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草書(shū)是為書(shū)寫(xiě)便捷而產(chǎn)生的，其內(nèi)涵有廣義與狹義之分：廣義的草書(shū)是指各種規(guī)矩字體潦草書(shū)寫(xiě)的書(shū)體，例如草篆、草隸以及日常各種速記、快寫(xiě)等；狹義的草書(shū)專指章草和今草，是有統(tǒng)一規(guī)范的成熟字體。一般而言，書(shū)法與文字學(xué)界所謂的草書(shū)，都是指狹義的草書(shū)。 草書(shū)產(chǎn)生的主要原因是日常實(shí)用書(shū)寫(xiě)對(duì)速度的要求。任何書(shū)體在使用中都有簡(jiǎn)便易寫(xiě)的需求，并因此產(chǎn)生省簡(jiǎn)筆畫(huà)和潦草的趨勢(shì)。這種趨勢(shì)是文字演變的主要原因。每當(dāng)社會(huì)變革和文化大發(fā)展時(shí)期，特別是戰(zhàn)國(guó)到秦末漢初，政治、軍事、獄訟事務(wù)繁忙，公私文書(shū)往來(lái)交馳，文字應(yīng)用日益頻繁，對(duì)于書(shū)寫(xiě)速度的要求不斷提高，篆書(shū)的草寫(xiě)應(yīng)運(yùn)而生，這便是草篆。 漢代時(shí)，人們又在草篆的基礎(chǔ)上融入通行字體——隸書(shū)的筆意，同時(shí)進(jìn)行了規(guī)范統(tǒng)一，章草由此形成。對(duì)章草的名稱，歷代都有不同的解釋。有一種說(shuō)法認(rèn)為其來(lái)源于西漢史游書(shū)寫(xiě)的草書(shū)教材《急就章》；還有一種說(shuō)法認(rèn)為漢章帝愛(ài)好草書(shū)，曾下令用草書(shū)寫(xiě)奏章，甚至還有漢章帝創(chuàng)造草書(shū)的說(shuō)法。一般認(rèn)為，章法之“章”與章程書(shū)、章楷的“章”同義，為章程、法度之意，這符合早期草書(shū)略存隸書(shū)筆意、字與字不相牽連、筆畫(huà)省變有章法可循的事實(shí)。 章草是隸書(shū)初步的快寫(xiě)，具有以下特點(diǎn)： 但是，章草對(duì)隸書(shū)的省并比較有限，結(jié)構(gòu)上大體與隸書(shū)接近，主筆橫畫(huà)（或者主筆捺畫(huà)）的收筆保留了隸書(shū)的波磔；字和字之間沒(méi)有連綴，字字獨(dú)立。 漢魏時(shí)期是章草的黃金時(shí)代，名跡有西漢史游所書(shū) 《急就章》，三國(guó)時(shí)期東吳皇象所書(shū)《急就篇》，晉代索靖所書(shū)《月儀帖》、陸機(jī)所書(shū)《平復(fù)帖》。在史游、皇象之后的時(shí)代，章草則總體上呈現(xiàn)頹勢(shì)。西晉陸機(jī)、東晉王羲之、南朝蕭子云、宋代黃伯思、元代趙孟頫、明朝宋克和祝允明等是歷代屈指可數(shù)的較為擅長(zhǎng)章草的書(shū)法家。 漢末魏晉時(shí)期，經(jīng)過(guò)張芝、王羲之等草書(shū)大家的進(jìn)一步探索，逐步去掉章草的波磔筆意，字與字之間出現(xiàn)或多或少的連帶，書(shū)寫(xiě)更加便捷，章法更加流暢，今草逐步形成。這個(gè)過(guò)程便是“章草今化”。 東漢末年，草書(shū)頗為時(shí)尚，張芝在書(shū)法上的重大貢獻(xiàn)就是創(chuàng)今草，被尊為“草圣”，書(shū)法作品有《冠軍帖》《消息帖》《秋涼帖》等。張芝的今草與傳統(tǒng)的章草有較大區(qū)別，唐代張懷瓘《書(shū)斷》云：“章草之書(shū)，字字區(qū)別，張芝變?yōu)榻癫荩缌魉?，拔茅連茹，上下?tīng)窟B?；蚪枭献种露鵀橄伦种?，奇形離合，數(shù)意并包，若懸猿飲澗之狀，神化自若，變態(tài)不窮。”“字之體式，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷。及其連者，氣候通其隔行。”張芝的小弟張昶，任黃門(mén)侍郎，也擅長(zhǎng)草書(shū)，雖筋骨天姿不如張芝，而華實(shí)兼美，風(fēng)格與張芝近似，當(dāng)時(shí)人稱之為“亞圣”。 東晉王羲之等人使今草更為普及，其草書(shū)風(fēng)格嫵媚秀逸，新妍流便，但王羲之草書(shū)仍然缺乏一些驚心動(dòng)魄的恢弘氣勢(shì)。張懷瓘在《書(shū)議》中評(píng)論：“雖圓豐妍美，乃乏神氣，無(wú)戈戟铦銳可畏，無(wú)物象生動(dòng)可奇?！闭J(rèn)為今草的基本要素都已具備，只是體勢(shì)不夠開(kāi)張而已。今草取消了“波磔”等隸書(shū)的典型用筆特征，把隸書(shū)固有的筆畫(huà)進(jìn)一步簡(jiǎn)化，更加連筆化，很多字的局部結(jié)構(gòu)省略，寫(xiě)得和過(guò)去完全不同，更荒率茍簡(jiǎn)。就漢字的書(shū)寫(xiě)使用來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)化的目的是為了快速；但是過(guò)度的簡(jiǎn)化使人很難看懂，因而降低了它的實(shí)用價(jià)值。從書(shū)法史的角度來(lái)說(shuō)，可以認(rèn)為草書(shū)使?jié)h字?jǐn)[脫了完全實(shí)用，而有了主動(dòng)的藝術(shù)追求；但站在漢字書(shū)寫(xiě)的立場(chǎng)，可能如同東漢趙壹《非草書(shū)》中所說(shuō)：“（章）草本易而速，今（草）反難而遲。”今草被視為炫奇耀技的一種方式。 （選自語(yǔ)文出版社高中書(shū)法教材《書(shū)法文化》） |
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