事窮勢(shì)蹙之人，當(dāng)原其初心；功成行滿之士，要親其末路。---《菜根譚》

在社會(huì)上籌謀大事業(yè)時(shí)，沒有人開始就預(yù)期失敗，但實(shí)際上看起來，成功的人很少，失敗的人反而太多。失敗的人，遂窮勢(shì)蹙，雖有手足，雖有才華，亦徒增悲觀，徒嘆奈何了。這時(shí)候，最妥當(dāng)?shù)霓k法要一心清靜，想想原來謀事的居心是否善良正直，是否合乎天理人意，有無缺點(diǎn)落后之處？如最初的出發(fā)點(diǎn)錯(cuò)了，其事失敗是一定的。俗話說：‘好的開始是成功的一半?！缬挟?dāng)初出發(fā)的正心，必定成就光輝燦爛的事業(yè)。一失敗就陷于悲觀、自暴自棄的人是沒有前途，沒有希望的，這種人無論如何總歸失敗。

人在成功之時(shí)，絕想不到日后會(huì)否有遭失敗之處，那顧首不顧尾、思一而忘十的人，其后果不堪想像?！藷o千日好，花無百日紅。’人生在世，最要緊的是在功成時(shí)急流勇退。在得意的時(shí)侯，當(dāng)思末路的來臨，最好是退讓給更賢明的人繼其事業(yè)，自己則善治其身，靜心修養(yǎng)。

如能知返靜修，他日明心見性，直證菩提，實(shí)是極佳良策。

感悟：由于圣印法師不是專業(yè)學(xué)者，僅從佛法方面解讀，論據(jù)略顯單薄，論述不充分，情有可原。

“聲妓晚景從良，一世之煙花無礙；節(jié)婦白頭失守，半生之清苦俱非?！备嬖V人們事情要到蓋棺始能論定。任何一位聲名狼藉、事業(yè)失敗，已到山窮水盡地步的人，當(dāng)初的本心沒有是愿意如此的，將來也未嘗不能東山再起，成功立業(yè)。同時(shí)，一位成就事業(yè)、行事圓滿的人，如果晚節(jié)不保，也未嘗沒有身敗名裂的可能。

 “看人只看后半截。”這是極有道理的。立身處世，凡事確不宜言之過早，失于武斷。生活中有成功的人，也有失敗的人，可是耀眼的花環(huán)往往總是戴在成功者的頭上，而失敗的人難免會(huì)招致世人的冷嘲熱諷。因此，評(píng)人論事，要注意全面考察，不要以成敗論英雄，不要因一個(gè)人一時(shí)的失敗而將他一棍子打死，要考察他當(dāng)初的動(dòng)機(jī)初衷是不是好的，然后決定能不能原諒；同樣，也不要因一個(gè)人一時(shí)的成功而將他捧上天，要觀察他能否善始善終，然后再做出最后結(jié)論，否則就只能葬送當(dāng)事人。　

所以，即使那些功成名就的人，也不要沾沾自喜，甚至忘乎所以，得意忘形，甚至貪小失大，貪天之功為己有，最后同樣也得到了失敗的下場。用辯證來看，成功的人未必永遠(yuǎn)成功，失敗的人未必永遠(yuǎn)失敗。即使是事業(yè)有成的人，雖然他們獲得了成功，有了很高的地位，但是，成功者也不要貪圖安逸，坐享其成，而是應(yīng)該要給自己留一條后路，以免自己處于被動(dòng)的局面，這樣一旦局勢(shì)發(fā)生了什么變故，使自己還能夠有一條退路，這才是一個(gè)功成名就的智慧人，行之有效的萬全之策。文/單眼老表