王羲之草書《小園帖》中國歷史博物館藏本

草書始于漢初，有存字之梗概，損隸之規(guī)矩，縱任奔逸，赴速急就等特點。又有章草、今草、狂草之分，于狂亂之中現優(yōu)美！今天，就讓我們一起從歷代草書大家作品中領略暢快淋漓之美吧！

小貼士

章草，是早期的草書，由草寫的隸書演變而成的標準草書。章草是"今草"的前身，區(qū)別主要是保留隸書筆法的形跡，上下字獨立而基本不連寫。

今草，又稱“一筆書”：字之體勢，一筆而成，偶有不連，而血脈不斷，及其連者，氣候通其隔行……

狂草，屬于草書最放縱的一種，筆勢相連而圓轉，字形狂放多變，在今草的基礎上將點畫連綿書寫，在章法上與今草一脈相承。

漢 張芝 最早今草書家

張芝，字伯英，敦煌酒泉人。他敢于創(chuàng)新，省略章草的繁難之處，在運筆上使用了流利的筆鋒，顯示出的奮逸的力量，打破了章草的常規(guī)，從而創(chuàng)造了 “今草” 這種書法體。今草行筆自然、剛柔相濟、疏密相宜，后世將張芝列為“草圣”，連后世“書圣”王羲之也說自己的草書不如張芝。但也有說法是王獻之創(chuàng)作的“一筆草”。

晉 王羲之創(chuàng)作最豐富的書家

王羲之在草書方面的建樹，并不是舊體的章草，而是新興的今草。是在揚棄張芝章草書的過程中生成的，與張芝的章草相比，王羲之的今草使轉靈動，點畫放縱，筆勢流暢遒逸。在用筆和結構的變化上，都達到了極致。用筆以方折為主，斬釘截鐵，干凈簡捷，從容不迫。'一畫之間，變起伏于峰杪；一點之內，殊衄挫于毫芒’。點畫的'形’與'勢’，有偃有仰，有正有斜，或長或短，或方或圓，近乎絕技，自然天成。

王羲之草書《小園帖》

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晉 王獻之兼眾家之長，集諸體之美

王獻之自幼聰明好學，在書法上專攻草書隸書，自小跟隨父親練習書法，胸有大志，后期兼取張芝，自創(chuàng)新體，以行書和草書聞名。和他的父親一樣，不局限于學一門一體，而是窮通各家。所以能在“兼眾家之長，集諸體之美”的基礎上，創(chuàng)造出自己獨特的風格。他還創(chuàng)造了“一筆書”，變其父上下不相連之草為相連之草，往往一筆連貫數字，由于其書法豪邁氣勢宏偉，故為世人所重。

草書九帖(大觀帖)

隋 智永微尚有道之風，半得右軍之肉

智永和尚(生卒不詳)，南朝人，本名王法極，字智永，會稽山陰(今浙江紹興)人，書圣王羲之七世孫，第五子王徽之后代，號"永禪師"。唐張懷瓘《書斷》：微尚有道（張芝）之風，半得右軍之肉，兼能諸體，于草最優(yōu)。氣調下于歐虞，精熟過于羊薄。 宋蘇軾《東坡題跋》：永禪師書骨氣深穩(wěn)，體兼眾妙，精能之至，反造疏淡。如觀陶彭澤之詩，初若散緩不及，反覆不已，乃識其奇趣。

唐 張旭 狂草創(chuàng)始人

張旭深得草書筆法，后來傳授給了崔邈、顏真卿?？匆姽髋c挑夫爭著過路而悟得草書筆法的意境。后來觀公孫大娘舞劍而悟得草書筆法的神韻。每次飲酒醉時就草書，揮筆大叫。將頭浸入墨汁中用頭書寫，世上人稱他為“張顛”，酒醒后看見自己用頭寫的字，認為它神異而不可重新得到。

草書《古詩四帖》全帖

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唐 懷素最具影響狂草書家

懷素（725-785）唐時人，字藏真，僧名懷素，俗姓錢，漢族，永州零陵（湖南零陵）人，幼年好佛，出家為僧。他是書法史上領一代風騷的草書家，他的草書稱為“狂草”，用筆圓勁有力，使轉如環(huán)，奔放流暢，一氣呵成，與唐代另一草書家張旭齊名，人稱“張顛素狂”或“顛張醉素”。

懷素草書《千字文》

唐 孫過庭最有書卷氣

孫過庭(646~691)，唐代書法家，書法理論家。尤長于草書，取法王羲之、王獻之，筆勢堅勁，直逼二王。細觀《書譜》墨跡，孫過庭既得二王筆法的真諦，又有所發(fā)揚、創(chuàng)新。速去援來，應規(guī)入矩，就象交響曲的引子；中間寫得興起，筆勢漸轉放縱，點畫相連，鉤環(huán)牽引；到了后段，隨逸興遄飛而達到高潮，只見筆下生風，波詭云譎，盡情揮灑；首尾三千余言，高潮迭起一氣呵成，真是“意先筆后，瀟灑流落，翰逸神飛”，達到了“智巧兼優(yōu)，心手雙暢”的化境。

草書長卷《書譜卷》

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宋 黃庭堅

風格創(chuàng)新第一人

黃庭堅曾有一段學習草書的概括性自白：“余學草書三十余年。初以周越為師，故二十年抖擻俗字不脫。晚得蘇才翁子美書觀之，乃得古人筆意；其后又得張長史、僧懷素、高閑墨跡，乃窺筆法之妙?！?其草書獨自面日的成熟還得益于其書外功的參悟。黃庭堅不飲酒，其作草全在心悟，以意使筆。然其參禪妙悟，雖多理性使筆，也能大開大合，聚散收放，進入揮灑之境。而其用筆，相形之下更顯從容嫻雅，雖縱橫跌宕，亦能行處皆留，留處皆行。開創(chuàng)出了中國草書的又一新境。

草書《廉頗藺相如列傳》

明 祝允明 寫意草書

祝允明草書學懷素、黃庭堅，晚年的草書，更顯筆勢雄強、縱橫秀逸，為當世所重。他將草書的表現力推上了一個高度，增強了氣度和內涵，從而成為明代浪漫書風的成功者。 雖看到懷素的成就，但對于草書的學習仍然是主張學晉人的。他在黃庭堅和懷素的作品中看重的是其中的“晉韻”。

明末清初 王鐸墨色變化最豐富

王鐸（1592-1652）字覺斯，號嵩樵，又號癡庵，別署煙譚漁叟。孟津（今河南孟津）人。身逢亂世，仕途多變。王鐸擅長行草，筆法大氣，勁健灑脫，淋漓痛快，特別是長條幅草書，以驚人的筆力，奇矯怪偉的體格，渾厚淋漓的筆墨，達到震撼人心的藝術效果。他的書法線條形成是極富個人特色的。他既不雷同于歷史上各名家，也異于同時代各家。他那霸悍雄強，扛山舉鼎的筆力是數百年來無與抗行的。

明末清初 傅山 作字先做人，人寄字亦古

傅山（1605-1684），字青主，明末清初著名學者、書法家。他常常把作字與做人緊密聯系在一起，他說：“作字先做人，人寄字亦古。”其書法雄厚豪放，富有浪漫色彩。藝術成就最高的當屬他的行草書。從其行草書法作品中可以看出，其筆勢雄渾，如排山倒海，一發(fā)不可收；其線條婉轉飄逸，如枯藤繞樹，纏綿起伏；其點畫頓失傳抑揚，如亂石鋪街，險峻跌宕，因而顯得大氣磅礴，生機盎然。

草書《千字文》

清末 林散之

大器晚成，林體書圣

近現代草書首推林散之，有“草圣”之美名，“以大王為宗，釋懷素 為體，王覺斯為友，董思白、祝希哲為賓”，而能出神入化，得古師所謂“屋漏痕”、“錐畫沙”，那根勁挺而有蠕力的“屋漏痕”線條，基本還是懷素的。自作詩云：“筆從曲處還求直，意到圓時更覺方”，這種曲中還直，圓極便方的效果，是他草書的一大特色。

林散之 草書毛澤東詞二首 手卷

所謂“百家爭鳴”，歷代草書的演變，在每個時期必然有屬于每個時期的特點，在不同的人筆下就有著不同的氣息。求同存異，取精剔糟。

附：草書結構要領（僅供參考）

1、動態(tài)平衡：寫草書字不能寫成四平八穩(wěn)，要打破平衡，讓字的某一部分欹側，另一部分要通過處理，使整體上達到一個新的平衡。以增加強草書的動態(tài)姿勢。

2、呼應顧盼：呼應是指筆勢前后承接關系，顧盼是指一個字的某一部分之間的朝楫迎讓。也就是不要顧及偏向壓制一部分或者另一部分，要坦然和平共處。

3、欹側取勢：草書在結構上可以大膽地取側勢、取險勢，力求觀賞的藝術性效果。要追求動的感勢很要緊。

4、參差錯落：左右結構的字要有意伸縮，一放一斂，打破均衡的死板局面，使字變得參差錯落，奇趣橫生。

5、疏密對比：“疏可走馬，密不透風”，在行草書中的空間布局更加如此。但不一定要注意，筆法熟練，用筆得當，要“極貴自然”不要刻意強求做作。要使的部分提得起，放的下。

6、上下開合：開與合用于左右結構的字，所以開合與欹側是有聯系的。通過開合可以使字呈現趣味。

7、迎讓穿插：如果字的一部分較寬，另一部分要以筆畫適當穿插其中，使得兩部分組合在一起，以朝輯迎讓、為不侵占對方的和諧狀態(tài)。

8、簡潔洗練：草書可化多為少，刪繁就簡，結構要變化，簡潔洗練。減少書寫強度。

9、變化多姿：藝術最忌諱雷同模仿，要講究變化。同一筆畫要有輕重長短、曲折、俯仰之變化。同一偏旁部首重復時，筆畫要各具姿態(tài)，這樣才能顯示出藝術效果。

10、收斂有度：收即把筆畫縮短或者要有變細，放則反之。這與“呼應顧盼”、“迎讓穿插”都有著密切的聯系。要舉一反三，靈活應用。目的主要就是形成對比、差異效果。