)與看命無(wú)二法也。看命以四柱干支，配月令之喜忌，而取運(yùn)則又以運(yùn)之干，配八字之喜忌。故運(yùn)中每運(yùn)行一字，即必以此一字，配命中干支而統(tǒng)觀(guān)之，為喜為忌，吉兇判然矣。

何為喜？命中所喜之神，我得而助之者是也。如官用印以制傷，而運(yùn)助?。回?cái)生官而身輕，而運(yùn)助身；印帶財(cái)以為忌，而運(yùn)劫財(cái)；食帶煞以成格，身輕而運(yùn)逢印，煞重而運(yùn)助食；傷官佩印，而運(yùn)行官煞；陽(yáng)刃用官，而運(yùn)助財(cái)鄉(xiāng)；月劫用財(cái)，而運(yùn)行傷食。如此之類(lèi)，皆美運(yùn)也。

何謂忌？命中所忌，我逆而施之者是也。如正官無(wú)印，而運(yùn)行傷；財(cái)不透食，而運(yùn)行煞；印綬用官，而運(yùn)合官；食神帶煞，而運(yùn)行財(cái)；七煞食制，而運(yùn)逢梟；傷官佩印，而運(yùn)行財(cái)；陽(yáng)刃用煞，而運(yùn)逢食；建祿用官，而運(yùn)逢傷。如此之類(lèi)，皆敗運(yùn)也。

其有似喜而實(shí)忌者，何也？如官逢印運(yùn)，而本命有合，印逢官運(yùn)，而本命用煞之類(lèi)是也。

有似忌而實(shí)喜者，何也？如官逢傷運(yùn)，而命透印，財(cái)行煞運(yùn)，而命透食之類(lèi)是也。

又有行干而不行支者，何也？如丙生子月亥年，逢丙丁則幫身，逢巳午則相沖是也。

又有行支而不行干者，何也？如甲生酉月，辛金透而官猶弱，逢申酉則官植根，逢庚辛則混煞重官之類(lèi)是也。

又有干同一類(lèi)而不兩行者，何也？如丁生亥月，而年透壬官，逢丙則幫身，逢丁則合官之類(lèi)是也。

又有支同一類(lèi)而不兩行者，何也？如戊生卯月，丑年，逢申則自坐長(zhǎng)生，逢酉則會(huì)丑以傷官之類(lèi)是也。

又有同是相沖而分緩急者，何也？沖年月則急，沖日時(shí)則緩也。

又有同是相沖而分輕重者，何也？運(yùn)本美而逢沖則輕，運(yùn)既忌面又沖則重也。

又有逢沖而不沖，何也？如甲用酉官，行卯則沖，而本命巳酉相會(huì)，則沖無(wú)力；年支亥未，則卯逢年會(huì)而不沖月官之類(lèi)是也。

又有一沖而得兩沖者，何也？如乙用申官，兩申并而不沖一寅，運(yùn)又逢寅，則運(yùn)與本命，合成二寅，以沖二申之類(lèi)是也。

(論運(yùn)與看命無(wú)二法，此說(shuō)在理，但指的是宏觀(guān)大局的角度，在具體技法上區(qū)別依然不小。原局財(cái)旺官旺為喜，大運(yùn)再行財(cái)旺官旺鄉(xiāng)未必大吉，原局傷官、七殺為兇，運(yùn)行傷殺之鄉(xiāng)亦未必兇論，全在乎命局的整體協(xié)調(diào)、平衡。即如文中所舉之例，“財(cái)生官而身輕，而運(yùn)助身方為第一要，再逢財(cái)官旺鄉(xiāng)，反爾易主平常，如人發(fā)現(xiàn)了金山銀礦，最需要的是運(yùn)走它，“身旺”最關(guān)鍵，若只身一人無(wú)助，再得十座八座依然是水中花鏡中月，難言大吉，反易招無(wú)妄之災(zāi)，又舉“有似忌而實(shí)喜者，何也？如官逢傷運(yùn)，而命透印，財(cái)行煞運(yùn)，而命透食之類(lèi)是也?！币嗍谴死?。總而言之，歲運(yùn)是個(gè)較復(fù)雜的體系，沒(méi)有100%吉利的運(yùn)也無(wú)100%兇險(xiǎn)的大運(yùn)，需從六神、干支、神煞、五行十二長(zhǎng)生訣、天干長(zhǎng)生訣等方面全盤(pán)考慮，方為穩(wěn)妥。)