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一篇看懂佛、道、儒三學(xué)的前世今生

 元亨利貞icpmvw 2016-07-05

中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,其中儒、道、佛三家是華夏顯學(xué),統(tǒng)貫著學(xué)術(shù)與文化的命脈;作為中國傳統(tǒng)文化的精髓,三家思想猶如三枝奇葩,故有所謂“以佛治心、以道治身、以儒治世”的說法。對(duì)于儒、道、佛的解讀、評(píng)說,從來都是文學(xué)界、哲學(xué)界的重要話題。今天,作文君帶你一起,從簡單的角度,認(rèn)識(shí)三家思想,決勝作文!

概括來說:

儒家提倡“仁禮安邦”,傳遞一種人與社會(huì)的道德觀,“己所不欲,勿施于人”;“仁,以仁德為治“?!比省睘楹诵?。是一種人道主義立場(chǎng)。

道家提倡“無為而治”,一種社會(huì)抗議思想,講的是人與自然的關(guān)系,宇宙的運(yùn)行之道。使人擁有精神力量來面對(duì)現(xiàn)在的生活?!啊弊非蟆疤斓嘏c我并生,萬物與我合一”的境界。

佛家提倡“萬法皆空”,是講因果,講慈悲,教人修善。為人描繪了栩栩如生的未來。

接下來,我們分版塊來對(duì)比一下三家學(xué)說。

核心

儒學(xué):以教化為核心

道學(xué):以治理為核心

佛學(xué):以大愛為核心

一篇看懂佛、道、儒三學(xué)的前世今生 | 習(xí)得

一、文化主旨

儒家文化——進(jìn)取文化。

道家文化——規(guī)律文化。

佛家文化——奉獻(xiàn)文化。

二、做人標(biāo)準(zhǔn)

儒家文化——仁、義、禮、智、信。即綱常名教,內(nèi)圣外王

道家文化——領(lǐng)悟道、修養(yǎng)德、求自然、守本分、淡名利。順應(yīng)自然,持性而為。

佛家文化——諸惡莫做、眾善奉行、遵守十戒、心靈安定、運(yùn)用智慧。

三、人生觀

儒家文化——積極進(jìn)取、建功立業(yè)。

  • 修身齊家治國平天下(入世、濟(jì)世)——義務(wù)本位主義人生價(jià)值觀

道家文化——順其自然、自我完善。

  • 逍遙無為,物我天齊(存在主義) 注重人的個(gè)性自由和諧發(fā)展——權(quán)利本位主義人生價(jià)值觀

佛家文化——慈愛眾生、無私奉獻(xiàn)。

  • 解除自己及他人的生命之苦(承前世的果,創(chuàng)后世之因)——未來主義

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四、世界觀

儒家文化——世界是展現(xiàn)才華的舞臺(tái)。

道家文化——大自然是人類賴以生存的環(huán)境,追求人與自然和諧相處的天人合一境界。

佛家文化——相由心生,世界就在自己心中;一念之差,便可創(chuàng)造地獄、極樂。

五、價(jià)值觀

儒家文化——在創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的過程中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。

道家文化——以完善的自我?guī)?dòng)和諧的社會(huì)。

佛家文化——在為他人獻(xiàn)愛心、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值最大化。

六、哲學(xué)傾向

儒家文化——入世哲學(xué)。

道家文化——出世哲學(xué)。

佛家文化——以出世的思想,做入世的事情。

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七、兼容學(xué)習(xí),成就自己

儒家文化——修齊治平。

道家文化——道法自然。

佛家文化——覺悟人生。

八、起源由來

儒家——其創(chuàng)始人是孔子。儒家在先秦時(shí)期和諸子地位平等,秦始皇'焚書坑儒'受到重創(chuàng), 在漢武帝實(shí)施思想鉗制后興起

道家——春秋時(shí)期

佛家的傳入——大體確定為東漢初年 ( 漢明帝永平年中 )

很多人問到三家之間有什么關(guān)系呢?對(duì)此,有很多不一樣的認(rèn)識(shí)。作文君認(rèn)為,三家顯學(xué)的相互關(guān)系是:各成體系,成人之學(xué),存異融合。

可以說,盡管有這樣那樣外化的區(qū)別,三者本質(zhì)上仍是倡導(dǎo)善良,尊重天體自然,傳播改造世界,增進(jìn)人類文明的理論,讓人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐生活中,遵守規(guī)律,平等進(jìn)取,使世間生活更和諧美好。

我們?cè)趯W(xué)習(xí)中,不能立門戶之見,要于一切學(xué)說中擇其可行者而行之。明白了嗎?

對(duì)于三家學(xué)說有解釋的不盡如人意的地方,歡迎各位留言拍磚~

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